Gustave Pattein

Une famille paysanne unie à la vie rude

Gustave Pattein naît à Le Ryveld, commune de Steenvoorde, le 5 février 1849^[1]. Son père s'appelle Jean Martin Pattein (1818-1871) et sa mère Reine Cécile Robitaillie (1820-1908)^{[L 8]}. Le couple Pattein-Robitaillie a déjà 3 garçons. Ce sont des paysans cultivateurs qui possèdent une ferme sur le plateau du "Riet Veld" à proximité du Mont des Cats^{[L 9],[N 2]}.

Cette ferme familiale est une humble bâtisse isolée entourée d'ormes séculaires la protégeant des vents^{[L 9]}. Martin et Reine mènent une vie rude entièrement consacrée au travail^{[L 9]}. Cette vie est d'autant plus rude que le sol est ingrat^{[L 9]}. Il n'y pousse facilement que des roseaux, les "Riet"^{[L 9]}.

La vie au Riet Veld est décrite de la manière suivante par le Docteur Poupart^{[L 10]}, ami de Gustave :

« Dans ce coin retiré, desservi par des chemins qui, aux premières pluies, se transformaient en fondrières et en bourbiers impraticables, l'hiver frappait d'une sorte d'engourdissement bêtes et gens, les confinant dans leurs réduits. Un travail obstiné, une vie familiale intense préservaient les hommes de l'ennui, tandis que les longues soirées des mauvais jours leur laissaient des heures propices au recueillement et à la réflexion. »

En 1850, la famille voit la naissance de leur dernier garçon, César, qui deviendra à l'âge adulte un peintre célèbre^{[L 10]}.

La famille Pattein, avec ses 5 garçons et ses 3 filles, est une famille joyeuse et unie. Si les enfants jouent entre frères et sœurs, ils passent une grande partie de leur temps à aider leurs parents^{[L 11]}. Jeunes encore, ils retournent la terre avec de lourdes bêches^{[L 11]}. Martin et Reine voient dans leurs enfants des collaborateurs et des futurs successeurs^{[L 11]}. Dans cette optique, ils donnent à leurs enfants dont Gustave une éducation^{[L 11]}.

Premier emploi, cours du soir et rencontre avec Charles Buisine-Rigot

Dans son enfance, Gustave fréquente probablement l'école locale^{[3],[L 3]}. Une fois son éducation terminée, à l'âge de 11 ans, il part à Aire-sur-la-Lys rejoindre un frère plus âgé. Celui-ci lui trouve un emploi de mitron dans une boulangerie^{[3],[L 3],[1]} afin de subvenir à ses besoins et aussi probablement à ceux de sa famille^{[T 1]}. Le soir néanmoins, il suit des cours de dessin dans cette même ville^{[3],[1],[L 3]} auprès de Monsieur Magnard^{[N 3]}. En six mois, il acquiert le premier rang de l'école puis décroche au bout d'un an des premiers prix de dessin, de sculpture et de modelage^{[3],[1],[L 3]}.

À 15 ans, il travaille seul. Attiré par la sculpture, il transforme sa chambre en atelier et, doté d'un couteau, se met "à transformer les morceaux de bois informes en petits anges, en têtes, en créatures étranges, telles que son imagination tumultueuse, servie par une lecture considérable et encyclopédique, pouvait l'inspirer"^{[3],[L 3]}. Vers 18-19 ans, un journaliste d'un journal local, après avoir vu ses sculptures réalisées chez lui le soir après son travail, lui prédit un brillant avenir^{[3],[1],[L 3]}.

Peu après, il se rend à Lille et se présente auprès du sculpteur Charles Buisine-Rigot^{[3],[6],[L 3]}. Celui-ci l'engage comme collaborateur^{[3],[6],[L 3]}. Sa grande culture artistique et théologique, fruit de ses lectures, son imagination et son talent, lui permettent d'être chargé de travaux importants d'ameublements d'église, spécialité de la maison Buisine-Rigot^{[3],[L 3]}. Sa vocation est dès lors certaine^{[3],[6],[L 3]}.

Parallèlement, il prend des cours du soir aux écoles académiques de Lille (future école des Beaux-Arts de Lille) situées à l'angle de la Place du Concert et de la rue de la Monnaie^{[3],[6],[L 3],[T 1]}. Il y continue de se parfaire techniquement, d'augmenter sa culture et de nourrir son imagination^{[3],[6],[L 3]}. Son frère César suit son exemple et s'inscrit également dans cette école lilloise^{[T 1]}.

Gustave se passionne particulièrement pour le style gothique du XIII^e siècle et le style romano-byzantin^{[3],[6],[L 12]}. C'est dans ces styles que son imagination et sa créativité s'épanouissent et ce durant toute sa carrière^{[3],[6],[L 12]}.

L'intermède de la guerre de 1870

La guerre éclate en 1870. Pattein a alors 21 ans^{[6],[L 12],[3]}. Fervent patriote, il s'engage spontanément à l'Armée du Nord commandée par le général Faidherbe^{[6],[L 12],[3]}. Il prend part aux combats de Pont-Noyelles, de Bapaume, de Vermand et de Saint-Quentin^{[6],[L 12],[3]}. C'est lors de cette dernière bataille qu'il est blessé gravement et capturé par l'ennemi^{[6],[2],[L 7],[L 12],[3]}. Il guérit de ses blessures à la forteresse de Spandau où il est détenu durant 1 an^{[6],[L 12],[3]}. Il occupe sa convalescence en crayonnant des paysages^{[L 12],[3],[6]} mais il est soupçonné d'espionnage et manque d'être fusillé^[6].

Plus tard, en souvenir de cette terrible période, il montrera à ses amis venus lui rendre visite sa capote trouée, conservée religieusement dans une armoire vitrée^{[2],[L 7]}.

Cette parenthèse difficile est d'autant plus malheureuse qu'elle voit également la mort de son père en 1871.

1872 - 1884 : Fondation de son atelier à Hazebrouck et premiers succès

Après la guerre, il revient à Lille et s'installe au n^o 23 de la rue Saint Nicolas probablement avec son frère César. Il reprend ses études dans divers ateliers^{[6],[L 12],[3]}. Il se fixe ensuite à Hazebrouck et ouvre son premier magasin dans un modeste local rue de la clef. Il expose ses premières œuvres : des cadres sculptés et des meubles^{[6],[L 12],[3]}. En 1874, un Christ encadré attire l'attention de connaisseurs^[6].

