Al-'Abbasiyya

Nom du village

Le village est d'abord appelé Yehud lors de la période hébraïque. Il fait partie des villages cananéens donnés à la tribu de Dan après la conquête du pays de Canaan par les Hébreux^[5]. Sous l'empire romain, il est appelé Iuadea, puis al-Yahudiyya après la conquête arabe^[3]. À un certain moment de l’histoire, il est associé à Juda (al-Nabi Huda bin Ya'coub), dont la tombe est située au village^[5]. Il change de nom en 1932, les habitants ne voulant plus avoir de rapport avec les Juifs, assimilés aux sionistes. Le nouveau nom, Al-'Abbasiyya, est choisi principalement en mémoire de cheikh al-'Abbas, enterré au village, mais aussi en référence au Califat abbasside^[6],[3]. Rochelle A. Davis relève que ce nom avait près de trois millénaires quand il a été changé, et que depuis 18 ou 19 siècles il était accepté tel quel, sans objections. Elle confirme que le changement de nom est dû au développement du sionisme et à la colonisation britannique (à partir de 1917). Les exigences sionistes, « niant les droits nationaux [des] Palestiniens à la terre, rendaient difficile pour les Arabes palestiniens de continuer d’appeler leur village al-Yahudiya ». En réaction, le choix du nouveau nom, Al-'Abbasiyya, est une affirmation identitaire, faisant à la fois référence à la petite patrie, d’après le tombeau de cheikh al-Fadl bin 'Abbas, cousin de Mahomet ; mais aussi à l’ensemble arabo-musulman, par référence au califat abbasside^[5]. Après le changement de nom, Al-Yahudiya continue d’être utilisé par les habitants dans leur correspondance avec les autorités britanniques. Le changement de nom reflète la situation des habitants du village, exclus par un système colonial et par le sionisme en pleine ascension, et inclus dans le vaste mouvement nationaliste arabe, lui aussi en plein développement^[5].

Empire ottoman

En 1596, Yahudiya apparaît dans le defter (registre fiscal ottoman) comme relevant de la nahié de Ramla, dans la liwa de Gaza. Le defter recense 126 foyers musulmans, soit environ 700 habitants. Il payait des impôts sur différentes de ses productions, dont le blé, l'orge, les fruits, les ruches, le sésame et les chèvres^[8].

En 1863, Victor Guérin visite le village, qu'il appelle Yehoudieh. Il estime sa population à plus d'un millier d'habitants. À cette époque, les maisons sont construites en adobe. Quelques-unes ont des toits de palmes. Près d'une noria, il note la présence d'un sarcophage utilisé comme abreuvoir^[9],[10].

Une liste de villages ottomane datant environ 1870 recense 835 hommes à el-jehudie, dans 246 maisons, ce document ne recensant pas les femmes^[11],[12].

En 1882, l'enquête du Palestine Exploration Fund décrit le village comme grand, construit en adobes, alimenté en eau par une citerne, et entouré de palmiers^[13]. Ils relèvent aussi la présence d'un réservoir en ruines au sud du village^[10].

Le village avait alors deux mosquées : la vieille avec un minaret de 21 mètres de haut, au centre du village, et une plus petite au nord-ouest^[3].

Période du mandat britannique

De 1915 à 1918, les combats de la campagne du Sinaï et de la Palestine permettent au Royaume-Uni de faire la conquête de la Palestine. La région d'Al-'Abbasiyya est conquise fin 1917 et la Palestine est administrée comme territoire conquis jusqu'en 1923 puis sous l'autorité d'un mandat de la Société des Nations.

En 1919, une école primaire pour garçons est créée^[3].

Durant les années 1920 à 1940, le village était desservi par la compagnie de bus et de voitures de Salama, qui le reliait à Jaffa, Ramla et Lydda^[14]. Dans les années 1930, plusieurs pétitions sont envoyées au gouvernement mandataire pour obtenir l’autorisation pour ces bus de pénétrer dans le centre de Al-Lyd (Lydda), alors que les autorités coloniales britanniques les contraignaient à s’arrêter à l’entrée de la ville. Une de ces pétitions est signée par le moukhtar d’Al-Yahudiya^[15].

Au recensement de la Palestine mandataire de 1922 conduit par les autorités britanniques, Yahudiyeh a une population de 2437 habitants, tous musulmans^[16] augmentant au recensement de 1931, Yahudiya ayant une population 3258 habitants, dont 3253 musulmans et 5 chrétiens, dans 772 maisons^[17]. Rochelle A. Davis note la présence de quelques Juifs sur de courtes périodes dans la première moitié du XX^e siècle^[5].

En 1932, la ville est officiellement renommée Al-'Abbasiyya^[1], ses habitants ne voulant plus être associés aux Juifs.

En 1941, l'école primaire se voit adjoindre des cours du niveau secondaire (collège), et des cours professionnels agricoles avec 27 dounams de terres (2,7 hectares). Elle compte alors 14 professeur pour 293 élèves^[3]. Une école primaire pour filles ouvre en 1943, avec 101 élèves inscrites^[3]. Un club socio-culturel est aussi créé, al-Nadi al-Abbasi, avec une bibliothèque et un club de football^[3]. L'élevage de vaches de race Holstein commence à la même époque^[3]. De nombreux puits artésiens permettaient l'irrigation^[3].

