Patriarcado de las Indias Occidentales

patriarcado latino titular de la Iglesia católica vacante desde 1963 From Wikipedia, the free encyclopedia

El patriarcado de las Indias Occidentales (en latín: Patriarchatus Indiarum Occidentalium) es una circunscripción eclesiástica de la Iglesia católica en España. Se trata de un patriarcado titular latino. Desde el 31 de julio de 1963 es sede vacante.

Iglesia católica
Iglesia sui iuris latina
Rito latino
Localidad Madrid
Datos rápidos Información general, Iglesia ...
Patriarcado de las Indias Occidentales
Patriarchatus Indiarum Occidentalium (en latín)
Información general
Iglesia católica
Iglesia sui iuris latina
Rito latino
Localización
Localidad Madrid
Comunidad Madrid
País EspañaBandera de España España
Sede titular
Iglesia de la sede titular católica
Tipo de sede titular patriarcado
Nombre(s) Indias Occidentales
Año de erección 1524
Titular sede vacante
[editar datos en Wikidata]
Cerrar

Territorio y organización

El patriarcado es una sede titular sin jurisdicción territorial ni personal que nunca fue una sede residencial latina. Por más de 400 años el título de patriarca de las Indias Occidentales fue ostentado por prelados españoles, en especial aquellos que ostentaban funciones en palacio u otros lugares reales como capellanes mayores (hoy arzobispo castrense). Sin embargo, el cargo que ostentó tradicionalmente fue el de limosnero mayor. Los patriarcas fueron miembros de varias juntas y, más tarde, senadores del reino.

La sede del patriarcado se hallaba en la ciudad de Madrid.

Historia

Tradicionalmente ha habido confusión con el año de erección de la sede titular y a quién se otorgó el título en los primeros años. Autores como Gil González Dávila y Salazar de Mendoza, opinaron que el patriarcado fue erigido en 1524 por el papa Clemente VII, concediendo la dignidad a Esteban Gabriel Merino. De hecho, los primeros nombramientos de los patriarcas son confusos, tanto es así, que algunos autores llegaron a considerar que la creación del título databa del reinado de Felipe III y que había sido el primero Diego de Guzmán y Haro. A pesar de la confusión, el Anuario Pontificio muestra el 11 de mayo de 1524 como fecha de erección.

La idea de su erección nació debido al descubrimiento de América, un hecho que abría en la Iglesia española un vasto territorio que se tenía que organizar en materia espiritual, además de llevar a cabo la tarea de evangelización. Para esta tarea, se pensó en la creación de un título eclesiástico de tipo patriarcal que sirviera de título primado para el nuevo continente.

La primera mención del título de «patriarca de las Indias» se encuentra en la carta del 26 de julio de 1513 en la que el regente de Castilla, Fernando el Católico, a nombre de su hija Juana, solicitó por medio de su embajador en Roma —Jerónimo Vich y Valterra— al recién elegido papa León X, el nombramiento de su capellán mayor —Juan Rodríguez de Fonseca, obispo de Palencia—[nota 1] como patriarca de las Indias, además de la creación de este título. Hasta entonces Fonseca se había ocupado desde España del gobierno eclesiástico de las tierras recién descubiertas. Adicionalmente, también solicitaba la erección de un nuevo obispado en Nuestra Señora de la Antigua, que debería regir su predicador. La solicitud del rey contemplaba la institución de un patriarcado efectivo, no un mero título honorífico, sobre las posesiones españolas en América.[1] El papa accedió a la erección de la nueva diócesis, que quedó bajo el gobierno del franciscano Juan de Quevedo, pero era reacio a erigir un nuevo patriarcado que eventualmente podría disminuir su poder o derivar hacia un cisma, por lo que no accedió a esa parte de la petición del rey.

El asunto se retomó unos diez años después, el 11 de mayo de 1524[2] a instancia del emperador Carlos V el papa Clemente VII trasladó al canciller mayor de Castilla Antonio de Rojas Manrique de la sede arzobispal de Granada a la sede episcopal de Palencia, asignándole simultáneamente el título de patriarca de las Indias. La institución del patriarcado estaba sujeta a condiciones muy restrictivas para evitar cualquier tipo de deriva de ambición parecida al mundo oriental: era un título puramente honorífico, sin jurisdicción, ni espiritual ni temporal sobre las diócesis americanas, sin súbditos, sin clero, sin ingresos fijos y sin permiso para viajar a las Indias Occidentales sin el consentimiento de la Santa Sede bajo pena de excomunión.[3] Por lo tanto, desde su nacimiento, la sede fue titular y el patriarca quedaba sin ningún tipo de poder.