À Hazebrouck, il se construit progressivement un réseau de clients et d'amis qui lui permettent d'obtenir des travaux importants^{[6],[L 12],[3]}. En 1879, il réalise le chemin de croix de la prairie d'Amettes, lieu de pèlerinage dédié à Saint Benoit Labre^{[L 12],[3]}. Il réalise les 14 stations en pierre dans un style gothique simple et pur^[6]. Malheureusement, l'ensemble a été restauré de manière très maladroite et les pinacles de chaque station ont été modifiés et remplacés par des équivalents disgracieux.

• Chemin de croix d'Amettes (1879)
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  Vue d'ensemble vers 1890-1900
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  Le chemin de croix vu par le frère de Gustave, le peintre César Pattein en 1880
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  Vue d'ensemble en 2013 avec les pinacles modifiés.
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  Station IV, Jésus rencontre sa mère

Définitivement lancé dans sa carrière de sculpteur religieux, il enchaîne les travaux dans divers matériaux (pierre, marbre, bois) pour diverses églises du Nord de la France^{[6],[L 12],[3]} : ameublement de l'église de Caëstre, maître-autel de l'église Wez-Macquart, maître autel, banc de communion et stalles de l'église de Mortagne (1882)^{[6],[L 12],[3]}.

Ces réussites dans la vie professionnelle s'accompagne également d'évènements heureux sur le plan personnel. Gustave se marie en 1875 avec Marie Wallaert, une modiste née en 1848^[8]. Ensemble, ils ont 5 enfants dont les naissances s'échelonnent de 1876 à 1882^[8].

C'est probablement vers cette époque que son atelier est déplacé de la rue de la clef au n^o 22 de la rue de Saint-Omer à Hazebrouck (aujourd'hui rue de la sous-préfecture)^{[9],[L 13],[T 2]}.

1885-1905 : L'apogée

1902-1914 : Premières turbulences et engagement politique

Le ciel radieux s'assombrit brusquement en 1902. Son épouse décède le 1^er septembre^[15] à l'âge de 55 ans. Il en est probablement profondément affecté^{[T 3]}.

En 1905, la loi de Séparation de l'Église et de l'État est votée. Cela impacte fortement, bien qu'indirectement, l'activité de Gustave^{[L 6],[L 4],[2]}. En effet, le budget des paroisses diminuent drastiquement car elle ne sont plus financées par le pouvoir public. Les commandes se raréfient. Pattein doit licencier la majorité de son personnel^{[L 6],[L 4],[2]}. Il s'oriente alors vers des commandes civiles : salles à manger, chambres à coucher, cheminées^{[T 4]}…

Les décès familiaux s'enchaînent ensuite^{[T 5]}. Sa belle mère meurt en 1907, sa mère en 1908 et sa deuxième fille en 1912 à l'âge de 35 ans^{[T 5]}. Elle laisse derrière elle un jeune enfant^{[T 5]}.

Déjà conseiller municipal d'Hazebrouck, ami du maire Eugène Warein, il devient son adjoint en mai 1912^{[L 6],[2],[L 7]}. Il le reste jusqu'en mai 1914^{[2],[L 7]}. Il s'est engagé pour s'occuper plus particulièrement des travaux publics^{[L 14]}. Dans ce cadre, il conçoit un projet de passage supérieur destiné à remplacer le passage à niveau de la rue de la Clef et à rapprocher le quartier Notre-Dame, du centre de la cité^{[L 14],[N 4],[16]}.

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  Vue à vol d'oiseau d'un projet de passage supérieur à la gare d'Hazebrouck, 24 août 1909
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  Lettre de Gustave Pattein au maire d'Hazebrouck du 12 juin 1909

Pour Steenvoorde, sa ville natale, il livre les plans et les dessins du Monument aux morts en 1913^{[L 15],[2],[L 16],[9],[N 5],[17]}

Parallèlement à ses nouvelles activités politiques, il redouble d'efforts pour développer à nouveau l'atelier et il y parvient^{[2],[L 6],[L 4]}.

1914-1918 : engagement patriotique et destruction de l'atelier.

Lorsque la Première Guerre mondiale commence, Pattein est déjà trop vieux pour combattre^{[L 17],[2],[L 7]}. Néanmoins, il ne veut pas rester inactif^{[L 17],[2],[L 7]}. Dès 1914, il propose à l'armée "un périscope des plus pratiques qui pouvait rendre de grands services et surtout éviter des pertes inutiles"^{[L 17]}. Puis, il découvre un moyen de repérer les canons ennemis par leurs lueurs^{[L 17],[2],[L 7]}. Pattein fait part de son invention au sous-préfet, à l'état-major du maréchal Foch, à Cassel, et au ministère de la Guerre^{[L 17]}. Il en est remercié^{[L 17]}.

Enfin, il façonne, pour l'armée anglaise, les plans-reliefs des secteurs les plus importants du front occupé par les alliés^{[L 17],[2],[L 7]}.

Malheureusement, l'entreprise est bombardée^{[18],[L 18],[3]}. Un obus détruit les ateliers et les machines-outils tandis qu'un autre disperse des milliers d'études et de dessins^[18]. Les pertes sont énormes^[18]. De plus, les locaux sont occupés par des soldats qui dégradent et vandalisent tout^[18]. Pattein, lui, s'est exilé^{[18],[L 18],[3]}. Durant cette période, il peint des paysages et des portraits^{[18],[L 18],[3]}.

L'après guerre : une difficile renaissance

Après la guerre, fidèle à son caractère opiniâtre et travailleur, il entame la résurrection de son atelier^{[18],[L 18],[3]}, notamment grâce aux dommages de guerre^{[T 6]}. Néanmoins, le temps a passé et Gustave est désormais un vieillard. Il n'a plus la force physique et mentale qu'il avait 40 ans plus tôt^{[T 7]}.

