Liste der Kulturdenkmale in Tannhausen

Im Ortskern des kleinen Dorfes Bergheim steht die kath. Kapelle des 19. Jahrhunderts. Sie ist eine charakteristische kleine Andachts- und Wallfahrtsstätte und anschauliches Dokument einer gelebten und baulich zum Ausdruck gebrachten Religiosität. Die Kapelle ist dabei nicht nur ein orts- und kirchengeschichtliches Zeugnis, sondern auch wichtiges Element im durch solche kleinen Andachtsstätten katholisch geprägten Tannhausen.

Der Hl. Johannes der Täufer ist ein anschaulich überliefertes sehr altes Beispiel eines zum Schutz des Anwesens aufgestellten Hausheiligen und ein charakteristisches Zeugnis der katholischen Frömmigkeit in Tannhausen, das nicht reformiert wurde.

Das Gebäude wurde in einfachen Formen errichtet und belegt Wohnverhältnisse des 18. Jahrhunderts auf dem Land.

Das Wegkreuz ist Zeugnis einer gelebten und bildlich zum Ausdruck gebrachten Religiosität sowie ein repräsentatives Beispiel einer Gusseisenproduktion des 19. Jahrhunderts.

Am Rande des kleinen Rodungsweilers Ellrichsbronn steht weithin sichtbar die kath. Kapelle des 19. Jahrhunderts. Sie ist eine charakteristische kleine Andachts- und Wallfahrtsstätte und anschauliches Dokument einer gelebten und baulich zum Ausdruck gebrachten Religiosität. Die Kapelle ist dabei nicht nur ein orts- und kirchengeschichtliches Zeugnis, sondern auch wichtiges Element im durch solche kleinen Andachtsstätten katholisch geprägten Tannhausen.

Die Schlossanlage derer von Tannhausen liegt in Tallage der Sechta-Niederung am westlichen Ortsrand. Das im 18. Jahrhundert an der Stelle einer mittelalterlichen Wasserburg errichtete Schloss samt teilweiser Ummauerung und Ökonomiegebäuden ist ein Zeugnis lokaler Adelsgeschichte und ihrer Lebensweise. Die Anzahl der Wirtschaftsbebäude, deren Fassaden teilweise ein Stück der Einfriedung bilden, deuten auf eine große Bewirtschaftungsfläche hin. Das repräsentative Schloss prägt den westlichen Ortsrand von Tannhausen und ist weit vom Tal der Schneidheimer Sechta aus sichtbar.

Das Forsthaus liegt charakteristischer Weise außerhalb des alten Ortskerns von Tannhausen. Die aufwendige Gestaltung des Ostgiebels mit Okulus und geschwungenem Schopfwalm verdeutlicht den repräsentativen Anspruch und zeichnet das Forsthaus als für die Ortsgeschichte wichtigen Sonderbau aus, der die soziale Sonderstellung des Försters belegt.

Die kath. Lukaskirche steht im Ortskern von Tannhausen, dessen religiöses Zentrum sie bildet. Der weithin sichtbare Kirchturm mit Aussichtsplattform mit gotischer Maßwerkbrüstung und barockem Zwiebeldach bildet die vertikale Dominante des Ortes. Die stattliche katholische Pfarrkirche ist ein wichtiges Zeugnis für Architekturgeschichte der Gotik in Württemberg, insbesondere auch die Netzgewölbe im Inneren. Nikolaus Eseler d.J. und sein Vater Nikolaus Eseler d.Ä. wirkten in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts als Baumeister. Vater und Sohn zeichneten z. B. auch für den Bau der Georgskirchen in Dinkelsbühl und Nördlingen verantwortlich. Die Lukaskirche von Tannhausen ist nicht nur ein Zeugnis für die Kirchengeschichte des Ortes seit dem Mittelalter, sondern zeigt auch mit der Erweiterung des Schiffes im Westen in den 1950er-Jahren charakteristische sakrale Nachkriegsarchitektur.

Der Ofenstein hat ehemals als Tragstein eines eisernen Ofens in der Stube gleichzeitig auch einem gewissen Schmuck- und Repräsentationsbedürfnis gedient, das er in seiner Sekundärverwendung noch heute ausstrahlt. Dieser Ofenstein aus der Mitte des 19. Jahrhunderts ist ein Beispiel ländlicher Wohnkultur und besitzt kulturgeschichtliche Bedeutung.

An der Durchgangsstraße von Riepach liegt die kath. Kapelle des 19. Jahrhunderts. Sie ist eine charakteristische kleine Andachts- und Wallfahrtsstätte und anschauliches Dokument einer gelebten und baulich zum Ausdruck gebrachten Religiosität. Die Kapelle ist dabei nicht nur ein orts- und kirchengeschichtliches Zeugnis, sondern auch wichtiges Element im durch solche kleinen Andachtsstätten katholisch geprägten Tannhausen.

Das Wegkreuz auf einem Postament mit Skulpturen von Johannes dem Apostel und Maria an der Hauptstraße von Tannhausen ist Zeugnis einer gelebten und bildlich zum Ausdruck gebrachten Religiosität sowie ein repräsentatives Beispiel einer Gusseisenproduktion des 19. Jahrhunderts.

Der Altbau der Tannhäuser Schule verweist auf den repräsentativen Anspruch der Gemeinde bei der Gestaltung der Schule zur Erbauungszeit. Der Mittelrisalit ist im Dreiecksgiebel mit Okuli und Stuckelementen in Formen des Jugendstils versehen und prägt dadurch zusätzlich zu seiner Auskragung die Nordfassade des Gebäudes. Die Rundbogenöffnungen links und rechts des vorkragenden Risalits betonen die Symmetrie der Hauptfassade. Die östliche ist mit einem Brunnen und Sitzbänken versehen, was von einem gehobenen Anspruch für die Schüler zeigt. Die Schule ist ein wichtiges Zeugnis für Orts-, Sozial- und Bildungsgeschichte am Anfang des 20. Jahrhunderts.

Das Wegkreuz ist Zeugnis einer gelebten und bildlich zum Ausdruck gebrachten Religiosität sowie ein repräsentatives Beispiel einer Gusseisenproduktion des 19. Jahrhunderts.