靖献遺言
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『靖献遺言』(せいけんいげん)は、儒学者浅見絅斎(慶安5年–正徳元年)の主著[1]で、中国の忠臣義士の行状について記した書[2]。1684年から1687年(貞享4年)にかけて著され、絅斎没後の1748年(寛延元年)に刊行された。尊王思想の書としては日本人に最大の影響を与えた[5][8]と考えられている。
竹内式部[10]、梅田雲浜、吉田松陰が愛読していた。雲浜に至っては、松陰から「靖献遺言にて固めたる男」[11]と呼ばれるほどであった。幕末に大ベストセラーとなり、勤王の志士の必読書と呼ばれ、明治維新に大きく影響した。昭和の戦時中の日本人にも影響を与え、神風特攻隊の隊員に読む者が多くいたとされる[疑問点]。
屈原[12][13]、諸葛孔明[14]、陶潜[15]、顔真卿、文天祥[16]、謝枋得[17]、劉因[18][19]及び方孝孺[20]の8人の評伝である。その8人の共通することは、正統の王朝に忠義を尽くし、その王朝の敵対者には徹底的に抵抗したことである。特に後半の4人は、自分の栄達、生命、家族を全て捨ててまで反抗した。その忠義の対象は、正統性の有無だけで決まり、自分の利害はもちろん、その反抗が世の中のためになるかどうかも全く考慮しない。王朝に敵対する者に対しては、講和などは絶対せず、自分の生命のことも全く考えず徹底抗戦あるのみという生き方が正しい、というのがこの書の主旨である。
本来は日本の人物を題材とするつもりだったが、徳川幕府の統制を避けるため中国に変更としたとされ、徳川幕府を覇者として退け、王者たる日本皇室の復活を主張していた絅斎の主張が暗に示される形となった[独自研究?]。
稀覯本
参考文献
関連資料
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- 『靖獻遺言講義』 上、淺見安正 編輯(再版)、風月堂、1899年3月。
- 『靖獻遺言講義』 下、淺見安正 編輯(再版)、風月堂、1899年3月。
- 第1篇、[ほか]、博文館〈国民道徳叢書〉、1911年。明治44年発行。並列タイトル:『靖献遺言講義/浅見絅斎』
- 第2編、[ほか]、博文館〈国民道徳叢書〉、1911年。明治44–45年発行。並列タイトル:『靖献遺言講義/浅見絅斎』
- 第3編、[ほか]、博文館〈国民道徳叢書〉、1912年。明治45年発行。並列タイトル:『靖献遺言講義/浅見絅斎』
- 吉田松陰 著、山口県教育会 編岩波書店、東京〈松陰全集〉、1936年。(昭和11年)5冊=第5、6、8、9、10巻。23cm〔宮内庁所蔵〕。
- 山本七平『現人神の創作者たち』文藝春秋〈山本七平ライブラリー ; 12〉、1997年9月。doi:10.11501/14075451。ISBN 4-16-364720-1。国立国会図書館書誌ID:000002630605。[22]
- 重田香澄「近世多賀社文庫の目録二種について : 校割帳改と近世書籍目録」(pdf)『山口県文書館研究紀要』第47号、2020年3月、60頁、2026年2月19日閲覧。「3-26 靖献遺言講義」ファイル名:kiyou47shigeta.pdf。複写版1冊。
- 「靖献遺言」(PDF)『収蔵品目録』第38巻、福岡市博物館 編、2023年3月25日、2026年2月19日閲覧。「浅見炯齊「靖献遺言」に心酔し」ファイル名:mokuroku_2020_38.pdf。