アーヘン宮殿

古代、ローマ人は温泉とゲルマニア方面への前進拠点としての位置から、アーヘンの地を選んだ。Aquae Granniと呼ばれたこの場所には、50エーカー^[1]に及ぶテルマエが整備され、1世紀から4世紀まで使用された。^[2] ローマ都市はテルマエと結びついて発展し、ローマ軍団駐屯地に似た古典的な格子状計画を持っていた。ローマ属州のローマ総督または皇帝を迎えるために宮殿が用いられた。^[3] 4世紀には、蛮族の侵入の中で都市と宮殿は破壊された。クローヴィス1世はパリをフランク王国の首都とし、アーヘン宮殿はカロリング朝の登場まで放棄された。ピピン家の宮宰たちはいくつかの修復工事を行ったが、当時のアーヘンは数ある居所の一つにすぎなかった。フランク宮廷は移動宮廷であり、支配者は状況に応じて各地を移動していた。765年頃、ピピン3世は旧ローマ建築の遺構上に宮殿を建て、テルマエを修復し、その異教的な神像を撤去させた。^[4][5] 768年に権力を握ると、カール大帝はアウストラシアの他の王領地と同じように、アーヘンでも時を過ごした。^[2] 790年代になると、彼は王国、のちには帝国をより効率的に統治するため、一か所に宮廷を定めることを決めた。

アーヘンの地は、カール大帝の治世における重要な局面で、慎重な検討の末に選ばれた。^[6] フランク王として即位して以来、カール大帝は数多くの軍事遠征を行い、財源を満たすと同時に領土を拡大してきた。とりわけ東方への拡大が重要であった。彼は772年から780年にかけて異教のザクセンを征服したが、この地域は抵抗し、ザクセン人との戦争は約30年続いた。カール大帝は、場所から場所へ移動するというゲルマン的な移動宮廷の慣習をやめ、恒久的な首都を置いた。年を重ねるにつれて軍事遠征の頻度を減らし、806年以後は実質的にアーヘンを離れなかった。^[7]

アーヘンの地理的位置は、カール大帝の選択にとって決定的な要素であった。この地は、彼の一族の揺籃であるアウストラシアのカロリング朝中核地域にあり、マース川の東、陸路の交差点に位置し、ルール川の支流であるヴルム川（英語版）沿いにあった。以後、カール大帝は南部地域の行政を息子ルートヴィヒ敬虔王に委ねた。ルートヴィヒはアキテーヌ王（英語版）に任じられ、^[8] これによってカール大帝は北方に居住できるようになった。

さらに、アーヘンに居を定めることで、カール大帝はザクセンでの作戦をより近い位置から統制できた。^[9] カール大帝はこの地の他の利点も考慮した。狩猟獣の豊富な森に囲まれていたため、彼はこの地域で狩猟を楽しむことができた。^[10] 老いた皇帝は、アーヘンの温泉からも恩恵を受けることができた。

カロリング朝時代の学者たちは、カール大帝を「新たなコンスタンティヌス」として描いた。この文脈において、彼にはその名にふさわしい首都と宮殿が必要であった。^[11][12] 彼はローマを教皇に委ねた。東ローマ帝国との競争^[10]も、カール大帝に壮麗な宮殿を建設させる要因となった。793年にヴォルムスの宮殿を焼いた火災^[13]もまた、彼にこの計画を進めさせる契機となった。

歴史家たちは、アーヘン宮殿の建築家メッツのオドー（英語版）についてほとんど何も知らない。その名は、カール大帝の伝記作者アインハルト、775年頃から840年、の著作に現れる。彼は自由七科、とくにクアドリウィウム（英語版）に通じた、教養ある聖職者であったと考えられている。おそらく、ウィトルウィウスの建築論『デ・アーキテクチュラ』を読んでいた。^[14]

宮殿建設の決定は、カール大帝が皇帝の称号を得る前、780年代末または790年代初頭に下された。工事は794年に始まり、^[15] 数年にわたって続いた。アーヘンはすぐに君主のお気に入りの居所となった。807年以後、彼はほとんどここを離れなくなった。十分な史料がないため、雇われた労働者の数を知ることはできないが、建物の規模から、多数の労働者が関わった可能性が高い。

