Histoire de Bologne

Une première version attribue la naissance de Bologne à l'Umbro Ocno. Celui-ci, mis en fuite de l'Ombrie par l'Étrusque Auleste, aurait bâti un village à l'endroit où se situe aujourd'hui Bologne avant d'en être de nouveau chassé par les Étrusques.

Une autre histoire parle de Felsino, descendant de Ocno, étrusque cette fois (appelé aussi Bianore), légendaire fondateur de Pianoro, Parme et Mantoue, qui donna le nom à la ville, changé par son fils Bono en Bonomia^[1].

Mais la plus fascinante est celle qui parle du roi étrusque Fero : provenant de Ravenne et ayant accosté avec ses hommes entre les torrents Aposa et Ravone, celui-ci commença à construire des cabanes sur cette terre inconnue (mais verdoyante et géographiquement bien située).

Le village s'étendit autour du torrent Aposa, qui encore de nos jours s'écoule dans les souterrains de Bologne. Fero fit construire un pont afin de relier les deux rives au niveau de l'actuelle via Farini à proximité de Piazza Minghetti. Ce pont appelé pont de Fero, parfois appelé de façon erronée ponte di ferro (« pont en fer ») était situé en Via Farini au niveau de place Calderini. Un jour, Aposa, maîtresse de Fero, voulant rejoindre l'habitation de son amant par des rues discrètes, fut projetée dans le fleuve par la chute d'une pierre et ne fut jamais retrouvée. Depuis le torrent prit le nom de la dame : Aposa.

Le village continua de s'étendre et afin de le protéger, Fero le fit entourer de murailles. Bien qu'âgé, il participa lui-même à cette construction. Par une caniculaire journée estivale, pendant le travail, la fille de Fero lui tendit un récipient d'eau à condition qu'il donne son nom à la ville. Fero accepta et depuis la ville prit le nom de sa fille Felsina.

Summarize Timeline Top Qs Fact Check

La zone de Bologne a été habitée depuis le IX^e siècle av. J.-C. Cet état de fait est corroboré par les fouilles effectuées à Villanova, frazione de Castenaso, à partir du milieu du XIX^e siècle. Villanova fut, avec Verucchio autre terre de Rimini, l'un des premiers centres habités de l'Émilie-Romagne.

À cette période et jusqu'à la fin du IV^e siècle av. J.-C., l'implantation correspond à la phase de la culture de Villanova et est éparpillée dans divers noyaux, qui pour des raisons pratiques, sont implantés entre les rivières Idice et Reno, dans un environnement protégé, loin des montagnes et en climat tempéré.

L'économie agricole et pastorale contribue à la première organisation civile de la première époque de l'âge du fer (1000 - 750 av. J.-C.).

Aux VII^e et VI^e siècles av. J.-C. des indices témoignent de l'introduction de modèles artistiques de la proche Étrurie. La composition ethnique de la population change, passant des Ombriens aux Étrusques qui baptisent la ville Felsina (probablement dérivé du toponyme Velzna, qui fut aussi attribué à d'autres localités de la zone étrusque comme Orvieto et Bolsena). La transition se fait de manière pacifique et progressive et Bologne devient un centre urbain organisé ayant un rôle important parmi les implantations de la « plaine Padane ». Felsina occupe une surface plus étroite que celles des villages villanoviens, mais elle se dote d'une zone sacrée : Villa Cassarini, actuellement faculté pour ingénieurs. À la même période naît le village de Marzabotto dans l'autre vallée du fleuve Reno.

Par la suite, aux V^e et IV^e siècles av. J.-C., du fait de l'invasion par les Gaulois de la péninsule italique, les Étrusques sont mis progressivement en minorité. La domination gauloise sur la zone durent jusqu'en 196 av. J.-C., année durant laquelle les Gaulois sont chassés par les Romains.

L'intérêt de Rome pour la Plaine Padane date du III^e siècle av. J.-C. La première colonie est celle de Rimini, Ariminum, 268 av. J.-C.. Avec la défaite des Carthaginois en 191 av. J.-C. et de leurs alliés les Gaulois, la Padane est romanisée. Les Gaulois ayant survécu abandonnent leurs territoires qui sont investis par les colonies latines de Bononia datant 189 av. J.-C., et quelques années plus tard de Modène et de Parme.

