ワタツミ

『古事記』は綿津見神（わたつみのかみ）、大綿津見神（おおわたつみのかみ）、『日本書紀』は少童命（わたつみのみこと）、海神（わたつみ、わたのかみ）、海神豊玉彦（わたつみとよたまひこ）などの表記で書かれる。

「ワタ」は海の古語、「ツ」は「の」を表す上代語の格助詞、「ミ」は神霊の意であるので、「ワタツミ」は「海の神霊」という意味になる^[1]。

日本神話に最初に登場する綿津見神は、オオワタツミ（大綿津見神・大海神）である。神産みの段で伊邪那岐命（伊弉諾尊・いざなぎ）・伊邪那美命（伊弉冉尊・いざなみ）二神の間に生まれた。神名から海の主宰神と考えられているが、『記紀』においては伊邪那岐命は後に生まれた三貴子の一柱須佐之男命（素戔嗚尊・すさのお）に海を治めるよう命じている。

伊邪那岐命が黄泉から帰って禊をした時に、ソコツワタツミ（底津綿津見神、底津少童命）、ナカツワタツミ（中津綿津見神、中津少童命）、ウワツワタツミ（上津綿津見神、表津少童命）の三神が生まれ、この三神を総称して綿津見三神と呼んでいる。この三神はオオワタツミとは別神であるとの説や^[1]、同神との説がある。この時、ソコツツノオノカミ（底筒之男神）、ナカツツノオノカミ（中筒之男神）、ウワツツノオノカミ（上筒之男神）の住吉三神（住吉大神）も一緒に生まれている。

また、綿津見神三神の子の宇都志日金析命（穂高見命）が阿曇連（阿曇氏）の祖神であると記している。現在も末裔が宮司を務める志賀海神社は、安曇氏伝承の地である。また、穂高見命は穂高の峯に降臨したとの伝説があり、信濃にも安曇氏が進出している。

伊邪那岐命、または同神と伊邪那美命の子に置かれる神で、子には宇都志日金析命（穂高見命）、布留多摩命（振玉命）、豊玉毘売命、玉依毘売命の四兄妹がいる。

このうち、宇都志日金析命は阿曇氏の祖神で、布留多摩命は八木氏の祖神とされる。

宝賀寿男は、豊玉毘売命と玉依毘売命の姉妹は、火遠理命の妻になったという世代を考え、実際には宇都志日金析命の妹ではなく娘であったと主張した^[2]。

• 志賀海神社（福岡県福岡市東区志賀島）（総本社）
• 綿津見神社・海神社 - 全国各地
• 和多都美神社（長崎県豊玉町）
• 志賀神社（福岡県糟屋郡粕屋町）
• 風浪宮（福岡県大川市酒見）
• 姪浜住吉神社（福岡県福岡市西区姪浜）
• 渡海神社（千葉県銚子市高神西町）
• 穂高神社（長野県安曇野市穂高）
• 二見興玉神社（三重県伊勢市二見町）
• 林神社（兵庫県明石市宮の上）
• 小江神社（兵庫県豊岡市江野）
• 田土浦坐神社（岡山県倉敷市下津井田之浦）
• 由加神社本宮（岡山県倉敷市児島由加）
• 沼名前神社（広島県福山市鞆町）
• 水上神社（島根県大田市温泉津町）
• 浜殿神社（長崎県対馬市豊玉町）
• 鹿児島神社（鹿児島県鹿児島市草牟田）
• 飯倉神社（鹿児島県南九州市川辺町）
• 永尾神社（熊本県宇城市不知火町）
• 零羊崎神社(宮城県石巻市湊字牧山)