選ばれた設計の幾何学は単純であった。メッツのオドーはローマ時代の道路配置を維持し、360カロリング・フィート、すなわち一辺120メートルの正方形をそこに組み込むことを決めた。^[16][17] この正方形は50エーカーの範囲を囲み、^[18] 南北軸、すなわち石造回廊と、東西軸、すなわち旧ローマ街道であるデクマヌスによって4つの部分に分けられた。この正方形の北側には会議場があり、南側には宮廷礼拝堂があった。建築家は、テルマエを宮殿複合体と結びつけるため、東に向かって三角形を描いた。最もよく知られる2つの建物は、現在は失われた会議場と、大聖堂に取り込まれた宮廷礼拝堂である。他の建物はほとんど特定されていない。^[19] それらはしばしば木骨造で、木材とレンガで建てられていたため、破壊された。最後に、宮殿複合体は城壁に囲まれていた。^[20]

アーヘンへの宮廷の到来と建設工事は都市の活動を刺激した。8世紀末から9世紀初頭にかけて、職人、商人、店主が宮廷の近くに定住し、都市は発展した。重要人物の中には、都市内部の家に住む者もいた。宮廷学院の成員や、アインハルト、アンギルベルト（英語版）のようなカール大帝の助言者たちは、宮殿近くに家を所有していた。^[20]

宮殿複合体の北部に位置した大会議場、ラテン語でアウラ・レギア（英語版）は、皇帝の年次演説が行われる場であった。この機会には、カロリング帝国の最高位の高官たち、すなわち役人、伯、その他の皇帝の封臣、司教、修道院長が集まった。この総会は通常5月に行われた。参加者は重要な政治・法務案件を議論した。アーヘン官房の写字生（英語版）によって書かれたカピトゥラリア（英語版）は、下された決定を要約した。公式儀礼や使節の接待もこの建物で行われた。カール大帝の息子ルートヴィヒの戴冠を描写したエルモルドゥス・ニゲルス（英語版）は、カール大帝が会議場の「黄金の座から語った」と記している。^[21]

会議場は1,000平方メートルあり、同時に数百人を収容できた。^[22] 建物は失われているが、長さ47.42メートル、幅20.76メートル、高さ21メートルであったことが知られている。^[17] 平面は、トリーアのローマ時代のアウラ・パラティナにもとづくようである。構造はレンガ造で、3つのアプスを持つ世俗バシリカの形を取っていた。最大のアプスは西側にあり、17.2メートルで、^[17] 王とその一行に割り当てられていた。他の2つのアプスは北側と南側にあり、より小さかった。光は2列の窓から入った。内部はおそらく、古代および同時代の英雄たちを描いた絵画で飾られていた。^[4] 木製の回廊が、2列の窓の間で建物を取り巻いていた。この回廊からは、宮殿北側の市場を見ることができた。会議場南側のポルチコ付き回廊から建物に入ることができた。南側のアプスは、この入口の中央を切るように設けられていた。^[4]

詳細は「アーヘン宮廷礼拝堂（英語版）」を参照

宮廷礼拝堂は宮殿複合体の反対側、すなわち南側に位置していた。石造回廊がこれをアウラ・レギアと結んでいた。それはカール大帝の権力のもう一つの側面、すなわち宗教的権力を象徴していた。伝説によれば、この建物は805年、教皇レオ3世によって、キリストの母である聖母マリアに捧げられた。^[10]

礼拝堂の聖職者たちが用いた複数の建物は、ラテン十字形に配置されていた。東にクリア、北と南に執務室、西に突出部、すなわちWestbau^[23]と、エクセドラを持つアトリウムがあった。しかし中心となるのは、幅16.54メートル、高さ31メートルの八角形クーポラで覆われた礼拝堂であった。^[24][25] 8本の巨大な柱が、大きなアーケードの推力を受け止めている。クーポラの下、1階の身廊は側廊で囲まれており、宮殿の使用人たちはここに立った。^[26]

上部の2層、すなわちトリビューンは、柱で支えられた半円アーチを通じて中央空間へ開いている。内側は八角形であるのに対し、外側は16面の多角形となっている。礼拝堂には東西に2つの内陣があった。王は、2階西側にある白い大理石板で作られた玉座に座り、近臣たちに囲まれていた。そこから3つの祭壇を見ることができた。すなわち、正面にある救世主の祭壇、1階にある聖母マリアの祭壇、西側内陣の奥にあるペトロの祭壇である。

カール大帝は自らの礼拝堂を壮麗に飾ることを望んだため、アーヘン近郊の鋳造所で巨大な青銅扉を作らせた。壁は大理石と多色石材で覆われていた。^[27] 現在も見られる柱は、教皇の許可を得て、ラヴェンナとローマの建物から運ばれた。

