Abou Zureiq

Préhistoire du site

L’enquête menée par A. Raban durant l’enquête sur Mishmar Haemek (1974-1976) conclut, à partir des découvertes de céramiques, que le site a été occupé continuellement du néolithique à la période ottomane^[6] The site is named after a Muslim saint who is buried there^[7].

Les fouilles de Perrot ont mis au jour des silex du paléolithique en très mauvais état. La mission italo-israélienne a permis de dater des silex similaires du paléolithique supérieur^[8] ; aucune découverte de l’épipaléolithique n’ayant été faite sur le site, il en est conclu que le site avait été abandonné à cette période et réoccupé seulement au néolithique. Le site témoigne de deux cultures préhistoriques distinctes, une du néolithique moyen (entre le VII^e millénaire av. J.-C. et le VI^e millénaire av. J.-C. et l’autre du néolithique tardif commençant au V^e millénaire av. J.-C.^[4]. L’occupation du néolithique tardif est identifiée par Garfinkel et Matskevich comme appartenant à la culture de Wadi Rabah (en)^[9]. Cette période est bien documentée par trois missions de fouilles. À cette occupation succède des occupants du chalcolithique au IV^e millénaire av. J.-C. puis de l’âge du bronze^[4]

Empire ottoman

Benvenisti écrit que la tombe d’Abu Zurayq al-Attili, un saint musulman local originaire d’Attil est antérieure au village et donne son nom au site^[7]. Selon l’Encyclopédie de la question palestinienne, le nom du village vient de la tribu bédouine des Abu Zurayq, installés ici^[1].

En 1878, Abou Zureiq est enregistré comme une source, pas comme un lieu habité^[10]. La première maison construite à About Zureiq date de l’époque de la Première Guerre mondiale. Elle l’est par Samir al-Isa, qui est suivi pour la deuxième maison par Abd al-Karem Abd al-Shitawi^[11].

Mandat britannique : le village turkmène

La Première Guerre mondiale met fin à l’Empire ottoman ; après une période d’administration militaire, le mandat britannique sur la Palestine commence.

Le village d’Abou Zureiq prend forme à cette époque. Ses habitants sont majoritairement des nomades descendant des turkmènes, bien qu’ils ne parlent qu’arabe au XX^e siècle et se considèrent eux-mêmes comme des Arabes. Ils font partie de la communauté turkmène qui vivait dans le Marj Ibn Amir (la vallée de Jezraël) qui se sont sédentarisés dans plusieurs villages, dont Abu Shusha, al-Mansi, Ayn al-Mansi, Khirbat Lid et al-Ghubayya , tous créés à la même époque qu’Abou Zureiq^[12]. Les habitants d’Abu Zureiq descendaient principalement du clan des Tawhashe, bien qu’une famille affirme descendre d’Abu Zureiq et qu’une autre revendique des ancêtres juifs. Il y avait aussi quatre familles d’ascendance africaine dont les ancêtres ont pu arriver dans la région avec l’armée égyptienne d’Ibrahim Pacha ou descendre d’esclaves africains^[7]. Les Turkmènes avaient des liens de parenté avec les Beni Sakhr (en) de Transjordanie^[11]. Tous les habitants étaient sunnites, bien que peu pratiquants^[7].

Au recensement de 1922, la population d’Abu Zureiq était de 301 personnes, dont 142 hommes et 159 femmes, tous musulmans^[7],[13], population augmentant au recensement de 1931 à 361, tous musulmans^[14].

Pendant la grande révolte des Arabes de Palestine, les habitats d’Abou Zureiq ne participent pas aux combats, et la plupart étaient discrètement opposés à la révolte^[15] ; quelques uns sympathisaient avec la rébellion. Le moukhtar, Dahmus, est remplacé en 1937 par Abd al-Khalaq al-Shabash, pro-rébellion^[16].