Estas condiciones se especificaban periódicamente en los documentos de nominación; la más expresiva y clarificadora es la bula de nominación de Antonio Allué Sesé (en 1821): «Cum itaque Patriarchatus Indiarum Occidentalium Maris Oceani,[nota 2] quia Ecclesia, Sede, Capitulo, Choro, Clero et populo omnique cura regimene et jurisdictione tam espiritual quam temporal caret, sed solum in dignitatis Patriarchalis titulo et honore consistit».[4] Al ser un título puramente honorífico, no daba derecho ni al palio ni a la consagración episcopal; los patriarcas, por lo tanto, para ser consagrados, debían obtener además el nombramiento para una sede episcopal o arzobispal, titular o residencial.[5]

A petición del rey Felipe II en 1569 se publicó una bula que creó el cargo de procapellán de la Capilla Real, cargo que servía de sustitución del capellán mayor que era ejercido tradicionalmente por el arzobispo de Santiago de Compostela. Además, se le pidió también al papa el otorgamiento del título honorífico del patriarcado de las Indias Occidentales, algo que no sería verificado finalmente hasta 1610, en que se le atribuye la jurisdicción de la familia real, sus servidores, los miembros de la Capilla Real, tanto fuera de los palacios reales, como en los reales sitios o los patronatos de la corona.

De 1616 a 1705 el título fue prerrogativa del «capellán y limosnero mayor de su majestad», arzobispos titulares de Tiro. Incluso después, continuaron siendo capellanes mayores del rey (jefe del clero palatino), aunque a menudo con una diócesis propiamente dicha, y a ellos se les reservaba la celebración solemne de numerosas festividades en Madrid, que en aquel entonces no era un obispado.

A partir de 1644 el patriarca también ostentaba la jurisdicción castrense, que quedó vacante entre 1716 y 1736. De hecho, Clemente XII, el 4 de febrero de 1736 renovó el vicariato castrense para los tiempos de guerra y otorgó facultades en épocas de paz sobre los militares y sus familias. A petición del rey Carlos III, mediante el breve Apostolicae benignitatis del 14 de marzo de 1764,[6] el papa Clemente XIII unió el título de patriarca de las Indias Occidentales al de vicario general del Ejército. A partir de ese momento, todos los ordinarios militares tendrían el título de «patriarcas» hasta la supresión del ordinariato militar español en 1933.

Mediante el breve del 8 de junio de 1885 se concedió a los arzobispos de Toledo el título de patriarca de las Indias, con el cargo de vicario general del Ejército; la unión de los títulos duró hasta 1920.[7]

El último patriarca de las Indias Occidentales fue Leopoldo Eijo y Garay, obispo de Madrid-Alcalá desde 1946 hasta el 31 de agosto de 1963.[8] El título no se concede desde entonces, aunque nunca ha sido abolido formalmente y sigue apareciendo en ediciones del Anuario Pontificio.[9]

Episcopologio

Leopoldo Eijo y Garay, último patriarca de las Indias Occidentales (1946-1963)

Los datos sobre sus primeros titulares son confusos, de ahí que la lista que se presenta contenga datos incompletos, principalmente de los obispos que llevaron el título durante los siglos XVI y XVII.

Patriarcas de las Indias Occidentales y vicarios castrenses

Patriarcas de las Indias Occidentales

Véase también

Notas

  1. [1]
    En ese momento también era administrador apostólico de Rossano en Calabria
  2. [2]
    El título variaba entre «Indias del Mar Océano» e «Indias Occidentales» (Ruiz García, p. 466, nota 54).
  3. [3]
    Obispo de Palencia (1524-1525) y arzobispo de Burgos (1525-1527).
  4. [4]
    Obispo de Jaén (1523-1535).
  5. [5]
    Administrador apostólico de Sigüenza (1546-1552).
  6. [6]
    Eubel no reporta ninguna bula de provisión de este patriarca; la única mención de su patriarcado está en el testamento de Carlos V, redactado en Bruselas el 6 de junio de 1554, donde aparece como testamentario Antonio de Fonseca, "patriarca de las Indias, presidente de Nuestro Consejo". Ruiz García, Patriarcado de Indias y Vicariato General Castrense, p. 461.
  7. [7]
    No está claro si Pedro Moya de Contreras, arzobispo de Ciudad de México, recibió efectivamente el título patriarcal. Ruiz García, Patriarcado de Indias y Vicariato General Castrense, pp. 462-464.
  8. [8]
    Obispo de Valladolid (de abril de 1601 a abril de 1606); sucesivamente nombrado inquisidor general del reino.
  9. [9]
    Inquisidor general del reino.
  10. [10]
    Obispo de Cuenca
  11. [11]
    También arzobispo de Sevilla.
  12. [12]
    El Gobierno de España lo destituyó el 22 de marzo de 1808 tras el motín de Aranjuez, pero no fue reconocido por la Santa Sede. El 18 de marzo de 1810 José Bonaparte lo restituyó, pero el 21 de junio de 1813 se exilió en Francia.
  13. [13]
    El Gobierno de España lo destituyó en 1834, pero en Roma no se aceptó la renuncia y se le siguió considerando patriarca hasta su muerte.
  14. [14]
    Obispo de Sigüenza.
  15. [15]
    Arzobispo de México.
  16. [16]
    Obispo de Córdoba.
  17. [17]
    Nombrado obispo de Cádiz y Ceuta el 12 de abril de 1933, conservó el título de patriarca de las Indias Occidentales.
  18. [18]
    Nombrado obispo de Cádiz y Ceuta el 12 de abril de 1933, conservó el título de patriarca de las Indias Occidentales.

Referencias

Bibliografía

Enlaces externos

Related Articles

Wikiwand AI