En 1919, il rencontre Paul Parisis pour la rédaction d'un article dans le Beffroi, une revue régionaliste^[5]. Il confie au journaliste sa souffrance morale d'avoir vu son atelier anéanti durant la guerre^[18]. Une photographie illustrant l'article le montre amaigri et fatigué^[1], et il est probablement malade^{[T 7]}.

De plus, ses enfants sont partis. Pour lutter contre la solitude et l'aider dans ses tâches quotidiennes, il engage une domestique^{[T 7]}.

Décès

Le samedi 20 décembre 1924^{[N 1]}, il assiste à deux funérailles et présente ses condoléances aux familles^{[L 4],[2]}. De retour chez lui, il prend son repas et est pris d'un malaise^{[L 4],[2]}. L'abbé Samsoen, vicaire, qui passait par là, lui administre les derniers sacrements et il meurt quelques minutes plus tard^{[L 4],[2]}. Les nécrologues évoquent une "congestion"^{[L 1],[2]}, c'est-à-dire probablement une attaque cardiaque. Il avait 75 ans^{[L 1],[2],[3]}.

Les funérailles ont lieu le 26 décembre 1924 en l'église Saint-Eloi et il est inhumé au cimetière du même nom^[4]. Plusieurs personnalités assistent à la cérémonie dont son ami et ancien maire Eugène Warein, le député-maire l'abbé Jules-Auguste Lemire et le conseiller général Henri Degroote^[4].

• Tombe de Gustave Pattein au cimetière Saint-Éloi d'Hazebrouck en mai 2024
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  Vue générale
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  Sculpture : pleureuse, allégorie de la foi et ange du jugement dernier.
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  Epitaphe

Son entreprise est confiée à Pierre Vanbesien, "premier élève et digne continuateur"^{[L 4],[2],[4]}. Celui-ci continue le travail jusqu'à la Deuxième Guerre mondiale^{[19],[P 11],[20]}. Il produit notamment des buffets d'orgue^{[P 12],[P 13]}, du mobilier pour l'église de Pérenchies, le monument aux morts de l'église Saint-Eloi d'Hazebrouck ou encore le mobilier de plusieurs églises du Pas-de-Calais dans le cadre de Coopérative de reconstruction des églises dévastées du diocèse d’Arras^[21],[22].

• Monument aux morts de l'église Saint Eloi d'Hazebrouck par Pierre Vanbesien
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Généralités

Gustave Pattein travaille la pierre, le marbre mais aussi surtout le bois^[6]. Chaque œuvre sortie de ses ateliers est conçue et dessiné par lui^{[9],[L 13],[3]}. S'il ne réalise pas entièrement une œuvre, l'ébauche est d'abord confiée à une machine-outil et/ou un collaborateur puis il apporte sa touche et les finitions^{[9],[L 13],[3]}.

Les œuvres de Gustave Pattein sont la plupart du temps néo médiévales (gothiques, romanes ou byzantines) tout en étant originales et à forte tendance symbolique^[6].

Collaborations avec de grands architectes et d'autres ateliers

Pattein collabore avec des grands architectes du Nord de la France en concevant le mobilier de leurs églises : Louis Croïn et Charles Maillard de Tourcoing, François-Joseph Delemer de Lille, Paul Destombes de Roubaix, Louis Dutouquet de Valenciennes^{[T 9]}.

Sur plusieurs chantiers, Gustave Pattein se voit confier par les architectes, la conception du mobilier en bois, tandis que Modeste Verlinden est chargé de l’exécution des éléments en marbre ou en pierre. Cette collaboration se retrouve notamment pour les églises suivantes :

• église Saint-Maclou de Wattrelos
• église Saint-Piat de Roncq
• église de l'Immaculée-Conception de Wervicq-Sud
• église Notre-Dame de Libercourt
• église Sainte-Pharaïlde de Bruay-sur-Escaut

Par ailleurs, Pattein délègue parfois la réalisation du mobilier en marbre à des ateliers spécialisés de Cousolre, qui exécutent les pièces d’après ses dessins. C’est le cas, par exemple, du maître-autel de l’église Sainte-Élisabeth de Roubaix, ou encore des autels de l’église Saint-Étienne de Wignehies.

Ensembles remarquables

Les trois chefs-d’œuvre de Gustave Pattein sont les ensembles mobiliers de l’église Notre-Dame-de-Lourdes d’Hazebrouck, de l’abbatiale du Mont des Cats, et de l’église Saint-Sauveur de Lille. Les deux premiers ont été détruits lors des deux guerres mondiales, tandis que le troisième est aujourd’hui en péril. En effet, l’église Saint-Sauveur, fermée depuis plusieurs années, est désormais menacée de désacralisation^[25].

Utilisation et inclusion d'œuvres de série

Pattein utilise parfois des sculptures figuratives en terre-cuite de la Sainterie de Vendeuvre, statues ou bas reliefs, pour garnir ses autels ou ses chemins de croix. Ces œuvres produites en série étaient solides, particulièrement bien exécutées et la polychromie présentait une grande finesse. Leur utilisation au détriment de sculptures sur bois réalisées par Pattein lui-même, devait représenter une économie substantielle pour le client. Ce phénomène se rencontre notamment dans les églises de petites paroisses comme Houchin ou Loon-Plage dont le budget devait être modeste.

Une production abondante

Dès 1919, Paul Parisis prétend que Pattein a meublé 400 églises^[26].

Au début des années 2000, Aïda Tellier, historienne d'Hazebrouck, a réalisé un important travail de qualité concernant Gustave Pattein. Elle a notamment publié un "essai de répertoire de l'œuvre de l'atelier de Gustave Pattein" dans les annales du Comité flamand de France^{[T 10]} en 2002. Il s'agit du travail le plus complet sur le sujet à avoir été publié. Néanmoins, un vrai catalogue exhaustif des œuvres restent à dresser et une exposition similaire à celle réalisée pour l'atelier Lefèbvre-Lenclos à Béthune en 2006 permettrait de mieux faire connaître l'atelier^[27].

Si beaucoup de ses œuvres se trouvent dans des édifices du Nord de la France, certaines sont mentionnées comme localisées dans d'autres régions de l'hexagone, en Amérique du Nord, au Brésil, en Égypte, au Dahomey (actuel Bénin) et en Suisse^{[9],[L 13],[3]}.