壁とクーポラはモザイクで覆われ、人工光と、窓から入る外光の双方によって輝きを増した。アインハルトは『カール大帝伝』、825年から826年頃、で内部について次のように記述している。

こうしてカール大帝はアーヘンに美しいバシリカを建て、金銀と灯火、無垢の真鍮製の手すりと扉でこれを飾った。彼はこの建物のための柱と大理石をローマとラヴェンナから運ばせた。他の場所では、それにふさわしいものを見つけることができなかったからである。彼はこの教会に多数の金銀の聖器と大量の聖職者用祭服を備えさせた。そのため、教会で最も低い役目を担う門番でさえ、職務を果たす際に普段着を着る必要がなかった。^[28]

メッツのオドーは、図形と数に関するキリスト教象徴主義（英語版）を用いた。この建物は、『ヨハネの黙示録』に描かれた神の国、すなわち天上のエルサレムの表象として構想された。^[29] クーポラ外周は正確に144カロリング・フィートであり、一方、天使たちによって測られた理想都市である天上のエルサレムの外周は144キュビットである。現在は19世紀の修復の背後に隠れているクーポラのモザイクは、荘厳のキリスト（英語版）と黙示録の24人の長老（英語版）を描いていた。側廊のヴォールトにある他のモザイクも、天上のエルサレムを表すことで、この主題を取り上げている。2階西側に位置するカール大帝の玉座は、台座の第7段に置かれていた。^[30]

宮殿の宝物庫（英語版）と文書庫は、複合体北側の大広間につながる塔の中にあった。^[4][19] 侍従長は、支配者の宝物庫と衣装室に責任を負う役人であった。財政行政は、宮廷礼拝堂長（英語版）の責任下にあり、財務官がこれを補佐した。^[31] 宝物庫には、総会の際に王国の重要人物が持参した贈り物や、外国使節による贈答品が集められた。そこには、貴重な書物から武器、衣服に至るまで、多種多様な品々が収められていた。王はまた、アーヘンを訪れる商人から品物を購入した。

尚書官は文書庫に責任を負っていた。官房には複数の書記と公証人が勤務し、勅許状、カピトゥラリア（英語版）、王の書簡を書き留めた。王の諸官房の職員は、おおむね礼拝堂の聖職者であった。

屋根付き回廊は長さ100メートルであった。これは会議場と礼拝堂を結び、その中央にある記念碑的な玄関が正面入口として用いられた。2階には法廷用の部屋があった。王はこの場所で裁きを下したが、重要人物が関わる案件はアウラ・レギアで扱われた。王が不在の場合、この任務は宮中伯に委ねられた。この建物はおそらく守備隊のためにも用いられた。^[4]

南東に位置する温泉施設は50エーカーを占め、皇帝の泉とクィリヌスの泉の近くに複数の建物を含んでいた。アインハルトは、一度に100人の水浴者を収容できるプールに言及している。^[32]

カール大帝は天然温泉から立ちのぼる湯気を楽しみ、しばしば水泳を行った。彼は水泳に非常に熟達しており、誰も彼に勝る者はいなかった。そのため彼はアーヘンに宮殿を建て、晩年は死に至るまで絶えずそこに住んだ。彼は自分の息子たちだけでなく、貴族や友人たち、時には従者や近衛兵の一隊を浴場に招くことがあり、そのため100人以上が彼とともに入浴することもあった。^[28]

他の建物は、十分に詳細な文献記録がないため、特定が容易ではない。カール大帝とその家族の居室は、宮殿複合体の北東部にあったようである。彼の部屋は2階にあった可能性がある。^[4] 宮殿の使用人の一部は西部に、^[1][33]また一部は都市内に住んでいたと考えられる。皇帝は図書館を所有していたとされるが、^[34]その正確な位置は判断しにくい。宮殿には芸術制作のための他の区域も置かれていた。すなわち、『ドロゴ典礼書（英語版）』や『ゴデスカルク福音書（英語版）』など、複数の貴重な写本が制作された写字室、金細工工房^[35]、象牙工房である。また、13世紀にもなお稼働していた造幣局も存在した。

宮殿はまた、宮廷学院の文学活動の場でもあった。この学者たちの集まりは特定の建物に集まったわけではなかった。カール大帝は、水泳や食事の間に詩を聞くことを好んだ。宮廷学校は、王の子どもたちと、ラテン語でnutritiと呼ばれる「養われた者たち」、すなわち王に仕えることになる貴族の子弟に教育を提供した。