Le nom Bononia est accepté par les Romains. Ce nom dérive d'un mot celte qui signifie probablement « ville » ou « lieu fortifié ». La construction d'un réseau routier dense fait suite à l'implantation de ces colonies. Parmi les réalisations on note la Via Æmilia (187 av. J.-C.), voulue par le Consul Marcus Aemilius Lepidus et Bononia devient un centre du réseau routier romain. Elle est reliée à Arezzo et Aquilée par l'intermédiaire via Flaminia minor, qui partait de Claternae (it) (l'actuelle Ozzano Emila) et la via Emilia Altinate.

Le centre est fortement agrandi et en l'an 88 av. J.-C. Bonomia change de statut juridique : de colonie elle devient municipe et ses habitants obtiennent la citoyenneté romaine. Elle est constituée de rues rectilignes avec six cardi et huit decumani, qui font encore la structure hippodamienne de la ville aujourd'hui. La ville compte près de 10 000 habitants sous l'Empire romain, ainsi que de nombreux temples, thermes, théâtres et une arène.

Les guerres sociales et la crise politique qui secouent le milieu du I^er siècle av. J.-C. provoquent la fin de la république et, avec la mort de Jules César, divers faits belliqueux se déroulent à Bonomia. Sur une petite île du fleuve Reno naît en 43 av. J.-C., le second triumvirat composé de Marc Antoine, Lépide et Octave qui promet de grosses récompenses aux vétérans. Bonomia en accueille un grand nombre et on leur attribue des terrains abandonnés à la suite des guerres sociales.

À l'époque d'Auguste, Bonomia réalise plus de dix kilomètres de pavements routiers stables. Les égouts et les canaux sont construits. L'œuvre la plus remarquable est l'aqueduc qui convoyait les meilleures eaux depuis le torrent Setta situé près de Sasso Marconi jusqu'aux portes de la ville en empruntant une galerie de plus de 22 kilomètres, en passant par Casalecchio di Reno.

L'eau est ensuite distribuée en ville à l'aide d'un dense réseau de tubes de plomb posés en dessous des pavements routiers. Les travaux nécessitent l'emploi de plus de 6 000 hommes et 12 ans de travaux.

En même temps les édifices publics sont rénovés à l'aide de marbre et l'utilisation de la mosaïque se diffuse dans le privé. Les thermes, le théâtre, l'arène et les premières fabriques de tissus voient le jour. Bonomia étant construite en brique, plâtre et surtout en bois, elle fut gravement endommagée par un incendie en l'an 53 et rapidement reconstruite grâce à l'intérêt de l'empereur Néron. Depuis, durant trois siècles, aucun fait particulier ne vint troubler la vie de la ville.

Après la mort de Sévère Alexandre en 235, débute une décadence irréversible provoquée par des crises économiques et politiques. Dans ce contexte on assiste aux premières persécutions envers les Chrétiens comme celle de Dioclétien en 304. Malgré cela, en 313 au moment de l'édit de Constantin le premier évêque est élu, il s'appelle San Zama.

À la fin du III^e siècle les barbares divaguent dans toutes les villes de la via Emilia et les occupent. Les Bolonais décident de s'enfermer à l'intérieur d'une enceinte fortifiée. Celle-ci ne protège pas la partie urbaine plus pauvre située au nord de la ville. On suppose que l'enceinte est l'œuvre de l'évêque de Milan Saint Ambroise qui fait déposer quatre croix devant quatre des six portes de la ville : Porta Ravegnana, Porta San Procolo, Porta Stiera, Porta San Cassiano (par la suite Porte Saint-Pierre). Les croix sont transférées à la Basilique San Petronio seulement en 1780.

Après un long déclin, Bologne renaît au V^e siècle sous l'impulsion de l'évêque Pétrone : en 430, l’église de Bonomia qui dépendait de l’église de Milan, passa sous la juridiction de l’église de Ravenne. Dans la même année à la mort de Felice, Pétrone est nommé cinquième évêque de Bologne directement par le pape Célestin I^er. Il devient par la suite le saint patron de la ville.

Petrone, né à Constantinople de famille patricienne, réorganise l’église bolonaise et la société civile. Il obtient un édit étendant la juridiction de Bologne du fleuve Panaro jusqu’au Senio et lui garantissant le privilège de l’étude du droit romain.

Il met aussi en œuvre la construction de la Santa Gerusalemme, à proximité des tombes vénérées des saints Vitale et Agricola. Naît ainsi le groupe d’églises dit de primo martire c'est-à-dire le complexe de Santo Stefano. Pétrone meurt en 451.