Mobilier d'églises ou de chapelles

La liste suivante reprend les éléments mentionnés dans l'important travail de Madame Tellier en 2001^{[T 10]} mais en ajoute de nouveaux. Les éléments douteux ou trop incertains ont été écartés^{[N 6]}.

• Abscon (1891-1892)
  • éléments de mobilier (endroit, type et état inconnu)^{[T 11]}

Il s'agit probablement de l'ancienne église Saint-Brice d'Abscon construite en 1892-1894. Elle est fermée au culte en 1969 à la suite d'un affaissement minier. Elle est détruite en 1978. Son mobilier est considéré comme disparu.

• Amettes :
  • Chemin de croix en plein air (1879)^{[L 12],[3]}

• Armentières, chapelle des Petites-Sœurs des pauvres (1897)^{[T 9]}
  • maître-autel de la chapelle^[28] (disparu)
• Armentières, église Saint-Joseph^{[T 11]}
  • éléments de mobilier (type et état inconnu)
• Armentières, église Saint-Roch (1883)^[7]
  • Mobilier^{[T 2]} (considéré comme disparu)

Première collaboration avec l'architecte Paul Destombes. L'église a été ravagée durant les deux guerres mondiales puis détruite définitivement en 2002. Le mobilier est considéré comme disparu^{[T 2]}.

• Arnèke, maison de retraite Van Kempen
  • éléments de mobilier dont le maître-autel
• Auchel, église Saint Martin
  • maître-autel

Le maître-autel est détruit dans la seconde moitié du XXè siècle. Il en reste néanmoins quelques morceaux dont un relief représentant la nativité. Pattein a pu réaliser d’autres éléments de mobilier pour cette église, hypothèse qui mériterait toutefois d’être confirmée par une étude plus approfondie.

• Bavinchove, église Saint-Omer^[29]
  • Fauteuil de célébrant et sièges d'acolyte
• Barlin, église Saint-Pierre^{[T 11]}
  • un projet pour l'autel de la Vierge daté du 06 mars 1895 est répertorié par Aïda Tellier
• Béthune, église Saint-Vaast :
  • éléments de mobilier ou travaux de sculpture (détruits durant la Première Guerre mondiale)^[7]
• Boeschepe L'Abeele, église de l'Immaculée-Conception (1891-1893)^{[T 11]}
  • orgue et probablement la tribune de l'orgue^{[P 14],[30]}
• Bois-Jean, église de la Nativité de Notre Dame^[31]
  • maître-autel
  • deux autels latéraux
  • banc de communion
  • confessionnal (probablement)

• Bollezeele, église Notre-Dame^{[32],[T 11]}
  • statue de Sainte Barbe bénie le 3 décembre 1904
• Boulogne-sur-Mer, Église Saint-François de Sales :
  • monument de Monseigneur François Leuillieux et des prêtres de la paroisse (1913)^{[P 15]}
• Brouckerque, église Saint-Omer^{[T 11]}
  • maître-autel (1903)
  • autel latéral dédié à Notre Dame du Rosaire
  • autel latéral dédié à Saint Joseph
• Bruay-sur-l'Escaut, église Sainte-Pharaïlde^{[T 11]}
  • encadrements du chemin de croix
  • plusieurs autels latéraux (une étude reste à réaliser)

Un projet pour un petit autel daté du 16 juin 1894 est répertorié par Aïda Tellier. Le maître-autel en pierre ainsi que les anges céroféraires autour de ce dernier sont les œuvres de Modeste Verlinden.

• Bullecourt, église (années 1880) :
  • travaux de sculpture^[7] (type et état inconnu)
• Le Sart (Merville), église Notre-Dame-du-Sart
  • confessionnal^[33] (probablement détruit durant la première guerre)
• Caëstre, église Saint-Omer (entre 1882 et 1890)^{[6],[L 12],[3],[T 12]}
  • maquette de l'église
  • orgue et tribune de l'orgue^{[P 16],[P 17]}
  • autel de la passion^{[P 18]}
  • autel du Sacré-Cœur^{[P 19]}
  • autel de Notre-Dame de Lourdes^{[P 20]}
  • dais de procession^{[P 21]}
  • crédence^{[P 22]}
  • sièges^{[P 23],[P 24]}
  • chaire^{[P 25]}
  • banc de communion^{[P 26]}
  • fonts baptismaux^{[P 27]}
  • quatre confessionnaux^{[P 28]}
  • douze stalles^{[P 29]}
  • maître-autel et son tabernacle^{[P 30]}

• Œuvres de Pattein pour l'Église Saint-Omer de Caëstre
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  Maître-autel
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  Buffet et tribune de l'orgue
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  Fonts baptismaux
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  Banc de communion (détail d'un panneau)
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  Chaire de vérité
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  Autel et retable de la chapelle de la Vierge

• Crépy (Pas-de-Calais), église Saint-Germain
  • Maître-autel

L'agneau sur le tombeau de l'autel est similaire à celui se trouvant sur le tombeau de l'autel de l'église Notre-Dame-de-Lourdes d'Hazebrouck

• Dunkerque, église Saint-Eloi (années 1880)
  • travaux de sculpture (type et état inconnu)^[7]
  • deux confessionnaux^[7]
• Eecke, église Saint-Wulmar^{[T 12]}
  • autel de Sainte Dorothée (vers 1884)

• Autel de Sainte Dorothée dans l'église Saint-Wulmar d'Eecke
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• Eringhem, église Saint-Mathias
  • chaire

Les panneaux de la cuve de cette chaire sont similaires à ceux de la cuve de la chaire de Caëstre.

• Fourmies, église Notre-Dame-de-l'Assomption^{[T 12]}
  • éléments de mobilier (probablement le maître-autel, les autels latéraux, la chaire) vers 1903
• Godewaersvelde, église Saint-Pierre^{[34], [T 12]}
  • maître-autel
  • autel latéral de la Vierge (1908)
  • autel latéral de Saint Jean-Baptiste (1908)
  • stalles (1907)
  • banc de communion
  • confessionnaux (vers 1906)
  • chaire (1909)
  • buffet de l'orgue et probablement la tribune de l'orgue (1912)^{[P 31],[35]}

Il s'agit encore d'une collaboration avec Paul Destombes.