Dans les statistiques de Village de 1945, la population est estimée à 5800 habitants, dont 5630 musulmans, 150 juifs et 20 chrétiens^[18],[19]. La même année, un conseil local est octroyé au village, qui se charge des services sociaux et du revêtement des routes^[3].

Guerre de 1948 et nettoyage ethnique

Dans le plan de partage de la Palestine voté par l’assemblée générale des Nations unies le 29 novembre 1947, Al'Abbasiyya est attribué à l’État juif^[20].

Le 13 décembre 1947, vingt-quatre hommes armés de l'Irgoun, milice sioniste d'extrême-droite, attaquent le village, venant de la ville juive de Petah Tikva. Portant des uniformes kakis, ils entrent dans le village à bord de quatre voitures. Un groupe tire sur les villageois en terrasse d'un café pendant que l'autre dispose des explosifs dans les maisons. Sept Arabes sont tués, dont deux femmes et deux enfants de moins de cinq ans, et sept blessés, dont deux qui meurent de leurs blessures^[3]. Les terroristes tirent également sur un blindé de la police coloniale britannique^[21],[22]. Ils piègent aussi une voiture qui explose après leur départ, faisant encore des victimes (comprises dans les 9 morts et 5 blessés ci-dessus). La seule intervention de la police est d'encercler partiellement le village en laissant une issue aux terroristes^[3].

Le 24 février 1948, une autre attaque a lieu, les attaquants utilisant un véhicule de la Jewish Settlement Police, la police coloniale auxiliaire recrutée par l'Empire britannique chez les Juifs. La voiture traverse le village et ses occupants jettent une grenade qui fait deux morts^[3].

L'opération Hametz commence fin avril, avec pour but la prise de contrôle et l'expulsion des villages arabes de la région de Jaffa, confiée à la brigade Alexandroni. C'est néanmoins l'Irgoun qui, dans le cadre de ce plan, s'empare d'Al-'Abbasiyya dans la nuit du 3 au 4 mai, et l'occupe cinq semaines, expulsant probablement la population à ce moment. Le village est repris par une contre-attaque arabe le 11 juin, les combats continuent encore quelques jours. Le 10 juillet, une attaque du corps de protection (en) permet aux Israéliens de reprendre le village^[3]. À cette occasion, les soldats israéliens commettent un massacre. Après les combats, 32 miliciens palestiniens se rendent, déposent les armes, sont fouillés, ont les mains liés et les yeux bandés. Ils sont enfermés dans une maison vide. L‘artillerie irakienne commence alors à tirer sur les troupes israéliennes, qui massacrent leurs prisonniers avant de se retirer. Deux Palestiniens survivent, dont un parvient à rejoindre les lignes arabes^[23].

Le 13 septembre 1948, David Ben Gourion demande la destruction d'Al-'Abbasiyya, parmi d'autres villages qui ont déjà subi le nettoyage ethnique^[24]. Les maisons restantes sont ensuite proposées pour loger des Israéliens^[3].

Entre 1948 et 1954, les colonies israéliennes de Yehud, Magshimim, Ganne Yehuda, Ganne Tiqwa et Savyon ont été créées sur le territoire d'Al-'Abbasiyya^[25]. L'aéroport Ben Gourion s'est agrandi sur les terres d'Al-'Abbasiyya^[3].

En 1992, ce qui subsiste du village est décrit ainsi : « La mosquée principale et le maqam de al-Nabi Huda sont toujours debout. La mosquée est abandonnée et commence à fissurer ; le maqam est bâti en pierres et surmonté d'un dôme. Il y a aussi un café israélien, le Tehr, au début de la rue qui était appelée Ziqaq al-Raml (voie des sables). Plusieurs maisons subsistent : elles sont occupées par des habitants juifs de Yehud ou converties pour un autre usage. Une maison d'habitation, bâtie en ciment, a un toit incliné et des ouvertures rectangulaires ; le porche est couvert par une tôle ondulée. Une autre maison de ciment à deux étages sert de local commercial. Autour du village, les terres ont été laissées à l'abandon et sont couvertes de pins et d'épine du Christ^[25] ». Le minaret a été converti en mémorial de la guerre de 1948 par Israël^[26].

Période israélienne

Depuis des projets s'opposent à Yehud pour soit mettre en valeur le patrimoine arabe, soit achever de le faire disparaitre^[28].

Bibliographie complémentaire

• Ilan Pappé, Le Nettoyage ethnique de la Palestine, Paris : La Fabrique éditions, 2024 (2^e édition en français). (ISBN 978-2-35872-280-3) ;
• Rosemary M. Esber, Under the Cover of War : The Zionist Expulsion of the Palestinians, Arabicus Books & Media LLC : 2000. (ISBN 978-0-98151313-3)
• Deux livres du souvenir sont consacrés à Al-'Abbasiyya, dont :
  • Aby Shayh, Abdullah Wahba, Min dhakirat al-djihad al-Filastini : Baldat Al-'Abbasiyya tarikhuha wu djihaduha [en arabe : Mémoires d’une lutte palestinienne : Al-'Abbasiyya, son histoire et ses luttes], Jordanie : Matabi' al-Jazira ;

Articles connexes

• Liste des villes et villages arabes dépeuplés durant l'exode palestinien de 1948
• Terrorisme sioniste en Palestine mandataire

Liens externes

• Welcome To al-'Abbasiyya
• al-'Abbasiyya (Yahudiyya), Zochrot
• Survey of Western Palestine, Map 13: IAA, Wikimedia commons