En 1938, une mosquée, de construction simple, est élevée à Abou Zureiq. L’imam était un habitant d’Imm al-Zinât ; il a été remplacé par un imam d’Haïfa^[15].

Mi-1937, la population est estimée à 406 musulmans, augmentant à 550 dans les statistiques de Village de 1945^[17].

Guerre de 1948 et destruction

Dans le plan de partage de la Palestine voté par l’assemblée générale des Nations unies le 29 novembre 1947, Abou Zureik est attribué à l’État juif^[18].

La population d’Abou Zureik est estimée à 638 personnes en 1948^[19].

Les habitants d’Abou Zureik avaient maintenu des relations cordiales avec les kibboutz juifs voisins, Hazorea, notamment par des relations de coopération économiques, surtout dans l‘agriculture. Un journal syndical juif traduit en arabe était régulièrement distribué au village^[16]. En prévision de la première guerre israélo-arabe, des unités du Palmach (le 1^er bataillon^[19]) s’emparent d’Abu Zureiq, dans le cadre des efforts du Yishouv pour nettoyer la zone autour de Mishmar Haemek des Arabes^[20]. Une première incursion juive a lieu le 9 avril, alors que la bataille de Mishmar Haémek durait depuis le 4 avril^[2]. L’assaut a lieu le 12 avril 1948. Ils emprisonnent 15 hommes et 200 femmes et enfants, puis ils expulsent toutes les femmes et les enfants. Les destructions des maisons commencent le soir même et s’achèvent le 15 avril^[20],[2]. Le journal Filastin rapporte que sur les 30 maisons détruites, il se trouvait encore des habitants dans 5 d’entre elles^[21] ; toujours selon le même journal, les otages (femmes, enfants et vieillards) furent encerclés par les forces de la Haganah qui ouvrirent le feu sur elles, tuant au moins deux femmes et quatre enfants. Une force d’Arabes a ensuite lancé une contre-attaque, parvenant à libérer les otages et à les mener en sécurité à Jénine^[2].

Selon un récit d’Eliezer Bauer, universitaire né à HaZore'a, les hommes d’Abu Zureiq, qui n’appartenaient à aucune milice palestinienne et n’ont pas résisté à la Haganah, « tentèrent de s’échapper et de se sauver eux-mêmes dans la campagne mais furent arrêtés par les juifs habitants les kibboutz et moshaves voisins. Après un bref combat où de nombreux hommes du village sont tués, quelques survivants se rendent, pendant que des hommes désarmés sont faits prisonniers ; la plupart de ces hommes sont abattus. Les autres hommes trouvés en train de se cacher ont aussi été abattus ; les maisons ont été pillées puis démolies. Le récit des évènements par Bauer a été contesté par les habitants d’Hazorea quand ces évènements ont été condamnés^[22] ».

La plupart des personnes qui se sont enfuies d’Abu Zureiq ont fini dans des camps autour de Jénine. Avec les habitants des villages voisins, eux aussi expulsés, ils se sont plaints au Haut Comité arabe, demandant de l’aide humanitaire et que les forces arabes soient envoyées pour les venger et leur permettre de retourner sur leurs terres^[20].

Période israélienne

Après la guerre de 1948, la zone est annexée par Israël. Aucune colonie juive n’est implantée sur le territoire du village^[19].

En 1992, les terres étaient sous-exploitées. Les terres du village étaient utilisées pour des besoins agricoles. Les cactus, figuiers et oliviers occupaient encore de larges pans des terres du village^[23].

En 1998, le nombre de réfugiés descendant des habitants d’Abu Zureiq expulsés en 1948 est estimé à 3918^[19].

Articles connexes

• Liste des villes et villages arabes dépeuplés durant l'exode palestinien de 1948
• Dossiers de villages

Liens externes

• Welcome to Abu-Zurayq, Palestine Remembered
• Abu Zurayq, from Zochrot
• Survey of Western Palestine, Map 8: IAA, Wikimedia Commons