Hermandad de la Buena Muerte (Jerez)

Esta Hermandad tiene sus orígenes en 1956, cuando un grupo de antiguos alumnos del Colegio del Patronato Católico de Nuestra Señora de la Merced decidió promover el culto a la Crucifixión de Jesucristo, tomando la Capilla de la Inmaculada Concepción como sede. Esta iniciativa surgió a partir de una congregación ya existente en dicha capilla, la Cofradía del Santísimo Niño Jesús, y estuvo marcada desde sus inicios por una estrecha vinculación con el ámbito educativo.

La aprobación de sus reglas tuvo lugar el 26 de marzo de 1957 por parte del Arzobispado de Sevilla, quedando así erigida canónicamente como Hermandad de Penitencia.

La imagen titular, el Santísimo Cristo de la Buena Muerte, obra del escultor Antonio Castillo Lastrucci, fue bendecida en la Iglesia de San Juan de los Caballeros el 16 de marzo de 1958 por el cardenal José María Bueno Monreal, actuando como madrina la Hermandad de los Estudiantes de Sevilla. Ese mismo año, la corporación realizó su primera presencia en la Semana Santa jerezana mediante la participación de uno de sus representantes en el cortejo de la Hermandad de la Yedra.

La primera estación de penitencia propia del Cristo tuvo lugar en 1959, efectuándose desde la Iglesia de la Victoria debido a las obras en su capilla fundacional. Poco después, en 1960, la Hermandad fijó su sede canónica en la Parroquia de Santiago, aunque continuó radicando en la citada Iglesia de la Victoria, que ejercía como sede parroquial mientras duraban las obras en Santiago.

La incorporación de la titular mariana se produjo en 1964 con la bendición de María Santísima del Dulce Nombre, también obra de Castillo Lastrucci, siendo bendecida el 28 de mayo del mismo año por el obispo auxiliar José María Cirarda. Su primera estación de penitencia tuvo lugar en 1967.

No sería hasta 1981 cuando la corporación pudo establecerse de manera definitiva en la Parroquia de Santiago, tras las reformas realizadas en la Iglesia de la Victoria, que limitaron su capacidad para albergar a las dos hermandades allí presentes, siendo la otra la Hermandad de la Soledad.

A lo largo de su historia reciente, la Hermandad ha participado en acontecimientos extraordinarios de especial relevancia. Así, en el año 2000 formó parte de la Procesión Magna celebrada en la ciudad con motivo del Año Jubilar, en la que se representaron distintos pasajes de la Pasión de Cristo.^[3]

Entre 2005 y 2016, el cierre de la Parroquia de Santiago por obras de restauración obligó a la corporación a trasladar su actividad, realizando su salida procesional desde distintos enclaves, primero desde su casa de hermandad y posteriormente desde la Basílica de Nuestra Señora de la Merced Coronada. Durante este periodo, en 2013, María Santísima del Dulce Nombre participó en un Vía Lucis Mariano celebrado con motivo del Año de la Fe, representando la séptima estación, «Presentación de Jesús en el Templo».^[4] En esta ocasión procesionó sobre el paso de misterio de la Hermandad del Prendimiento y fue la primera vez que salió con acompañamiento musical.^[5]

La reapertura del templo permitió el regreso de la Hermandad a su sede canónica en septiembre de 2016, hecho que se celebró con un traslado extraordinario.^[6] Más recientemente, en 2024, la imagen de María Santísima del Dulce Nombre participó en la Procesión Magna Mariana organizada con motivo del centenario de la Coronación Canónica de Nuestra Señora del Carmen.^[7]

La túnica es de cola y, al igual que el antifaz, está confeccionada en ruán negro. Sobe el antifaz debe aparecer el escudo de la Hermandad. El cinturón es de esparto y las sandalias que acompañan al hábito son de color negro.

Summarize Timeline Fact Check

El Santísimo Cristo de la Buena Muerte realizó su primera Estación de Penitencia en 1959 sobre un paso cedido por la Hermandad del Santo Entierro, donde procesionaba la alegoría del Triunfo de la Santa Cruz sobre la Muerte, popularmente conocido como “la Chacha”.

En 1960, la Hermandad decidió encargar un nuevo paso en los talleres de José Ortega, hermano de la corporación. Al año siguiente, la procesión se llevó a cabo en este nuevo paso, que contaba con una canastilla lisa decorada con cuarterones. Para aquella ocasión, la Hermandad de las Cinco Llagas cedió la parihuela necesaria. Según la tradición, el primer paso carecía de llamador, utilizando en su lugar una piedra, sin embargo, al llegar a la casa del Hermano Mayor, se colocó el llamador de la puerta de su hogar, convirtiéndose en el primero de la Hermandad.

En 1961 se encargó el paso actual a Francisco Barroso García, estrenándose ese mismo año. Contaba con una canastilla de madera de ukola brasileña y faldones de terciopelo morado bordados en los talleres de Ildefonso Jiménez. Entre 1963 y 1965 se completó el tallado del paso. En las cuatro esquinas del mismo hay cuatro hachones, y bajo ellos aparecen los cuatro Evangelistas.

Por su parte, María Santísima del Dulce Nombre realizó su primera Estación de Penitencia bajo palio en 1967. La estructura del palio se fue completando progresivamente desde su llegada a la Hermandad en 1964. En esa primera salida, la Virgen procesionó con faldones, manto y palio totalmente lisos de terciopelo. Ese mismo año se estrenaron los respiraderos y la candelería, realizados en los talleres Villarreal. En el respiradero frontal tiene una capilla donde alberga la imagen venera de San José, Patrón de la Buena Muerte.

En 1975 se estrenó el bordado en plata de las caídas del palio o bambalinas, ejecutado por el Colegio de El Salvador de la ciudad. Dos años más tarde, en 1977, se completaron los bordados de plata del techo de palio, obra también de El Salvador, incluyendo una imagen central de la Virgen con el Niño Jesús en brazos, rodeada de ráfaga y cuatro angelitos en las esquinas, ejecutada en los talleres de orfebrería Villarreal.

En 1992, se sustituyeron los varales de menor calidad de la corporación por unos de estilo gótico, realizados por los talleres Villarreal, vendiendo los antiguos a la Hermandad de la Borriquita de El Puerto de Santa María. En 1995 se estrenaron los faroles traseros del palio, siendo pioneros en la Semana Santa jerezana al incorporar este tipo de iluminación.

En el año 2000 se renovaron el techo y las bambalinas del palio, sustituyéndolos por estructuras lisas realizadas por Ildefonso Jiménez. Esta configuración se mantuvo hasta 2023, cuando se remodeló el palio adoptando un estilo de cajón. Durante la Procesión Magna Mariana de 2024 se estrenó la crestería que remata la estructura.

Además, cabe destacar que la Hermandad de la Buena Muerte ha sido también pionera en la inclusión de la mujer costalera, siendo una de las primeras en Jerez de la Frontera en incorporar esta práctica en sus estaciones de penitencia.^[9]

Tiene su origen en la desparecida Capilla de la Inmaculada Concepción del Colegio del Patronato Católico de Nuestra Señora de la Merced. Sin embargo, en esta, la corporación se mantuvo solo dos años, pues, a partir de 1960, tomó la Iglesia de la Victoria como sede canónica. Posteriormente, en 1981, se instalaría en la Iglesia de Santiago el Real y de Refugio, la que es actualmente su sede.^[2]