Liste der Kulturdenkmale in Neresheim

Lourdes-Kapellen wie diese sind charakteristische Zeugnisse einer gelebten und baulich wie bildlich zum Ausdruck gebrachten spezifischen katholischen Frömmigkeit im späteren 19. Jahrhundert. Nachdem 1858 dem Mädchen Bernadette Soubirous bei der Grotte von Massabielle mehrfach die Jungfrau Maria erschienen war, nutzte Rom den sich entwickelnden Lourdes-Kult zur Stärkung der Marienverehrung im Sinne des Dogmas von der Unbefleckten Empfängnis. Auch im wilhelminischen Deutschen Reich verbreitete sich die Lourdes-Verehrung seit den 1870er-Jahren stark, sicher auch unter dem Vorzeichen des Kirchenkampfes.
Geschützt nach § 2 DSchG

Das stattliche Gebäude ist mit seiner polychromen Verwendung von Klinkern, die zu Werksteinelementen kontrastieren ein charakteristischer Bau des späten Historismus der Zeit um 1900. Die repräsentativen Bauformen verweisen dabei auf die Funktion als Sparkasse. Im Erdgeschoss, erschlossen über ein großes zentrales Rundbogenportal, befanden sich die Büro-, Kassen- und Schalterräume, darüber die Wohnungen der Bankbeamten. Das Gebäude ist wichtiges Zeugnis der städtebaulichen Entwicklung der Kleinstadt zu Anfang des 20. Jahrhunderts und hat mit seiner Funktion als Sparkasse wirtschafts- und sozialgeschichtliche Bedeutung.
Geschützt nach § 2 DSchG

Das klassizistische Wohngebäude zählt zu den ersten Häusern, die außerhalb der alten Stadtmauern entstanden und dokumentiert so die städtebauliche Entwicklung Neresheims zu Anfang des 19. Jahrhunderts, als die Stadt von den Fürsten von Oettingen-Wallerstein über Bayern schließlich 1810 an das Königreich Württemberg gelangte.
Geschützt nach § 2 DSchG

Die vor den einstigen Stadtmauern gelegene Zehntscheune veranschaulicht frühere Herrschafts- und Abgabeverhältnisse in Neresheim, das unter der Herrschaft der Grafen bzw. Fürsten von Oettingen-Wallerstein stand, in dem aber bis 1764 auch die Benediktinerabtei Neresheim über umfangreiche Besitzungen und Rechte verfügte. Die Zehntscheune diente der Sammlung und Lagerung der Zehntabgaben. Sie ist Zeugnis der vormodernen Herrschafts- und Besitzgeschichte.
Geschützt nach § 2 DSchG

Das späthistoristische Gebäude mit zeittypischem Zierfachwerk ist charakteristisch für die Bahnhofsbauten der Härtsfeldbahn, welche 1900/01 als Schmalspurbahn gebaut wurde und von Aalen bis Dillingen in Bayerisch-Schwaben führte. Sie wurde im Volksmund liebevoll wegen der erzeugten Fahrtgeräusche „Schättere“ genannt und sollte den wirtschaftlichen Aufschwung des Härtsfelds befördern. Die württembergische Nebenbahn war bis 1972 in Betrieb. Der Bahnhof in Neresheim zeugt von diesem großen Verkehrs- und Wirtschaftsförderungsprojekt an der Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert und ist damit auch wichtiges Zeugnis der Stadtgeschichte.
Geschützt nach § 2 DSchG

Das stattliche Gebäude ist mit seinen Putzfassaden und seiner Kubatur charakteristisch für die Reformarchitektur des frühen 20. Jahrhunderts. Mit dem Eisenbahnanschluss Neresheims 1901 entstand in der Folge auch ein Postamt, das aus logistischen Gründen in unmittelbarer Nachbarschaft zum Bahnhof errichtet wurde. Das Postamt ist damit Zeugnis für den Ausbau der Neresheimer Infrastruktur in Zusammenhang der nun besseren Verkehrserschließung der Kleinstadt auf dem Härtsfeld und dokumentiert so die Stadtentwicklung im frühen 20. Jahrhundert.
Geschützt nach § 2 DSchG

