Dhatu-patha
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Dhātu pāṭha ou Dhātupāṭha (formé de dhātu : धातु qui signifie « élément » ou « racine verbale » et de pāṭha : पाठ qui veut dire « lecture », « récitation » ou « leçon » ou encore « recueil de règles »)[1] est un ouvrage de grammaire sanskrite composé[2] par le grammairien indien Pāṇini au IVe siècle av. J.-C. Celui-ci liste les racines verbales (dhatu) en indiquant leurs inflexions et leurs sens[1].
Le DP répertorie quelque 1967 racines verbales réparties en dix classes de conjugaison (ganas). Chacune de ces catégories tire son nom du premier élément de la classe: par exemple, bhvadi (suivi de tous les verbes commençant par « bhu »' etc), curadi (et les verbes commençants par « cur », etc.)[3]. Quatre gana regroupent la plupart des racines verbales : BHV-adi (1000) / DIV-adi (140) / TUD-adi (150) / CUR-adi (410)[3]. Dans ces quatre classes, le thème morphologique du présent se termine par a (अ). Ce a est appelé « voyelle thématique », et il s'interpose entre la racine et la désinence. Le thème et la voyelle thématique restent identiques dans toute la conjugaison du présent. Dans les six autres classes, la terminaison s'ajoute directement à la racine (ou à certains suffixes), si bien que le thème du présent varie[4]. On qualifie leur présent d'« athématique »[5].
