Hermandad de la Lanzada (Jerez)

La historia de la Hermandad comienza años antes de su propia fundación, una madrugada de mayo de 1931, en la que un grupo decide asaltar la Iglesia del Convento del Carmen, atacando a la imagen de un Crucificado del siglo XVIII que allí encontraron. Aunque no consiguieron destruir la talla, sí que la deterioraron bastante, rompiéndole ambos brazos y dañándole las piernas.^[3]

Debido a este suceso, la imagen comenzó a tener mucha devoción, pasando los cuatro siguiente años del asalto presidiendo la Iglesia desde el camarín de la Virgen del Carmen. Luego, se ubicaría en la nave del evangelio, donde cerca había un pintura, obra de José María Rodríguez de Losada llamada Cristo de la Sangre, donde se representaba el momento donde Longinos atraviesa el pecho de Jesucristo con una lanza, pasando a conocerse la talla como Cristo de la Lanzada.^[3]

Se tiene constancia de que, en el año 1938, la Hermandad de Caballeros de Nuestra Señora del Carmen Coronada de la ciudad entra a formar parte de la Unión de Hermandades, teniendo como objetivo sacar en procesión a la Virgen del Carmen en el mes de julio y al Cristo de la Lanzada cada Jueves Santo, sin embargo, esto último jamás llegó a suceder.^[3]

También se conoce que, en 1939, los carmelitas deciden celebran un Solemne Quinario y un besapiés al Cristo, acompañado de una dolorosa que pertenece al Convento a la que se le puso la advocación de María Santísima de Gracia y Esperanza.^[3]

Sin embargo, no es hasta 1947, cuando se intenta fundar una hermandad alrededor del Cristo de la Lanzada. Ese año, un grupo de compañeros de la Escuela de Comercio de Jerez se interesa en darle culto a dicha imagen, realizando los primeros Estatutos, que son enviados a la Vicaría General del Arzobispado de Sevilla, la cual crea una comisión que les hace preparar unas reglas, las cuales son aprobadas el 9 de febrero de 1949, contando esta fecha como la fundación oficial.^[4]

La primera salida procesional de la Hermandad fue el Jueves Santo de 1949, en el que se vieron obligados a salir con la mayoría de enseres y imágenes secundarias prestadas: el paso de misterio era cedido por la Hermandad de la Coronación; las tallas de la Virgen, la María Magdalena y el San Juan Evangelista pertenecíana los religiosos carmelitas y franciscanos y a la Hermandad de la Flagelación, respectivamente; el manto que se le puso a la Virgen de Gracia y Esperanza era de Nuestra Señora de la Piedad de la Hermandad del Santo Entierro; y las túnicas de nazarenos pertenecían a la Hermandad del Cristo del Amor. Por otra parte, la Hermandad sí que pudo comprar un Longinos y un caballo, ambas obras de Antonio Barbero.^[4]

Al año siguiente, en 1950, se le compró una talla de una dolorosa a Francisco Hernández Rubio, Mayordomo de la Hermandad, para que sustiyese a la imagen que había procesionado hasta entonces. Esta talla, de escuela valenciana y fechada en 1885, es la que continúa hoy en día, la cual había pertenecido a la Hermandad del Prendimiento bajo la advocación de María Santísima del Desamparo.^[4]

A lo largo de la segunda mitad del siglo XX, la Hermandad fue enriqueciendo notablemente su patrimonio artístico y consolidando su identidad. En 1955 se incorporó la imagen de Santa María Magdalena, obra del escultor jerezano Francisco Pinto Berraquero, y en 1960 se llevó a cabo una reforma de sus Reglas. Poco después, en 1962, el imaginero Antonio Eslava Rubio realizó una nueva talla de San Juan Evangelista, inspirada en el modelo de la Hermandad de la Quinta Angustia de Sevilla, sustituyendo a una imagen anterior que hoy forma parte de un Calvario en la Capilla de los Remedios.^[4]

Durante la década de 1980 se produjeron importantes intervenciones y acontecimientos. En 1983, la imagen de la Sagrada Lanzada de Nuestro Señor Jesucristo fue restaurada por Isaac Navarrete Álvarez y Rosario Martínez Lorente, mientras que la Magdalena fue intervenida ese mismo año por José Guerra Carretero. En 1985, los titulares fueron trasladados a la Capilla de Cristo Rey, inaugurada y bendecida por el obispo Rafael Bellido Caro, y en 1987 el Cristo de la Sagrada Lanzada presidió el Vía Crucis de las Hermandades. Posteriormente, el 14 de noviembre de 1993, la corporación quedó afiliada a la Orden del Carmen, reforzando así su histórica vinculación con la espiritualidad carmelita.^[4]

