Tapis de sciure de bois
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Les tapis de sciure (espagnol : tapetes de aserrín) sont une ou plusieurs couches de sciure de bois colorée, et parfois d’autres matériaux supplémentaires, posées sur le sol comme décoration. Les tapis de sciure de bois sont traditionnellement créés pour accueillir une procession religieuse qui passe dessus. La tradition de la décoration des rues de cette façon commence en Europe et est introduite sur le continent américain par les Espagnols. La tradition existe encore au Mexique, en Amérique centrale, dans certaines régions de l'Amérique du Sud et aux États-Unis, mais elle est plus forte au Mexique et en Amérique centrale.
L'utilisation la plus traditionnelle de ces tapis est pour les processions liées à la Semaine Sainte au Mexique et en Amérique centrale (en particulier à León au Nicaragua et Antigua Guatemala) et Corpus Christi aux États-Unis. Au Mexique, leur utilisation est étendue aux processions dédiées aux saints protecteurs, notamment à Huamantla dans l'état de Tlaxcala et Huajuapan de León, dans l'état d'Oaxaca, ainsi qu’au Jour des Morts, en particulier dans le centre du Mexique.
Les tapis traditionnels au Mexique et en Amérique centrale sont fabriqués avec de la sciure de bois colorée et non colorée; cependant, divers autres matériaux sont utilisés avec et parfois à la place. Ceux-ci comprennent des fleurs et des pétales de fleurs, des aiguilles de pin, du riz, des fruits, de la terre colorée, des cendres et d’autres matières généralement organiques. La sciure de bois est nettoyée, trempée dans de l'eau avec un colorant puis mise à sécher. Dans le passé, on utilise des colorants naturels tels que l'indigo, les coques d'amandes, etc. Plus la sciure de bois est fine et compacte, plus le travail fini est lisse[1].
La plupart des tapis traditionnels commencent par une couche de sciure de bois non teintée répartie dans un cadre en bois pour lisser les surfaces rugueuses telles que les rues pavées, puis aspergée d’une légère couche d’eau. Parfois, d'autres matériaux tels que le sable sont utilisés pour la base. Ensuite, les dessins sont posés dessus[1],[2]. Sur les rues lisses et autres surfaces, le dessin peut être fait à la craie et rempli avec les matières à colorier[3]. Il existe deux manières de créer le motif, en utilisant des moules ou des pochoirs et en travaillant à main levée, en saupoudrant et en plaçant le matériau coloré. Le traitement à main levée prend plus de temps et nécessite plus de savoir-faire avec l'utilisation de moules permettant des conceptions très définies et complexes. Une fois le tapis terminé, il reçoit un très léger jet d’eau pour fixer la sciure de bois et empêcher la décoloration des couleurs[1].
Histoire
La tradition a ses origines lors de la fête du Corpus Christi à Santa Cruz de Tenerife. Là, les rues sont ornées de fleurs et de sable, devenant de plus en plus élaborées au cours du Moyen Âge. La fabrication des tapis est ensuite prolongée jusqu'au Vendredi Saint avec des images de ce jour-là, le Christ en croix et une Vierge Marie en deuil[1]. Les Espagnols introduisent la coutume en Amérique latine. Elle est créée au cours de la période coloniale dans le cadre des célébrations de la Semaine sainte, en particulier pour accueillir les processions du vendredi saint et de Pâques représentant des icônes religieuses portées dans les rues[4]. Une des raisons pour lesquelles ils sont promus est didactique, les images racontant l’histoire de la Passion du Christ et d’autres scènes de sa vie. Ils sont acceptés par les populations autochtones, en particulier au Mexique et dans certaines régions du Guatemala, dans la mesure où ils sont similaires à la tradition de la production de fruits en l'honneur des dieux de la récolte et des tapis fabriqués à partir de plumes d'oiseaux exotiques tels que les colibris, les aras et les quetzals[1].
Aujourd'hui, on fabrique des tapis en sciure de bois au Mexique, dans divers pays d'Amérique centrale tels que le Honduras et aussi le Brésil et le Pérou en Amérique du Sud[1],[4]. Les tapis sont fabriqués dans certaines paroisses catholiques, en particulier dans le sud-ouest des États-Unis. À Corpus Christi, au Texas, la tradition est introduite par les pères du Saint-Esprit venant d’Allemagne[3],[5]. En 2000, au Nicaragua, en raison de préoccupations relatives à la préservation de la tradition, une technique permettant de créer des dessins permanents en sciure de bois est créée. Des expositions de ces œuvres permanentes ont eu lieu à Sutiaba, Managua et Antigua Guatemala. Celles-ci sont créées avec des motifs à la fois religieux et laïques tels que des paysages et des natures mortes[1]. En 2011, l'ambassade du Honduras aux États-Unis organise une exposition de divers tapis lors d'un événement commémorant la Semaine sainte[6].
Traditionnellement, la sciure de bois est ensuite brûlée ou jetée dans les rivières, ce qui cause des problèmes environnementaux[1]. Pour cette raison, certaines organisations adoptent des alternatives à la sciure de bois. Les étudiants du Colegio Cedros Norte à Mexico en sont un exemple. Ils fabriquent les tapis pour la Fête-Dieu en utilisant des nattes d'herbe et des pétales de fleurs, qui sont plus biodégradables[7].
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