Das stattliche Gebäude folgt mit seiner Kubatur noch ganz der Architektur von Pfarr- und Amtshäusern des 18. Jahrhunderts. Es erhebt sich unmittelbar vor dem einstigen östlichen Stadtausgang und zählt zu den frühen Bauten außerhalb der Stadtmauer. Das Haus entstand in der kurzen bayrischen Herrschaftszeit 1806-1811 und belegt so die Kontinuität Neresheims als Verwaltungszentrum.
Geschützt nach § 2 DSchG

Neresheim ist eine sehr alte Siedlung, die sich bis in die Merowingerzeit zurückverfolgen lässt. Die Stadtgründung an dieser Stelle erfolgte vielleicht noch im 13. Jahrhundert gemeinsam durch die Benediktinerabtei Neresheim als Grundherr und seine Schirmvögte, die Grafen von Oettingen. Spätestens um 1350 war Neresheim Stadt und damit sicherlich auch befestigt. Die überlieferten Reste der schon vor 1860 in weiten Teilen niedergelegten Stadtbefestigung haben wichtige Aussagekraft für die Siedlungs- und Herrschaftsgeschichte Neresheims und sind als äußerer Ausweis der Stadtrechte auch von rechtsgeschichtlicher Bedeutung.
Geschützt nach § 2 DSchG

Das giebelständige Gebäude ist wichtiger Bestandteil der historischen Siedlungsstruktur Neresheims und veranschaulicht vormoderne Wohn- und Lebensverhältnisse in der Kleinstadt. Es ist Zeugnis der frühneuzeitlichen Stadtbaugeschichte.
Geschützt nach § 2 DSchG

Der stattliche, das Straßenbild prägende Baukörper entstand ursprünglich als Fruchtkasten und wurde später als Rentamt (Finanzverwaltung) der Grafen bzw. Fürsten von Oettingen-Wallerstein genutzt. 1867-1913 war hier zeitweilig der Betsaal der evangelischen Gemeinde untergebracht, während die Erdgeschosshalle als Schranne dem Verkauf von Waren an Markttagen diente. Seit 1913 beherbergt das Gebäude die Stadtverwaltung. Es ist als Speicher- und Verwaltungsbau der Grafen, seit 1777 Fürsten von Oettingen-Wallerstein wichtiges Zeugnis der Herrschafts- und Stadtbaugeschichte.
Geschützt nach § 28 DSchG

Nach dem Übergang Neresheims von Bayern an Württemberg 1810 wurde in der Stadt ein württembergisches Oberamt eingerichtet. Damit fand das einstige oettingensche Oberamt seine Fortsetzung. Die Oberamtei, Sitz der Verwaltung und Wohnung des Oberamtmanns, ist mit seiner Architektur ein charakteristisches Beispiel für den sog. Kameralamtsstil, eine Spielart des Klassizismus, die typisch ist für das Königreich Württemberg und bedingt war durch die strengen Vorgaben der Finanzverwaltung. Es ist wichtiges Zeugnis der Herrschafts- und Verwaltungsgeschichte und belegt die fortbestehende Mittelpunktfunktion Neresheims für das Härtsfeld im 19. Jahrhundert.
Geschützt nach § 2 DSchG

Das Vogtshaus war quasi der funktionale Vorgänger der württembergischen Oberamtei (Hauptstraße 21) und diente als Sitz des Vogtes der Grafen, seit 1777 Fürsten von Oettingen-Wallerstein, welche die Stadtherrschaft inne hatten. Das Gebäude wird durch seinen turmartigen Eckerker innerhalb der übrigen Bebauung deutlich als herrschaftlicher Sonderbau hervorgehoben. Es ist Zeugnis der Stadtbau- sowie der Herrschafts- und Verwaltungsgeschichte Neresheims.
Geschützt nach § 2 DSchG

Das stattliche freistehende Gebäude in verkehrsgünstiger Lage an der Hauptdurchgangsstraße von Neresheim ist ein anschauliches Beispiel für ein kleinstädtisches Gasthaus der Gründerzeit. Zeittypisch ist der ornamentale Ausleger aus Gusseisen, der von der seriellen Produktion solcher Objekte im Zeitalter der Hochindustrialisierung zeugt und das namengebende goldene Ross trägt. Das Gebäude veranschaulicht Wirtshauskultur und hat stadt- sowie als alter gesellschaftlicher Treffpunkt sozialgeschichtliche Bedeutung.
Geschützt nach § 2 DSchG