• Œuvres de Pattein pour l'église Saint-Pierre de Godewaersvelde
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  maître-autel
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  confessionnal
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  banc de communion et autel de Saint Jean-Baptiste
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  ange au phylactère

• Hardifort, église Saint-Martin^{[T 12]}
  • encadrements du chemin de croix (vers 1902)^{[N 7]}
  • monument aux morts de l'église
• Hazebrouck, chapelle du Séminaire
  • deux autels latéraux dans le style néobaroque du maître autel (supprimés en 1949)^[36]
• Hazebrouck, église Notre-Dame de Lourdes d'Hazebrouck (vers 1889)^{[L 12],[3],[7],[T 12]}
  • Chandelier pascal^{[P 32]}
  • maître-autel^{[P 33],[P 34]}
  • autels latéraux
  • banc de communion^{[P 35]}
  • chaire
  • stalles^{[P 36]}
  • confessionnaux
  • fonts baptismaux
  • buffet d'orgue (1895)^[37]

Malheureusement, l'église est bombardée lors de la Seconde Guerre mondiale et est complètement détruite^[38]. La nouvelle église reconstruite en 1959 conserve néanmoins religieusement quelques éléments de sculpture qui ont pu être récupérés (morceaux de la chaire, stalles...)^[38]

• Œuvres conservées dans l'église Notre-Dame-de-Lourdes d'Hazebrouck
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  Crypte de l'Église Notre-Dame-de-Lourdes d'Hazebrouck
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  Stalles, banc de communion, relief du retable
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  Stalles, banc de communion, relief du retable
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  Maître-Autel (partie en marbre)
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  Fonts baptismaux
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  Chandelier pascal

• Hazebrouck, église Saint-Eloi^{[T 12]}
  • catafalque, utilisé la première fois en 1876^{[P 37]}
• Hazebrouck, église du Sacré-Cœur^{[T 13]}
  • ensemble du mobilier (aujourd'hui complètement disparu)
• Hondeghem, église Saint-Omer^{[39],[T 13]}
  • maître-autel
  • stalles
  • autels latéraux dans les absidioles
  • chaire
  • deux confessionnaux
  • encadrements du chemin de croix (probablement)

L'ancienne église d'Hondeghem est détruite par un incendie en 1910^[39]. Une nouvelle église est bâtie entre 1911^[39] et 1913. L'architecte est Paul Destombes^[39]. Elle reçoit un riche mobilier dont une partie est réalisée par Pattein^[39]. Le buffet d'orgue date de 1934 et est l'œuvre de Pierre Vanbesien^[40], le successeur de Pattein. Il est copié sur celui de la basilique Notre-Dame-du-Saint-Cordon de Valenciennes^[40]. Vanbesien est peut être également l'auteur des petits autels de la nef dédiés respectivement à Saint Roch, Saint Omer, Saint Joseph, Saint Jean-Marie Vianney, Sainte Thérèse de Lisieux, Saint Antoine, Sainte Philomène et Sainte Brigitte d'Irlande. Son portrait se trouverait sur l'un des autels en guise de signature^{[39],[T 13]}. L'attribution à Pattein ou à Vanbesien de l'autel de Notre-Dame des Douleurs et du retable des fonts baptismaux est incertaine.

• Œuvres de Pattein pour l'église Saint-Omer d'Hondeghem
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  Vue du chœur avec ses stalles et son maître-autel
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  Chapelle de la Vierge (autel)
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  Chapelle du Sacré-Cœur (autel)
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  Confessionnal
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  Confessionnal

• Houchin, église Saint-Omer
  • autels latéraux (1883-1884)
  • encadrements du chemin de croix (1892).
  • confessionnal (1899)
  • chaire (1899).

Les statues garnissant les autels ainsi que les bas-reliefs du chemin de croix sont des œuvres en terre cuite de la Sainterie de Vendeuvre (hormis le Saint-Joseph de provenance inconnue).

• Autels latéraux et confessionnal de l'église Saint-Omer d'Houchin
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  Autel de ND-de-Lourdes
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  Autel de ND-de-Lourdes
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  Autel de ND-de-Lourdes
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  Autel de Saint Joseph
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  Autel de Saint Joseph
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  Confessional
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  Confessional

• La Madeleine, église Sainte-Marie-Madeleine^{[T 13]}
  • quatre stalles de chaque côté par groupe de deux (24 septembre 1903)^{[N 8]}
• Labeuvrière, église Saint-Pierre (entre 1880 et 1890)
  • Maître-autel^[41]

L'attribution à Pattein peut-être établie par rapprochement avec le maître-autel de l'église de Godewaersvelde. Les statues de Saint Pierre et de Saint Paul sont quasiment identiques mais la qualité des sculptures semble supérieure à Labeuvrière. Le schéma général est également typique de Pattein et peut-être rapproché d'un dessin exécuté pour l'autel de Loon-Plage et reproduit par Aïda Tellier^{[T 14]}. Il est à noter que le tombeau de l'autel contient un Christ gisant en terre cuite issu de la manufacture de Vendeuvre sur Barse, dite la Sainterie.

• Maître-Autel de l'église Saint-Pierre de Labeuvrière
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• 

• Lambersart, église Saint-Calixte (vers 1902)^{[T 13]}
  • cloisons murales du chœur
  • paire de 5 stalles (1902)
  • fonts baptismaux surmontés d'un baldaquin monumental (1901)
  • buffet et tribune d'orgue (1902)
  • deux confessionnaux (1902)
  • chaire monumentale (1902)
  • chemin de croix et mobilier pour l'ancienne chapelle des mariages

La chaire et le chemin de croix ont disparu vers 1968. Il ne reste de la chaire que quelques morceaux^[42]. Le mobilier de l'ancienne chapelle des mariages a également disparu. L'attribution à Pattein du banc de communion est incertaine. Parfois attribué à Pattein, le Maître-Autel et l'autel latéral de la Vierge (vers 1900) sont probablement les œuvres de Modeste Verlinden. Néanmoins, le design des chapiteaux et bases des colonnes en bronze doré de l'autel de la Vierge, sont peut-être de Pattein.

