Baketaton

La particularité des attestations de la princesse est qu'elle n'apparaît que dans la documentation contemporaine d'Akhenaton et uniquement en association avec la reine Tiyi, mère du roi Akhenaton. On trouve^[1] :

• une étiquette de jarre à vin datée de l'an 13, inscrite au nom du domaine de Baketaton et découverte à Amarna,
• cinq scènes en compagnie de la reine Tiyi de la tombe du nord n°1 de Houya , l'intendant de la maison de Tiyi :
  • l'une des scènes montre Akhenaton, Tiyi et Baketaton inaugurant le Shout-Rê, une structure liturgique particulière fondée par Akhenaton pour sa mère et inaugurée en l'an 12 du règne^[2],
  • une deuxième scène montre Tiyi, Baketaton d'un côté, Akhenaton, Néfertiti et leurs deux filles aînées (Mérytaton et Mâkhétaton) en train de se restaurer ; les adultes comme les enfants sont assis^[3],
  • une troisième scène montre Tiyi, Baketaton d'un côté, Akhenaton, Néfertiti et leurs deux filles aînées en train de se désaltérer ; les adultes sont assis tandis que les jeunes filles sont debout^[4],
  • une quatrième scène située sur un linteau et montre deux tableaux en symétrie : à gauche, Akhenaton et Néfertiti, assis côte à côté, reçoivent l'hommage de leur quatre filles aînées (Mérytaton, Mâkhétaton, Ânkhésenpaaton et Néfernéferouaton) ; à droite, Amenhotep III, assis, fait face à Tiyi, également assise, avec la princesse Baketaton debout s'appuyant sur les genoux de Tiyi ; le nom de Baketaton est accompagné de l'inscription « la fille du roi, de sa chair, qu'il aime »^[5],
  • une dernière scène montre l'atelier du sculpteur Iouty, affilié au domaine de Tiyi, dans lequel une statue debout de Baketaton est en train d'être confectionnée^[6].

Sur des blocs à l'origine destinés à des bâtiments d'Akhetaton, démantelés l'époque post-amarnienne et remployés sur le site voisin d'Hermopolis Magna, des scènes montrent Akhenaton et Kiya, suivis par une jeune princesse, « la fille du roi, de sa chair, qu'il aime, ...aton ». Certains y voient la princesse Baketaton^[7],[8].

• Scènes de la tombe de Houya
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  Scène du linteau montrant, à gauche, Akhenaton, Néfertiti et leurs filles, et, à droite, Amenhotep III, Tiyi et Baketaton
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  Scène montrant Tiyi, Baketaton d'un côté, Akhenaton, Néfertiti et leurs deux filles aînées (Mérytaton et Mâkhétaton) en train de se restaurer

Selon les représentations de la princesse, son âge avoisinait celui des filles aînées d'Akhenaton. Ce qui est certain, c'est que la princesse n'est pas une fille de Néfertiti. Les scènes pourrait montrer que Baketaton est la fille d'Amenhotep III et de Tiyi, ce qui est supposé par certains^[9]. Toutefois, cette hypothèse n'est pas certaine parce que, contrairement aux filles accompagnant Néfertiti, dont l'ascendance maternelle est expressément mentionnée, ce n'est pas le cas de Baketaton, pourtant systématiquement accompagnée de la reine Tiyi. Cette différence fait dire à plusieurs égyptologues, dont Marc Gabolde^[7], Dimitri Laboury^[8] et Agnès Cabrol^[10], qu'elle n'est pas la fille de Tiyi, Gabolde argumentant de plus que Tiyi devait être trop âgée pour pouvoir enfanter lors de la naissance de Baketaton.

Cependant, l'identité de la mère et du père restent discuter parmi ceux refusant de faire de cette fille la progéniture du couple Amenhotep III-Tiyi. Ainsi, Marc Gabolde^[7], suivi par Dimitri Laboury^[8], la princesse est la fille d'Akhetaton et de l'épouse secondaire Kiya, comme l'attesterait les blocs découverts à Hermopolis. Ainsi, Baketaton serait représentée dans la tombe de Houya exclusivement en compagnie de Tiyi car, n'étant pas la fille de Néfertiti, cela serait inconvenant de la représenter à ses cotés en compagnie des autres filles du couple Akhenaton-Néfertiti.

Agnès Cabrol voit plutôt Baketaton comme une fille d'Amenhotep III et de la reine mittanienne Tadukhipa, qui a épousé Amenhotep III à la fin de son règne (peu avant l'an 36), et a épousé par la suite Akhenaton. Cependant, cette épouse n'est attestée dans les lettres d'Amarna que sous le nom mittanien Tadukhipa, mais son nom égyptien, si jamais elle en prit un, n'est pas connu. Ainsi, la majorité des chercheurs, comme le souligne Laboury ^[11], ont proposés de voir en Tadukhipa l'épouse secondaire d'Akhenaton, la reine Kiya. Cabrol porpose cette reconstruction pour plusieurs raisons : l'association de la princesse avec Tiyi et Amenhotep III dans la tombe de Houya, et non avec Akhenaton et Néfertiti ; par l'absence d'ascendance maternelle exprimée dans la tombe de Houya, ce qui serait logique si Tiyi n'est pas sa mère ; Baketaton est la seule enfant d'Amenhotep III attestée pendant le règne d'Akhenaton, ce qui serait logique car fille de l'une de ses épouses, Kiya ; l'absence du titre de « sœur du roi » n'est pas un argument décisif, car des sœurs avérées d'un roi ne sont pas obligatoirement signalées comme telles^{[note 2]} ; Baketaton est certainement le nom de la princesse figurée sur les blocs retrouvés à Hermopolis^[12].

Une autre théorie a été anvancée ; il s'agit de celle de Carl Nicholas Reeves, qui avance que les parents de Baketaton serait Amenhotep III et de la grande épouse royale Satamon, fille aînée d'Amenhotep III lui-même et de Tiyi. Ceci expliquerait pourquoi la princesse Baketaton serait figurée avec la reine Tiyi dans la tombe de Houya : elle serait en effet la petit-fille de cette reine^[13].

Une dernière théorie a été émise par Joyce Tyldesley : la princesse Baketaton pourrait en fait être identique à la princesse Nebetâh, dernière fille avérée d'Amenhotep III et Tiyi, et n'aurait fait que changer de nom entre le règne de son père et celui de son frère, en cohérence avec la réforme amarnienne^[14]. Par ailleurs, selon les dernières études, Toutânkhamon serait le fils d'Akhenaton et de sa propre sœur et épouse secondaire dont l'identité est inconnue, mais qui a été baptisée Younger Lady et dont la momie est répertoriée KV35YL^[15]. Or, les seules sœurs connues d'Akhenaton sont Satamon, Iset, Henouttaneb et Nebetâh. Certains ont émis l'hypothèse que la momie Younger Lady serait celle de Nebetâh, ce qui ferait d'elle la mère de Toutânkhamon^[15]. Elle mourut vraisemblablement jeune, car la dernière mention de son nom est faite sur l'étiquette de vin déjà citée datant de l'an 13 d'Akhenaton. Sachant que Toutânkhamon est né aux alentours de l'an 12^[16], elle pourrait être morte en couches s'il s'avère qu'elle est la Younger Lady.