Ya en la década de 1990 y el cambio de siglo, la Hermandad continuó ampliando su conjunto escultórico. En 1998 se incorporaron las imágenes de María Cleofás y María Salomé, realizadas por Manuel Ramos Corona.^[4]

En 1999, la Hermandad incorporó como segunda titular mariana a Nuestra Señora del Buen Fin, obra del imaginero sevillano Luis Álvarez Duarte. Esta dolorosa tiene una historia muy peculiar, ya que fue realizada en 1968 sin encargo previo. Poco después de su ejecución, despertó el interés de distintas hermandades sevillanas. Entre ellas, un sector de la Hermandad de la Exaltación de Sevilla llegó a plantear su incorporación como sustituta de su titular, Nuestra Señora de las Lágrimas. El debate alcanzó tal intensidad que se convocó un cabildo en el que ambas imágenes fueron expuestas para la votación de los hermanos, generando una gran polémica y rechazo que obligó incluso a desalojar a las hermanas de la Iglesia de Santa Catalina. Finalmente, la propuesta no prosperó y la Virgen de las Lágrimas permaneció como titular. Posteriormente, la imagen también fue ofrecida a la Hermandad de la Sed de Sevilla, que igualmente descartó su incorporación debido al carácter serio de la talla.^[3]

Fue entonces cuando Fernando Cano Romero, hermano de la cofradía, propuso su adquisición para la Hermandad de la Sagrada Lanzada de Jerez de la Frontera, que aceptó la propuesta, pasando la imagen a recibir culto bajo la advocación de Nuestra Señora del Buen Fin. Sin embargo, la corporación ya contaba con una dolorosa, lo que generó reticencias por parte de los frailes carmelitas, poco favorables a que una misma hermandad tuviera dos dolorosas.^[3]

Como consecuencia de esta situación, la imagen no pudo recibir culto público de inmediato y fue custodiada inicialmente en una propiedad particular de Cano Romero en Jerez, trasladándose posteriormente al domicilio del Hermano Mayor. No sería hasta ese mismo año de 1999, con el cambio de prior en el Convento del Carmen, cuando finalmente se permitió su incorporación plena al culto, quedando definitivamente integrada en la vida de la Hermandad.^[3]

En el año 2000 se estrenaron nuevas figuras de Longinos y un caballo, aunque posteriormente se recuperaron las originales,^[5] coincidiendo además con la participación de la Hermandad en la Procesión Magna celebrada en Jerez con motivo del Año Jubilar.^[6]

En 2022, en septiembre de 2022, se decide cambiar la advocación de la Virgen del Buen Fin a Nuestra Señora de las Aguas.^[7]

En 2024, se cumplían 75 años de la fundación de la Hermandad y, por ello, el Cristo de la Lanzada salió de forma extraordinaria el 8 de junio de dicho año, en su paso de misterio y acompañado únicamente por un ángel a los pies de la Cruz.^[8]

A lo largo de su historia ha contado con diversas túnicas, pero, en la actualidad, el hábito de nazareno de la Hermandad está inspirado en el hábito carmelita, con la túnica de cola y el antifaz de color marrón y como cíngulo un cinturón de cuero negro.^[9]

En septiembre de 1950 se le encarga a José Ovando Merino el diseño de un paso de misterio inspirado en el de la Hermandad de San Bernardo de Sevilla. Este fue estrenado al año siguiente ya tallado, pero sin dorar todavía, un proceso que duró varios años. En este paso procesionó la Sagrada Lanzada de Nuestro Señor Jesucristo hasta 1983, año en que se lo vendió a la Hermandad de la Vera-Cruz de Chiclana de la Frontera.

En 1986, se estrena un nuevo paso, obra de Manuel Guzmán Bejarano, que no será completado hasta 1994. Este es con el que procesiona la Hermandad actualmente.

Este es el único paso que procesiona de la cofradía, pues Nuestra Señora de las Aguas no realiza Estación de Penitencia a la Santa Iglesia Catedral. En el misterio vemos representado el momento en que Longinos, a caballo, atraviesa el costado de Jesucristo con una lanza, para comprobar si estaba muerto o no. Además, también cuenta con las imágenes de María Santísima de Gracia y Esperanza, acompañada por San Juan Evangelista y Santa María Magdalena.^[4]