石見女式 From Wikipedia, the free encyclopedia 石見女式(いわみじょしき、いわみのじょしき)とは、平安時代の歌論書[1]。 ただし原本は平安後期に散佚し、現存する『石見女式』は鎌倉時代末期以降に成立した偽作とされ、石見女髄脳(いわみおんなずいのう)、石見女和歌式(いわみおんなわかしき)とも称せられる[1]。 本記事ではこれらの名を持って呼ばれるすべての歌論書を扱う。『喜撰式』、『和歌式』、『歌経標式』と並んで、『八雲御抄』以来、和歌四式の一つとされた。 和歌四式に数えられる歌論書のなかで顕彰による『古今集序注』等にみられないのは本書のみである。『奥義抄』序文に見られるが、和歌四式に数えられる歌論書のなかで唯一、引用はない。『八雲御抄』に「是安倍清行式同物歟」とあり、当時の時点ですでに散逸し、名前のみが伝わっていたと考えられる。現存するものは鎌倉末期以降の作であるとするのが通説である[2]。奥書には明らかに御子左家分裂以降の成立と取れる記述があり、鎌倉末期よりもむしろ室町時代に入ってからの作であるとする見解もある[3]。 伝本 現存する伝本は四系統あり、抄出箇所や記述の有無などにより小異する。また、諸本一致して以下の条がある[3]。 五句の五行説的な説明 和歌守護三十一神 土句三種深義(五行説) 奥書 昔義并星宮口伝 出典 脚注 1 2 国書データベース, https://kokusho.nijl.ac.jp/work/000100561 2025年5月29日閲覧。 ↑ 吉沢 1910. 1 2 佐々木 1940. 参考文献 佐々木信綱 編「解題」『日本歌学大系』 1巻、文明社、1940年。 吉沢, 義則 (1910), “四家歌式に就いて”, 芸文, 1 表話編歴歌学 和歌-歌合-短歌歌論書 和歌四式 和歌三式 歌経標式 藤原浜成 喜撰式 喜撰 和歌式 孫姫 石見女式 中古 和歌体十種 壬生忠岑 和歌十体 源道済 類聚証 藤原実頼 新撰和歌髄脳 藤原公任 九品和歌 新撰髄脳 能因歌枕 能因 隆源口伝 隆源1114-15? 俊頼髄脳 源俊頼 綺語抄 藤原仲実 藤原範兼 和歌童蒙抄1151-53 五大集歌枕 藤原清輔 奥義抄1144 袋草紙1156-82 和歌初学抄1169 歌仙落書1172 中世 袖中抄 顕昭1185-89 西行 西行上人談抄 贈定家卿文 藤原俊成 慈鎮和尚自歌合 古来風体抄1197 後鳥羽天皇御口伝 後鳥羽天皇 八雲御抄 順徳天皇1221 和歌色葉 上覚1198 藤原定家 近代秀歌1209 詠歌大概 毎月抄1219 和歌秘抄 秀歌大体 三体和歌 三五記 定家物語 定家十体 未来記 雨中吟 鴨長明 無名抄 蛍玉集 百人秀歌 百人一首 先達物語 藤原家隆 (従二位) 越部禅尼消息 藤原俊成女 詠歌一体 藤原為家1263又1270 慶融法眼抄 慶融 夜の鶴 竹園抄 藤原為顕? 水無瀬の玉藻 和歌口伝 藤原為家 簸河上 藤原光俊 野守鏡1295 歌苑連署事書 為兼卿和歌抄 京極為兼1285-87 二条為世 和歌庭訓 延慶両卿訴陳状1310 和歌用意条々? 藤原基俊 悦目抄偽作 和歌大綱 和歌無底抄 藤原俊成 和歌肝要 桐火桶 愚秘抄1314 愚見抄 和歌口伝抄 玉伝集和歌最頂 深秘九章 阿古根浦口伝 代集 頓阿 井蛙抄1360 愚問賢注 近来風体抄 二条良基 耕雲口伝 花山院長親 今川了俊 和歌所へ不審条々 了俊一子伝 落書露顯 師説自見集 和歌集の序 中古 新撰万葉集序 古今和歌集序 新撰和歌序 千載和歌集序 中世 新古今和歌集序 秋風抄序 Related Articles