Das Kellerhaus, das im Obergeschoss wohl eine Bedientenwohnung umfasste, gehörte einst zum Gasthof Zum Storchen und diente als Bierkeller zur kühlen Lagerung des Gerstensaftes. Es ist damit ein charakteristischer Funktions- und Speicherbau der Vormoderne und hat stadtbau- wie wirtschaftsgeschichtliche Bedeutung.
Geschützt nach § 2 DSchG

Die Wallfahrt zur Kapelle Maria Buch hat eine lange Tradition und reicht bis in die Zeit nach dem Dreißigjährigen Krieg zurück. Das Pferd des Abtes Meinrad von Neresheim scheute mehrmals bei Ausritten vor einer bestimmten Buche und ging davor sogar in die Knie. Als der Abt vom Ross stieg und den Baum näher untersuchte, entdeckte er darin ein eingewachsenes tönernes Madonnen Bildnis. Bald schon entwickelte sich eine rege Wallfahrt. Eine erste hölzerne Kapelle wurde durch eine 1711 fertiggestellte Wallfahrtskirche abgelöst, welche 1796 in den Kampfhandlungen des Koalitionskrieges rund um Neresheim durch die Franzosen niedergebrannt wurde. Es dauerte lange bis zum Wiederaufbau als bescheidene Kapelle um die Mitte des 19. Jahrhunderts, die 1889/90 durch den heutigen Bau ersetzt wurde. Dieser zeigt äußerlich neuromanische Bauformen, im Inneren weist er eine reiche Ausmalung auf, die von dem Beuroner Malermönch Ephräm König unter Mitwirkung von Bruder Didakus geschaffen wurde und ein anschauliches und qualitätvolles Beispiel für den Stil der Beuroner Malerschule ist. Das erhöht in der Landschaft gelegene, weithin sichtbare Marienheiligtum ist ein damit ein bemerkenswertes Zeugnis einer gelebten und baulich wie bildlich zum Ausdruck gebrachten katholischen Frömmigkeit sowie wichtiges Dokument der regionalen Wallfahrtskultur.
Geschützt nach § 2 DSchG

Die große katholische Pfarrkirche prägt mit ihrem hohen Turm Stadtbild und Fernansicht von Neresheim. Sie ersetzte 1486 funktional eine ältere Pfarrkirche außerhalb der Stadtmauern, welche den Standort der frühmittelalterlichen Siedlung markiert. Bereits im 16. Jahrhundert musste der Bau erweitert werden, eine zweite Erweiterung und der Neubau des Chores erfolgten 1716. In diesem Zusammenhang wurde das Gotteshaus barockisiert und erhielt seine bis heute bestehende Innengestalt mit Akanthus- und Bandelwerkstuck, der Deckengemälde des viel für die Abtei Neresheim tätigen Malers Johann Michael Zink (1694-1765) rahmt. Das Gotteshaus ist ein charakteristisches Beispiel einer barocken Stadtpfarrkirche, die in der aufwendigen Ausführung und Ausstattung den gesteigerten gestalterischen Anspruch der Patronatsherrschaft - hier der Abtei Neresheim - repräsentiert. Als geistlicher Mittelpunkt der Gemeinde hat die Pfarrkirche zudem wichtigen orts- und kirchengeschichtlichen Wert.(Sachgesamtheit)
Geschützt nach § 28 DSchG

Das stattliche Gebäude vor der Stadtpfarrkirche ist ein anschauliches Beispiel für ein barockzeitliches Pfarrhaus. Es wurde durch die Benediktinerabtei Neresheim als Patronatsherrin der ins Kloster inkorporierten Pfarrei errichtet und veranschaulicht Wohn- und Lebensverhältnisse des Stadtpfarrers in der Frühen Neuzeit. Entsprechend der Patronatsherrschaft wurde das Gebäude repräsentativ gestaltet. So ziert die Nische über dem Eingang ein Marienbildnis des für die Abtei mehrfach tätigen Malers Johann Michael Zink (1696-1765), der auch die Decke des sog. Kapitelsaal im Inneren ausmalte. Dort erscheint im Hintergrund eine Darstellung des Klosters Neresheim mit Klosterschülern und Mönchen bei der Weinlese, ein auch klostergeschichtlich wichtiges Bilddokument. Als Verwaltungssitz der 1223 erstmals genannten Pfarrei hat das Pfarrhaus orts- und kirchengeschichtliche Bedeutung. Die bis 1765 gemeinsame Herrschaft über Neresheim hingegen symbolisiert die Statue des hl. Benedikt auf dem Vorplatz zwischen Pfarrhaus und Kirche: Der Heilige steht für das Kloster und hält dabei das Wappen der Grafen von Oettingen-Wallerstein. Die Figur ist ein qualitätvolles Beispiel für die regionale Bildhauerkunst im 18. Jahrhundert.
Geschützt nach §§ 2, 28 DSchG