Peu après, les Huns descendent du nord. En l’an 476 Odoacre chef des Skires allié aux Hérules se dirige vers Ravenne alors capitale de l’empire, afin de destituer le dernier empereur romain Romulus Augustule. C'est la fin de la longue agonie de Empire romain d'Occident.

Summarize Timeline Top Qs Fact Check

Après la chute de l’Empire romain d'Occident, Bologne doit subir une série de violences. D’abord par œuvre d’Odoacre et Théodoric et enfin par les armées impériales.

Une grande partie des anciennes constructions urbaines situées à l’extérieur des murs furent réduites à un champ de ruines.

Bologne comme toutes les villes de l’Émilie-Romagne en dehors de Ravenne subirent pendant plusieurs siècles cette situation anarchique. En 727 Liutprand roi des Lombards profitant de la crise du système byzantin, cassa le pacte de paix et se porta sur Ravenne en occupant Bologne. Il se retira par la suite en deçà du fleuve Santerno en conservant Bologne et en laissant Ravenne sous la tutelle de l’Empire Romain d'Orient.

Les lombards ne pénètrent pas dans la ville fortifiée, mais s’établirent dans les endroits où étaient déjà présents des souches germaniques à l’endroit où se situait la vieille église dédiée au culte de San Stefano. La limite entre les deux civilisations (romaine à l’intérieur et germano-lombarde à l’extérieur) était matérialisée par la Porta Ravegnana.

Bologne resta lombarde jusqu’en 774, année où Charlemagne la rendit au pape Adrien I^er en même temps que Exarchat de Ravenne.

Après la disparition des Carolingiens, ceci vers la fin du IX^e siècle, Bologne fut rattachée au royaume d’Italie en l’an 898.

Un autre élément essentiel qui modifia la vie de la ville en réduisant son économie à un système de survie, fut le monachisme et le réveil de la ferveur religieuse. De cette période date le transfert du siège épiscopal à la Cathédrale de Saint Pierre et le développement des abbayes de Ronzano, San Vittore et Sainte Marie in Monte (aujourd’hui Villa Aldini).

Entre la fin du X^e et le début du XI^e siècle, Bologne se repeuple et une forte ferveur civile se manifeste lors des investitures. Bologne se renforce et se transforme. De nombreuses constructions se réalisent en dehors des murs d’où réalisation de nouveaux quartiers, nouveaux murs et nouvelles portes. En l’an 1110, l’empereur Henri IV empereur du Saint-Empire romain germanique, à la demande d’une commission de 10 personnes accorda aux Bolonais de nombreux privilèges. À partir de ce groupe de représentants de citoyens, prit forme un système qui sera appelé par la suite « commune » (1123). Au début le conseil était composé par des éléments aristocratiques (en majorité juristes). Ces derniers avaient donné origine à un nouveau système d’agrégation : l’étude ou Université de Bologne, Alma mater studiorum datée de 1088. Cette université, à travers les siècles, fait la renommée de la ville en Europe, d’où le dicton Bologna la Dotta (« Bologne la cultivée »). Au Moyen Âge, des personnages illustres ont fréquenté cette université : Irnerius, Dante, Boccace et Pétrarque.

L’enseignement était donné par de grands maîtres (parmi lesquels émergea Pepone), indépendants de l'autorité locale. Irnerius, mort en 1125 est considéré comme le fondateur de l'Alma Mater Studiorum. L’arrivée d’étudiants étrangers confirma le réveil économique et le développement politique et culturel. À la mort de Mathilde de Canossa, en 1115, Bologne obtint des concessions juridictionnelles et économiques par Henri IV, empereur du Saint-Empire romain germanique.

La commune participa à la lutte contre Frédéric Barberousse descendu au royaume d’Italie afin de restaurer l’autorité impériale. Après une période de rapports cordiaux, pendant laquelle le suzerain accorda des privilèges aux étudiants par l’édit de Roncaglia, l’intolérance des citoyens provoqua une série d’affrontements qui obligea la commune de Bologne à se soumettre : elle dut payer une forte amende et dut détruire murs et fossés afin d’éviter une punition plus sévère. Dès que Barberousse retourna en Germanie, les Bolonais se soulevèrent, tuèrent le consul impérial Bezo et adhérent à la Ligue Lombarde qui en 1176 bat l’empereur à la bataille de Legnano.

Avec le traité de Constance en 1183, Bologne obtient des pouvoirs régaliens dont le privilège de frapper monnaie.

