コンテンツツーリズム
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コンテンツツーリズム（Contents tourism）とは、コンテンツの舞台である土地を訪れる観光行動の総称である[1][2]。ここでいうコンテンツには文学や映画、テレビドラマ、あるいは漫画やアニメなどが含まれる[2]。
映画のロケ地を巡る「フィルムツーリズム」「シネマツーリズム」、アニメなどサブカルチャーコンテンツの舞台を訪問する「聖地巡礼」など、コンテンツ毎に区別して語られることもある[2]。
「コンテンツツーリズム」という用語の初出は、国土交通省・経済産業省・文化庁の3省庁による「映像等コンテンツの制作・活用による地域振興のあり方に関する調査報告書[3]」内に見られる。この報告書は2005年に発表された。
2000年代後半以降、この概念は単なる舞台訪問にとどまらず、作品の国際流通と連動した訪日誘客や地域ブランド形成まで含む分析概念として扱われるようになった。観光政策とクール・ジャパン政策の接続が進み、コンテンツから想起される場所への訪問を促す施策が国レベルで位置付けられた[4]。
2023年3月31日に閣議決定された観光立国推進基本計画でも、メディア芸術の振興、映画・アニメ等のロケ地活用、「聖地巡礼」の促進が地方誘客と結びつけて明記され、コンテンツツーリズムは地域政策と観光政策を横断する実務領域として再定義されている[5][4]。
前史
コンテンツツーリズムの具体的な起源は明らかになっていないが、少なくとも和歌における歌枕の存在までさかのぼることができる。中世以降も紀行文を中心として、さまざまな媒体で「物語」と「旅」が結び付けられていく。十返舎一九による『東海道中膝栗毛』は、滑稽本としてだけでなく伊勢参りのガイドブックとしての役割も果たした。
戦後
大衆映画の流行やテレビの普及をきっかけとして、映像作品のロケ地を訪れる観光が行われるようになる。20世紀以降の日本では、メジャーな観光形態となっている[1]。「フィルムツーリズム」「シネマツーリズム」の中で、先駆的かつ代表的なものとして頻繁に挙げられるのが、大林宣彦監督による広島県尾道市を舞台とした「尾道三部作」である[2][6]。2000年には大阪市に日本初のフィルム・コミッションが設立された[7]。これ以降、国内各地で映画やテレビドラマ、テレビCMのロケ地誘致が盛んとなった。
2000年代半ば以降、漫画やアニメの舞台と比定されるモデル地を宗教上の聖地になぞらえた「聖地巡礼」が流行し、コンテンツツーリズムの中でも、近年特に盛んにマスメディアにも取り上げられるようになっている[2]。
2010年代以降は、ロケ受入れ調整、許認可の円滑化、作品舞台の情報発信、訪問者の周遊設計などを含む受入れマネジメントが重視され、フィルム・コミッションや自治体、観光地域づくり法人、権利者・制作側の協働が実装課題となった[5][4]。一方で、作品人気の急上昇に地域側の体制整備が追いつかない場合、現地情報の誤読、受入れ動線の不足、住民生活との調整不足が持続運用上のボトルネックになりうることも指摘されている[4]。そのため、コンテンツツーリズムは単発の集客施策ではなく、地域側の知識蓄積、人材育成、権利処理、周遊設計を含む中長期運営として扱う必要があるとされる[5][4]。