• Œuvres de Pattein pour l'Église Saint-Calixte de Lambersart
• 
  Confessionnal
• 
  Confessionnal
• 
  Fonts baptismaux et baldaquin
• 
  Stalles
• 
  Stalles
• 
  Buffet d'orgue et tribune
• 
  Cloison murale du chœur

• Libercourt, église Notre-Dame^[29]
  • chaire (1893)
  • banc de communion (signé et daté de 1896)
  • stalles (1895)
  • confessionnal

Les archétypes de la cuve de la chaire se retrouvent sur celle de Houchin. Pattein a pu réaliser d’autres éléments de mobilier pour cette église, hypothèse qui mériterait toutefois d’être confirmée par une étude plus approfondie. Le mobilier en pierre est, quant à lui, l’œuvre de Modeste Verlinden.

• Lille, chapelle des Franciscaines Missionnaires de Marie (1887), aujourd'hui résidence universitaire^{[T 13]}
  • chaire
  • confessionnal (attribution probable).

Il s'agit de la seconde collaboration avec Paul Destombes.

• Lille, église Saint-Sauveur (vers 1899)^{[T 13]}
  • chaire^{[P 1],[P 38]}
  • banc de communion^{[P 3],[P 39]}
  • confessionnaux^{[P 5]}
  • stalles^{[P 6]}
  • baptistère^{[P 7]}
  • buffet de l'orgue^{[P 40],[P 9],[P 10]}
• Lompret, église Notre-Dame^{[T 13]}
  • éléments de mobilier (type et état inconnu)

• Loon-Plage, église Saint-Martin^{[P 41],[T 13],[N 9],[29]}
  • maître-autel (1900)
  • deux autels latéraux
  • banc de communion (déposé au fond du chœur)
  • stalles
  • confessionnaux
  • chaire
• Lys-les-Lannoy, église Saint-Luc^{[T 13]}
  • chaire (disparue)
  • banc de communion (disparu)

Ces éléments répertoriés par A.Tellier ont disparus dans les années 1980. Néanmoins, il est possible que d'autres éléments de mobilier provenant de l'atelier Pattein soient encore conservés dans cette église. Un inventaire reste à réaliser.

• Marquette-lez-Lille, église Saint-Amand (architecte Charles Maillard)
  • trois confessionnaux

Pattein a pu réaliser d'autres éléments de mobilier pour cette église. Une étude plus approfondie permettrait d'en savoir davantage.

• Merckeghem, église Saint-Pierre-aux-Liens (1886)^{[T 13]}
  • buffet d'orgue^{[P 42],[43]}

Pattein a pu réaliser l'ensemble du mobilier. Cette hypothèse reste néanmoins à valider via une étude plus approfondie.

• Merris, église Saint-Laurent^{[T 13],[44]}
  • éléments de mobilier ("sculptures"^[7]), disparus sans doute avec la destruction de l'église lors de la Première Guerre mondiale
• Mont-des-Cats (commune de Godewaersvelde), église abbatiale (vers 1893-1898)^{[7],[14],[L 5],[3],[T 12]}
  • Jubé et ses 2 autels
  • 107 stalles
  • maître autel
  • trône abbatial

Une grande partie de ce mobilier est détruit lors de la Première Guerre mondiale. À partir de la seconde moitié du XX^e siècle, le mobilier épargné est progressivement vendu et/ou remplacé. Ce phénomène s'est achevé récemment.

• Abbatiale du Mont des Cats après le bombardement de 1918
• 
  Le maître-autel détruit
• 
  Le jubé et les autels ruinés
• 
  Le jubé et les stalles ruinés
• 
  Stalles ruinées

• Mortagne-du-Nord, église Saint-Nicolas (1882)^{[6],[L 12],[3],[T 13]}.
  • Maître-autel
  • banc de communion
  • stalles

L'ensemble est détruit durant la Première Guerre mondiale^{[T 2]}.

• Mouvaux, église Saint-Germain
  • deux confessionnaux (les plus proches du chœur). Les statues autour des portes ne sont pas de Pattein mais correspondent à des modèles de l'atelier Debert de Bailleul. Elles ont probablement été achetées ultérieurement.
  • banc de communion du chœur. Celui-ci est modifié après le concile Vatican II pour former le nouvel autel face au peuple. Les anges déposant la nappe autrefois placés aux extrémités du banc sont déplacés dans la chapelle Saint-Germain pour y encadrer l'autel. Les bancs de communion des chapelles latérales sortent des ateliers Collesson de Wormhout.

• Confessionnaux de l'église Saint-Germain de Mouvaux
• 
  L'institution du Sacrement de Pénitence
• 
  Le Bon Pasteur

• Ancien banc de communion de l'église Saint-Germain de Mouvaux
• 
  ange de gauche
• 
  recto
• 
  ancien battant de porte
• 
  verso
• 
  ancien battant de porte
• 
  ange de droite

• Nieurlet (autrefois hameau de Lederzeele), église de l'Immaculée-Conception^[45]
  • travaux de sculpture (1889)

N'ayant pas été payé par la commune de Lederzeele dix ans après la livraison des travaux, Pattein saisit le Préfet du Nord en 1899. Les Archives Départementales du Nord conserve la trace de ce contentieux.

• Nielles-les-Bléquin, église Saint Martin^[29]
  • autel latéral de la Vierge (septembre 1890)
  • autel latéral de Saint Sebastien (septembre 1890)
  • boiseries latérales (mars 1893)
  • fonts baptismaux et accès à la tribune

• Autels latéraux de Nielles-lès-Bléquin
• 
  Autel de Saint Sébastien
• 
  Autel de la Vierge

• Nœux-les-Mines, église Saint-Martin
  • maître-autel (1883)^[46]
  • buffet d'orgue (vers 1900)^[46].

Le maître-autel est détruit lors de la Première Guerre mondiale. Le buffet d'orgue est peut-être encore celui de la maison Pattein car il a "peu souffert"^[46] lors du bombardement.