Das Wohngebäude einer bäuerlichen Hofanlage illustriert die stark landwirtschaftliche Prägung des vormodernen Erwerbslebens in der Kleinstadt Neresheim. Es veranschaulicht Wohn- und Lebensverhältnisse in der Frühen Neuzeit und hat Bedeutung für die Siedlungs- und Sozialtopographie sowie die Stadtbaugeschichte.
Geschützt nach § 2 DSchG

Das Gebäude ist wichtiger Bestandteil der historischen Siedlungsstruktur Neresheims. Es veranschaulicht vormoderne Wohn- und Lebensverhältnisse und ist Zeugnis der Neresheimer Stadtbaugeschichte in der Frühen Neuzeit.
Geschützt nach § 2 DSchG

Das Gebäude zeigt im Inneren noch eine teilweise verblattete Konstruktion auf. Sie könnte auf einen spätmittelalterlichen Kern hinweisen oder auf eine sehr lange Tradition dieser Konstruktionsweise, die in manchen Regionen Südwestdeutschlands durchaus noch bis ins 17. Jahrhundert neben der nun üblichen Verzapfung Anwendung fand, so insbesondere beim Bau von Dachwerken. Das Haus ist wichtiger Bestandteil der historischen Siedlungsstruktur Neresheims. Es veranschaulicht vormoderne Wohn- und Lebensverhältnisse und ist Zeugnis der Stadtbaugeschichte.
Geschützt nach § 2 DSchG

Das stattliche Gebäude bildet eine Kombination aus Rat- und Schulhaus, wie sie für viele württembergische Landgemeinden und Kleinstädte im 19. Jahrhundert charakteristisch ist. Im Erdgeschoss fand in der üblichen Weise die kommunale Feuerspritze in einer Remise Platz. Das Gebäude veranschaulicht die Neresheimer Bildungs- und Verwaltungsgeschichte in der Zeit König Wilhelms I. und hat stadtbaugeschichtliche Bedeutung.
Geschützt nach § 2 DSchG

Die katholische Friedhofskirche St. Maria prägt mit ihrem Turm maßgeblich das Stadt- und Fernbild Neresheims mit. Sie hat zentrale siedlungs- und kirchengeschichtliche Bedeutung für die Stadt, markiert sie wohl doch die Lage des frühmittelalterlichen Dorfes, neben dem - vermutlich bereits im 13. Jahrhundert - das Benediktinerkloster und die Grafen von Oettingen als dessen Schirmvögte die Stadtanlage gründeten. Daher liegt die Kirche auch direkt außerhalb der einstigen Stadtbefestigung. Erst 1486 kam es zum Bau einer neuen Pfarrkirche innerhalb der Mauern (Marienplatz 1). Bis dahin bildete die Friedhofskirche den Mittelpunkt der 1223 erstmals genannten und dem Kloster inkorporierten Pfarrei. Als Patronatsherrin sorgte die Abtei für den Bauunterhalt der Kirche, wie u. a. die Wappen der Äbte Amandus Fischer und Edmund Heyer am Chorbogen belegen. Vom mittelalterlichen Bau zeugen noch der Unterbau des Kirchturms und die Sakristei, das Übrige ist ein Werk des späten 16. und des 18. Jahrhunderts. Das Innere zeichnet sich durch die reichen Stuckaturen der Werkstatt von Benedikt Vogl aus Oettingen sowie die Deckenfresken des Malers Johann Michael Zink (1696-1765) aus, der mehrfach für die Abtei Neresheim tätig war. Der Sakralbau nimmt im Baubestand der Stadt einen herausragenden Stellenwert ein. Er ist besonders aufgrund seiner künstlerisch hochwertigen und weitgehend geschlossen überlieferten Ausstattung im Stil des Barock und Rokoko ein für die Region wichtiges kunst- und kulturgeschichtliches Dokument. In der aufwendigen Ausführung und Ausstattung zeigt sich der gesteigerte gestalterische Anspruch der Patronatsherrschaft.
Geschützt nach § 28 DSchG