宮殿複合体の外には、女性作業所、すなわちギュナイケイオン（英語版）、兵舎、ホスピス、狩猟公園、そしてバグダードのカリフハールーン・アッ＝ラシードから贈られた象アブル＝アッバースが暮らす動物飼育場もあった。エルモルドゥス・ニゲルスは、9世紀前半の『ルートヴィヒ敬虔王を讃える詩』でこの場所を描写している。

この場所には、宮廷人、学者、貴族、商人だけでなく、慈善を求めに来た乞食や貧しい人々も、日々多く訪れた。^[36] 内部業務は、給仕長、セネシャル（英語版）、侍従長のような役人の任務であった。^[37]

宮殿はローマ文明のいくつかの要素を借用している。アウラ・パラティナはバシリカ式平面に従っている。古代において、バシリカは都市の公的事項を議論する公共建築であった。礼拝堂は古代ローマのモデルに従っている。格子装飾には古代風の装飾、アカンサス^[38]が見られ、柱にはコリント式柱頭が載る。皇帝は宮廷礼拝堂内で、プロセルピナの略奪を描いた2世紀の大理石製石棺に葬られた。^[20][39] カール大帝時代の学者たちは、アーヘンを「第二のローマ」と呼んだ。

カール大帝は、同時代のもう一人の皇帝、すなわちコンスタンティノープルのバシレウスと競おうとした。^[11] 礼拝堂のクーポラとモザイクはビザンツ的要素である。平面そのものは、6世紀にユスティニアヌス1世によって建てられたラヴェンナのサン・ヴィターレ聖堂に着想を得ている。他の専門家は、聖セルギイ・バッコス教会（英語版）、コンスタンティノープルのクリュソトリクリノス（英語版）、コンスタンティノープル大宮殿の主玉座室との類似性を指摘している。宗教儀礼の間、カール大帝はコンスタンティノープルの皇帝と同じように、2階回廊に立った。^[4]

メッツのオドーは、8世紀のランゴバルド王国のパヴィーア宮殿にも着想を得ていた可能性が高い。同地の礼拝堂はモザイクと絵画で飾られていた。^[19] 彼はイタリアへ旅した可能性はあるが、コンスタンティノープルを訪れた可能性は低い。

アーヘンの建物にはローマとビザンツのモデルへの多くの参照が見られるが、メッツのオドーはフランク人建築家としての才能を発揮し、明らかに異なる要素をもたらした。宮殿はまた、その大きな規模と複数の量塊によって、メロヴィング朝建築（英語版）とも区別される。^[40] 礼拝堂のヴォールトは、独自のカロリング朝的技術を示しており、^[41] とくに交差ヴォールト（英語版）で覆われた周歩廊（英語版）にそれが見られる。^[4] ビザンツ皇帝が儀礼を見るため東側に座ったのに対し、カール大帝は西側に座った。最後に、木造建築と木骨造技術は北ヨーロッパの典型であった。

したがって、カール大帝の宮殿は古典古代とビザンツのモデルの単なる模倣ではなかった。むしろそれは、カロリング・ルネサンスと同じように、さまざまな影響を総合したものであり、カロリング帝国を反映する建築であった。

宮殿複合体の配置は、二つの権力の同盟を明確に示していた。精神的権力は南側の礼拝堂によって表され、世俗的権力は北側の会議場によって表された。この二つは回廊で結ばれていた。カール大帝の父ピピン3世以来、カロリング朝の王たちは聖別され、神から権力を受けるとされた。カール大帝自身も、自らの改革と、アーヘンで開かれた多数の公会議および教会会議を通じて、宗教問題に影響を及ぼそうとした。アーヘンに権力と宮廷の所在地を定めることで、カール大帝は自分に近い人々をより容易に監督できることを理解していた。宮殿は首都の中心であり、帝国全土から高官たちを集める場所であった。