• Outreau, église Saint-Wandrille^{[P 43],[T 13]}
  • banc de communion
  • stalles
  • confessionnal
  • lambris
  • fauteuil

Pattein est peut-être également l'auteur du maître-autel^{[P 44]} et des autels latéraux^{[P 45],[P 46]}

• Paris, basilique Notre-Dame-du-Perpétuel-Secours
  • confessionnal dont le tympan représente le Retour du fils prodigue

• Confessionnal "Fils prodigue" dans la basilique Notre-Dame-du-Perpétuel-Secours de Paris
• 
• 

• Petite-Synthe, église Saint-Antoine^{[T 15],[47]}
  • maître-autel (1913) avec, en son centre, un grand tableau représentant la Descente de croix d'après Van Dyck, peint par Pattein lui-même (maître autel détruit et tableau disparu).
  • chaire (1912). Elle est abîmée lors de la deuxième guerre mondiale et jugée irréparable (disparue).
  • deux confessionnaux (1912). Ils sont détruits dans les années 1980.

L'église est détruite au début des années 1980 pour laisser la place, à partir de 1983, à un nouveau bâtiment moderne. A cette occasion, le maître-autel est détruit ainsi que les confessionnaux. Le tableau de la descente de croix disparaît mystérieusement durant les travaux de construction de la nouvelle église. Aujourd'hui, l'église conserve encore 4 statues en bois provenant des confessionnaux (Saint Pierre, Sainte Marie-Madeleine, Saint Augustin et Saint Paul), une statue en bois représentant Saint-Pierre et le bas relief représentant la Cène, ces deux derniers provenant du maître-autel.

• Petit-Fort-Philippe (Gravelines), église Notre-Dame-Perpétuel-Secours^[29]
  • chaire (pose en novembre 1897)
  • autel de Notre-Dame-du-Perpétuel-Secours (pose en novembre 1898)
• Pitgam, église Saint-Folquin^{[T 15],[N 10]}
  • deux confessionnaux (qui se trouvent au milieu de l'église)

• Roncq, église Saint-Piat (architecte Charles Maillard)
  • deux confessionnaux (un dont le tympan représente le retour du Fils prodigue, l'autre dont le tympan représente l'institution du sacrement de pénitence)

Ces confessionnaux ont été réalisés après ceux conçus par Modeste Verlinden. Pattein les a élaborés pour qu'ils s'harmonisent avec ces derniers.

• Eglise Saint-Piat de Roncq - confessionnal Fils Prodigue
• 
  vue générale
• 
  le retour du fils prodigue
• 
  Curé d'Ars
• 
  Saint Charles Borromée

• Rosendaël (Dunkerque), église Saint-Zéphirin^{[T 15],[N 11]}
  • mobilier dont il ne reste qu'un confessionnal
• Roubaix, église du Saint-Rédempteur^{[T 15]}
  • mobilier donné à l'église Saint-Michel de Berlaimont^{[N 12]}
• Roubaix, église Sainte-Elisabeth^{[48],[T 15],[49]}
  • dessin du maître-autel en marbre (daté du 9 avril 1896)
  • dessin des autels latéraux (daté du 9 avril 1896)
  • confessionnal dont le dessus devait servir de tribune pour la pose d'un orgue d'accompagnement (vers 1902)

Le maître-autel et les autels latéraux sont réalisés par Goblet et Carette de Cousolre en 1897.

• Saint-André-lez-Lille, église Saint-André^[50]
  • deux confessionnaux. Les tympans représentent le martyr de Saint Jean Népomucène et le Christ pardonnant à Marie-Madeleine
  • confessionnal doté d'une grande flèche néogothique et dont la porte est entourée des statues du Roi David et de Marie-Madeleine
  • chaire
  • encadrement de la Sainte-Face
  • encadrement de l'icône Notre Dame du Perpétuel Secours
  • encadrements des chemins de croix

Pattein a pu réaliser d'autres éléments de mobilier pour cette église, notamment les stalles. Une étude plus approfondie permettrait d'en savoir davantage.

• Saint-Jans-Cappel, église Saint Jean-Baptiste (1897)^[51]
  • buffet de l'orgue^{[P 47],[52]}.
  • chaire

L'orgue payé 3 000 francs, est "gravement endommagé"^{[P 47]} lors de la Première Guerre mondiale. La chaire est également malmenée. Les deux seront restaurés après la guerre par Pierre Vanbésien.

• Saint-Sylvestre-Cappel, église Saint André (vers 1898)^{[T 15]}
  • maître-autel
  • autels latéraux
  • stalles
  • buffet de l'orgue^{[P 48],[53]}
• Samer, église Saint-Martin (1892)^{[T 15]}
  • chaire à prêcher^{[P 49],[P 50]}(offerte par la confrérie du Saint Sacrement)
• Sercus, église Saint-Erasme^{[T 15],[54]}
  • maître-autel en marbre (béni le 14 novembre 1897) surmonté d'une exposition en chêne
  • autel latéral de la Vierge
  • autel latéral de Saint Erasme
  • fonts baptismaux en pierre de Soignies
  • autel de Notre Dame de Pitié

D'après la monographie paroissiale de Sercus, le maître-autel est orné d'un chronogramme : DIVItIs aUro, neCnon paUperUM Labore, pIUs pastorIs zeLUs haeC aLtarIa VoVIt. Il a été dessiné par Pattein et exécuté à Coussolre. Il a coûté 3000 francs. Les autels latéraux en chêne ont coûté chacun 1500 francs. Il est signalé que Pattein a fait entourer les fonts baptismaux par une grille de fer. Ces fonts ont coûté 500 francs. L'autel de Notre-Dame de Pitié est peut-être celui qui sert aujourd'hui d'autel principal post Vatican II. Il a coûté 600 francs.