Das Gebäude zählt mit seiner Baugestalt zu den herausragenden Wohnhäusern in der Neresheimer Altstadt. Es ist mit seinem Schweifgiebel ein anschauliches Beispiel für die Architektur der Renaissancezeit und dokumentiert die Stadtbaugeschichte vor dem Dreißigjährigen Krieg. Der Giebel und der zentrale Erker verweisen in ihrem Repräsentationsanspruch auf eine wohlhabende Bauherrschaft.
Geschützt nach § 28 DSchG

(s. Stadtbefestigung, Hauptstraße 4) Das stattliche Gebäude, das sich mit seiner Ostseite gegen die alte Stadtmauer lehnt, ist ein anschauliches Beispiel für ein großes Gasthaus aus dem frühen 19. Jahrhundert in verkehrsgünstiger Lage an der Hauptdurchgangsstraße. Das Gasthaus Adler veranschaulicht vormoderne Wirtshauskultur und hat Bedeutung für die Wirtschafts- und Stadtbaugeschichte Neresheims.

Abgerissen 2023
Geschützt nach § 2 DSchG

Der kleine Kapellenbau soll laut Inschrift im Inneren unter dem Neresheimer Abt Melchior Hanle erbaut worden sein. Sie birgt den Ulrichsbrunnen, welchen der legende nach der hl. Ulrich, Bischof von Augsburg, um das Jahr 950 geweiht haben soll. Das Innere zeigt eine barocke Statue des Heiligen über dem Brunnen. Die Kapelle ist Ziel einer jährlichen lokalen Wallfahrt mit Reiterprozession, die ihren Ausgangspunkt von der örtlichen Kirche (Lindenberg 3) nimmt. Die Kapelle ist damit ein sehr anschauliches Zeugnis einer gelebten und bildlich zum Ausdruck gebrachten Religiosität und charakteristisches Element in der mit solchen kleinen Andachtsstätten besetzten Kulturlandschaft in der überwiegend katholisch geprägten Gegend um die einstige Benediktinerabtei Neresheim. Das Brunnenheiligtum hat als Bezugspunkt einer lokalen Legende wichtige ortsgeschichtliche Bedeutung.
Geschützt nach § 2 DSchG

Die katholische Filialkirche ist eine von drei Wallfahrtskirchen, welche die Benediktinerabtei Neresheim einst errichten ließ und Ziel einer lokalen Pilgerfahrt am Namenstag des Kirchenpatrons, des hl. Bischofs Ulrich von Augsburg. Der Bau, errichtet 1612, zeigt sich heute weitgehend in barockem Gewand. Die Deckenbemalung, wohl 1732 geschaffen von Johann Michael Zink (1694-1765), wie auch die Ausstattung zeugen von der Fürsorge der Abtei für ihre Kirchen, sollte doch eine möglichst angemessene Ausgestaltung der Kirchenräume diese für die Wallfahrer attraktiv machen. Zugleich dienten die Bauten der Repräsentation des Klosters, zu dem die Kirche gehörte. Die Kapelle ist damit wichtiges Zeugnis der Orts-, Herrschafts- und Glaubensgeschichte in der katholisch geprägten Region.
Geschützt nach § 28 DSchG

Das stattliche Gebäude ist ein anschauliches Beispiel für ein großes barockzeitliches Pfarrhaus auf dem Land. Es entstand unter der Patronatsherrschaft der Grafen von Oettingen und ist durch seine Kubatur als Sonderbau innerhalb der Siedlungsstruktur des Dorfes deutlich hervorgehoben. Das Gebäude veranschaulicht Wohn- und Lebensverhältnisse eines katholischen Landgeistlichen in der Frühen Neuzeit und hat als Verwaltungssitz der seit 1411 belegten Pfarrei orts- und kirchengeschichtliche Bedeutung.
Geschützt nach § 28 DSchG