多くが破壊されたため、他のカロリング朝宮殿がアーヘン宮殿を模倣したかどうかを知ることは難しい。しかし、アーヘンの建築はカール大帝のもとで行われた唯一の建設事業ではなかった。768年から814年の間に、16の大聖堂、232の修道院、65の王宮が建てられた。^[42] アーヘン宮廷礼拝堂は、同種の複数の建物に模倣されたようである。9世紀初頭、オルレアンのテオドゥルフ（英語版）のために建てられたジェルミニー＝デ＝プレ（英語版）の八角形礼拝堂は、直接の関連を持っていたように見える。リエージュの参事会教会（英語版）は、10世紀に宮廷礼拝堂の平面に従って建てられた。アルザスのオットマルスハイム（英語版）教会も中央集中式平面を採用しているが、建設はより後、11世紀である。アーヘン礼拝堂の影響は、コンピエーニュ^[43]や、エッセン大聖堂（英語版）のような他のドイツの宗教建築にも見られる。

カール大帝は814年、礼拝堂に葬られた。彼の息子で後継者である皇帝ルートヴィヒ敬虔王は、アーヘン宮殿を利用したが、そこを唯一の居所とはしなかった。彼は冬^[20]から復活祭まで、そこに滞在することが多かった。9世紀初頭、アーヘンでは複数の重要な公会議が開かれた。^[44] 817年と836年の会議は、礼拝堂に隣接する建物で行われた。^[20] 817年、ルートヴィヒ敬虔王はフランク人の面前で長男ロタール1世を共同皇帝として立てた。

843年のヴェルダン条約後、カロリング帝国は三つの王国に分割された。アーヘンはその後中フランク王国に組み込まれた。ロタール1世（840年 - 855年）およびロタール2世（855年 - 869年）は宮殿に住んだ。^[20] ロタール2世の死後、宮殿は政治的・文化的重要性を失った。ロタリンギアは西フランク王国と東フランク王国の王たちの争奪地となった。ロタリンギアは何度も分割され、最終的にはハインリヒ1世（876年 - 936年）のもとでドイツ王国の支配下に入った。

それでもなお、カール大帝の帝国の記憶は鮮明に残り、ドイツ権力の象徴となった。936年、オットー1世（912年 - 973年）はアーヘンでドイツ王として戴冠した。^[45] この三部構成の儀礼は、宮殿内の複数の場所で行われた。最初に中庭で公爵たちによる選出が行われ、次に礼拝堂で王権標章の授与が行われ、最後に宮殿で宴会が行われた。^[46] 儀礼の間、オットーはカール大帝の玉座に座った。その後、16世紀まで、すべてのドイツ皇帝は最初にアーヘンで、次にローマで戴冠した。これはカール大帝の政治的遺産への結びつきを示している。1356年の金印勅書は、戴冠式を宮廷礼拝堂で行うことを確認した。

オットー2世（955年 - 983年）は妻テオファヌとともにアーヘンに住んだ。978年夏、フランス王ロタール（英語版）は978年から980年のフランス・ドイツ戦争（英語版）の一環としてアーヘンを襲撃したが、皇帝一家は捕縛を免れた。これらの出来事を述べるランスのリシェ（英語版）は、青銅製の鷲の存在を伝えているが、その正確な位置は不明である。

カール大帝が飛び立つ姿で宮殿の上に据えた青銅の鷲は、東へ向け直された。ドイツ人は、自分たちの騎兵が望めばいつでもフランス人を打ち負かせることを示すため、それを西へ向けていた。^[47]

881年、ヴァイキングの襲撃により宮殿と礼拝堂は損傷した。1000年、神聖ローマ皇帝オットー3世はカール大帝の墓を開かせた。11世紀の2人の年代記作者によれば、彼は冠をかぶり王笏を手に持ったまま、玉座に座った状態で発見されたという。^[48] しかし、アインハルトは皇帝の伝記の中でこのことに触れていない。同じ頃、カール大帝への崇敬は礼拝堂に巡礼者を引き寄せ始めた。12世紀、フリードリヒ・バルバロッサはカロリング朝皇帝の遺体を聖遺物容器（英語版）に納め、彼の列聖のため教皇に取りなした。聖遺物は帝国各地に分散した。アーヘンの宝物は、フランスおよびドイツの王侯からの多数の贈り物によって増大し始めた。

1355年から1414年にかけて、礼拝堂東端にアプスが増築された。市庁舎は1267年以降、会議場跡に建てられた。フランス革命中、フランス軍はアーヘンを占領し、その宝物を略奪した。ナポレオン1世はパリのノートルダム大聖堂を選ぶ前に、一時、自らの皇帝戴冠式をアーヘンで行うことを検討していた。^[49] 礼拝堂は1884年に修復された。1978年、礼拝堂を含む大聖堂はUNESCOによって世界遺産に登録された。

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