• Templeuve, église Saint-Martin^{[T 15]}
  • éléments de mobilier (type et état inconnu)

Cette église est réaménagée et agrandie vers 1883 par Paul Destombes

• Terdeghem, église Saint-Martin^{[T 15]}
  • stalles
  • confessionnaux
  • chapiteaux des colonnes et frises murales (vers 1885)

Cette église est transformée vers 1879. Aïda Tellier a décrit abondamment le travail réalisé par Pattein concernant les frises et les chapiteaux dans l'annexe 3 de son article publié dans les Annales du Comité Flamand (Tome 60 - année 2002)

• Vieux-Berquin, église Saint-Barthélémy^{[T 15]}
  • mobilier réalisé vers 1902 et disparu lors de la première Guerre Mondiale^{[T 15]}
• Warhem, église Notre-Dame-de-l'Assomption
  • Retable des fonts baptismaux : "La Rédemption"

• Wattrelos, église Saint-Maclou^{[T 15]}
  • chaire^[55]

Aïda Tellier mentionne un projet (plan dessin) pour la chaire datée du 2 août 1898

• Wattrelos, église Saint-Vincent-de-Paul^{[T 15]}
  • éléments de mobilier

Un retable et un confessionnal sont conservés dans les réserves du Musée des Arts et Traditions populaires de Wattrelos

• Wervicq-Sud, église de l'Immaculée-Conception (architecte Charles Maillard)^{[T 15]}
  • chaire
  • porte monumentale intérieure à double battant et surmontée d'un double tympan
  • deux confessionnaux (signés et datés 1902)

La chaire est détruite après le concile Vatican II. Quelques morceaux subsistent dans l'église dont une très belle statue de Saint Jean Baptiste, autrefois au revers de la chaire. Les confessionnaux présentent plusieurs points communs avec ceux de l'église Saint-Sauveur de Lille. Enfin, la magnifique porte intérieure monumentale présente des points communs avec l'orgue-confessionnal de l'église Sainte-Elisabeth de Roubaix.

• Œuvres de Pattein pour l'église de l'Immaculée Conception de Wervicq-Sud
• 
  Chaire avant sa destruction
• 
  Saint Jean Baptiste autrefois au revers de la chaire
• 
  Confessionnal
• 
  Portes monumentales

• Wez-Macquart (entre 1880 et 1890), église de l'Immaculée-Conception^{[T 15]}
  • Maître-autel^{[6],[L 12],[3]}

L'église et le mobilier ont disparu durant la Première Guerre mondiale^{[T 15]}

• Wignehies^{[9],[T 15]}, église de l'Invention-de-Saint-Étienne
  • chaire (1889)
  • banc de communion (deux anges soutenaient autrefois la nappe)
  • stalles (disparues)

Pattein fournit également les dessins des retables du maître-autel, de l'autel de la Vierge et de celui du Sacré-Cœur. Ils sont réalisés en marbre par Henry Vienne, marbrier de Cousolre en 1892.

• Stalles, chaire et confessionnal pour l'église Saint-Etienne de Wignehies
• 
  Chaire
• 
  Stalle
• 
  Stalle
• 
  Confessionnal
• 
  Tympan au-dessus de la porte d'un confessionnal

• Winnezeele, église Saint-Martin^{[T 15]}
  • encadrement du chemin de croix
• Zermezeele, église Saint-Omer^{[T 14]}
  • confessionnaux
  • Notre-Dame du Rosaire (vers 1900)

Monuments aux morts

• Hardifort, monument aux morts de l'église (1922) en chêne avec des plaques de marbre gravées.

Il est en chêne, surmonté d'une statue de Saint Michel terrassant le dragon et présentant sur les côtés les statues de Jeanne d'Arc et de Sainte Catherine.

• Steenvoorde, square de l'église
  • Dessins et plans du monument aux morts (1913)^{[9],[L 15],[2],[L 16],[17]}

Monuments funéraires

• Hazebrouck, cimetière Saint-Eloi^{[T 16]}
  • premier monument funéraire du chanoine Dehaene, surmonté d'une Pietà signée Pattein.
  • second monument funéraire du chanoine Dehaene (adossé au premier monument). Ce monument comporte un buste en marbre signé G.P. (Gustave Pattein).

• Hazebrouck, chapelle du Séminaire^{[T 16]}
  • Monument de Paul Alphonse Baron, 2^è supérieur du séminaire. Il présente une tête du défunt en marbre noir (ronde bosse) dans un encadrement en bois de chêne.
• Dunkerque, cimetière
  • Médaillon sculpté^{[P 51]}pour le tombeau de Charles André Joseph Delelis, maire de Dunkerque (1889)

Œuvres profanes

Bien que produisant essentiellement des œuvres religieuses, Pattein réalise également des œuvres profanes : salles à manger, chambre à coucher, statues, objet d'art, monuments, rampes d'escalier^{[9],[3],[L 18],[T 16]}…

Peinture

Gustave Pattein est aussi peintre^{[18],[3],[L 18]}. La peinture est probablement la première compétence qu'il a acquise avant de savoir sculpter^{[L 11]}. Il peint notamment des paysages durant sa détention en Allemagne lors de la Guerre de 1870^{[L 12],[3],[6]} et des paysages et des portraits lors de son exil durant la Première Guerre mondiale^[18].

À la suite de l'ouverture du musée municipal d'Hazebrouck en 1911, il offre à ce dernier une série de 4 tableaux copiés par lui d'après des originaux. Ces tableaux aujourd'hui en mauvais état sont conservés dans les réserves du Musée des Augustins d'Hazebrouck^{[T 17]}.

Pour l'église Saint-Antoine de Petite-Synthe, en 1913, il réalise une copie du Christ en croix d'Antoine van Dyck pour surmonter le maître autel^{[18],[3],[L 18],[47]} (tableau malheureusement disparu lors de la reconstruction de l'église dans les années 1980). Il l'avait copié sur place au Palais des Beaux-Arts de Lille^[18].

Bibliographie

Articles de presse

Articles scientifiques

• Aïda Tellier, « Un sculpteur flamand Gustave Pattein, 1849-1924 », Annales du Comité Flamand de France, n^o 60,‎ 2002
• Aïda Tellier, « Gustave Pattein et Godewaersvelde », Bulletin du Comité Flamand de France, n^o 62,‎ février 2002, p. 20-23
• Aïda Tellier, « Notes éparses de lecture (Œuvres de Gustave Pattein) », Bulletin du Comité Flamand de France, n^o 75,‎ juin 2006, p. 22

Conférences

• Claude Reynaert^[56], "Pattein, un sculpteur remarquable", conférence donnée en l'église Saint Calixte de Lambersart le dimanche 16 octobre 2023.
• Aïda Tellier^[57], "Gustave Pattein, un sculpteur en Flandre", conférence donnée dans l'église du Sacré-Cœur d'Hazebrouck le vendredi 27 juin 2025 dans le cadre de la Nuit des églises.

Liens externes