Die am westlichen Ortsausgang und damit am Weg zu den Feldern gelegen Kapelle ist in typischer Weise einem ländlichen Schutzheiligen des Viehs gewidmet, dem hl. Leonhard. Das Barockgebäude ist charakteristisch für kleinere Sakralbauten auf dem Land. Die spätere Umwidmung zu einer Lourdeskapelle ist wiederum eine bezeichnende Äußerung der strak zunehmenden Marienfrömmigkeit im Zusammenhang mit der Verbreitung des Lourdes-Kultes auch im Deutschen Reich im letzten Viertel des 19. Jahrhunderts. Das Gotteshaus ist damit ein anschauliches Zeugnis einer gelebten und baulich wie bildlich zum Ausdruck gebrachten Religiosität und charakteristisches Element in der mit solchen kleinen Andachtsstätten besetzten Kulturlandschaft in der überwiegend katholisch geprägten Gegend.
Geschützt nach § 28 DSchG

Die stattliche katholische Pfarrkirche zu Elchingen gehört zu einer Reihe verhältnismäßig aufwendig ausgestatteter Landkirchen der Barockzeit auf dem Härtsfeld. Hier trat die Benediktinerabtei als Bauherrin auf, war ihr doch das Gotteshaus schon seit 1422 inkorporiert. Der Sakralbau bestimmt durch seinen hohen Turm das Ortsbild und nimmt im Baubestand von Elchingen einen herausragenden Stellenwert ein. Er ist besonders aufgrund seiner künstlerisch hochwertigen und geschlossen überlieferten Ausstattung im Stil des Barock und Barockklassizismus ein für die Region wichtiges kunst- und kulturgeschichtliches Dokument. Das Gotteshaus ist ein charakteristisches Beispiel einer barocken Pfarrkirche, die in der ungewöhnlich aufwendigen Ausführung und Ausstattung den gesteigerten gestalterischen Anspruch der geistlichen Orts- bzw. Patronatsherrschaft repräsentiert. Als geistlicher Mittelpunkt der Gemeinde hat die Pfarrkirche zudem wichtigen orts- und kirchengeschichtlichen Wert und zeugt nicht zuletzt von der Herrschaft des Klosters Neresheim.
Geschützt nach § 2 DSchG

Das stattliche Gebäude in unmittelbarer Nachbarschaft zur Pfarrkirche ist ein charakteristisches Beispiel für die großen katholischen Pfarrhäuser auf dem Land und wurde durch die Benediktinerabtei Neresheim als Patronatsherr der 1411 dem Kloster inkorporierten Pfarrei errichtet. Es veranschaulicht Wohn- und Lebensverhältnisse eines Landgeistlichen in der Barockzeit und hebt sich mit seiner Kubatur sowie dem repräsentativen Portal deutlich als Sonderbau unter der übrigen Wohnbebauung des Dorfes ab. Es hat als Verwaltungssitz der Pfarrei orts- und kirchengeschichtliche Bedeutung und zeugt nicht zuletzt von der Klosterherrschaft Neresheims.
Geschützt nach § 28 DSchG

Das anspruchsvoll gestaltete Funktionsgebäude ist Zeugnis der Technikgeschichte im 1. Viertel des 20. Jahrhunderts und veranschaulicht die zunehmende damalige Elektrifzierung der Gemeinden und die dazu benötigte Infrastruktur.
Geschützt nach § 2 DSchG

Pfarrscheune, Massivbau mit Satteldach, wohl 17. Jahrhundert;

Pumpbrunnensäule, Gusseisen, um 1900 (Sachgesamtheit)
Geschützt nach § 2 DSchG

Am Turmuntergeschoss Ölbergkapelle, bezeichnet „1762“;

Überdachte Kreuzwegstationen an der Friedhofsmauer, dazugehörige Kapelle mit Kerkerheiland, wohl 19. Jahrhundert (Sachgesamtheit)
Geschützt nach § 2 DSchG

Wandbrunnen (beim Parkplatz)
Geschützt nach § 2 DSchG

• Klostergebäude,
• Kirche,
• Ökonomie,
• Michaelsbrunnen und
• Ummauerung.
  Geschützt nach § 2 DSchG

Aufgrund seiner früheren Zugehörigkeit zur Reichsstadt Nördlingen ist Schweindorf die einzige evangelisch geprägte Ortschaft auf dem sonst traditionell katholischen Härtsfeld.^[3] Die vermutlich dem heiligen Stefan geweihte evangelische Kirche besitzt einen romanischen Chorturm und wurde 1380 erstmals erwähnt. Der Chorraum ist mit einem Rippenkreuzgewölbe ausgestattet. 1507 kam die Kirche von der Adelslinie auf Katzenstein an das Nördlinger Spital.
Geschützt nach § 2 DSchG