La commune démarra un processus démocratique qui accentua la pression en provenance de milieux émergents au détriment de la vieille classe aristocratique d’origine féodale.

Ce processus conduisit à un des premiers actes officiels en faveur de l’abolition de l’esclavage : Liber Paradisus^[2], (1256). Bologne tira avantage de la lutte entre communes et son expansion vers Modène, la Romagne et Pistoia eut comme conséquence d’attiser les rivalités à travers les siècles.

Elle connut une forte expansion, en construction, c’était la période de maisons tours la (torre degli Asinelli fut démarrée en 1109).

Elle devient un des principaux centres d’échange commerciaux grâce aux canaux artificiels qui permettaient le transit de grandes quantités de marchandises. Il suffit de considérer qu’à la fin du XIII^e siècle avec plus de 60 000 habitants Bologne était la cinquième ville d’Europe en nombre d’habitants (derrière Cordoue, Paris, Venise et Florence), à égalité avec Milan. C’était le principal centre textile d'Italie.

Le complexe système d’approvisionnement hydrique par l’intermédiaire d’un réseau de canaux parmi les plus évolués d’Europe, était approvisionné en eau à partir des torrents Savena et Aposa et du fleuve Reno (comme le Canale Navile et le Canale di Savena). Cette énergie hydraulique servait à l’alimentation de nombreux moulins pour la florissante industrie textile et pour le transport de marchandise.

Des canaux de Bologne, aujourd’hui pratiquement tous enterrés, il ne reste plus que des reproductions.

Les classes les plus actives menèrent une politique anti-aristocratique. De ce fait la commune, renforcée, s’opposa de nouveau à l’empereur du Saint-Empire romain germanique Frédéric II. Elle adhéra à la seconde Ligue Lombarde et le 25 juin 1249 à Fossalta (bataille de Fossalta), ils battent les troupes impériales et capturent Enzo roi de Sardaigne fils de l'empereur. Il fut maintenu prisonnier jusqu’à sa mort en 1272.

Au XIII^e siècle il y eut une période de fort essor démographique qui fit de Bologne une des plus importantes villes d’Europe de son temps. En témoignent deux enceintes successives : La première dite des Torresotti est dotée de 17 portes, la seconde dite cresta fut réalisée pendant les premières décennies du XIII^e siècle (cette dernière est encore empruntée par les actuelles voies de circulation). Le centre de la ville fut rénové avec la construction de palais communaux autour de la Piazza Maggiore et avec la construction de la torre dell'Arengo où se trouvait la cloche qui servait à rassembler les assemblées populaires.

De grandes églises comme celles de San Francesco et la basilique San Domenico furent construites.

Bologne impose ses conditions à Modène et oblige d’autres villes de la Romagne à reconnaître sa suprématie.

La poussée démographique s’arrêta lors de la lutte entre guelfes et gibelins ou plutôt entre les factions des Lambertazzi (Gibelins) et Geremei (Guelfes). Ces derniers prirent le dessus au sein du gouvernement communal. Les luttes eurent des fortunes diverses : capture du roi Enzo fils de l’empereur en 1275, tentative infructueuse de la « guelfe » Bologne lors de l’attaque de la « gibeline » Forlì. Les troupes gibelines de Guido da Montefeltro, de Maghinardo Pagani et de Théodoric des Ordelaffi mirent en fuite les Bolonais près du fleuve Senio, au pont de San Procolo. La défaite fut si grave que le carroccio des Bolonais fut porté en triomphe à Forlì.

Le gouvernement guelfe prêta serment de fidélité au pape Nicolas III qui par ce fait devint suzerain de Bologne. Au XIV^e siècle, des luttes continuelles entre les parties provoquèrent une baisse de la population ainsi qu’une série de révoltes contre l’état pontifical. Elles créèrent les conditions lors de la deuxième moitié du XIV^e siècle pour la mise en place du gouvernement communal. En 1337, débute la seigneurie des Pepoli qui résistera jusqu’au 28 mars 1401.

La bourgeoisie réussit à installer au pouvoir les chefs des grandes familles aristocratiques et confia à Giovanni da Legnano la charge de représentant pontifical en ville. L’instauration du régime dénommé del popolo e delle arti (« du peuple et des arts ») eurent des effets positifs : construction des palais de la Mercanzia et des Notaires.

En 1390 débutèrent les travaux de construction de la basilique de San Petronio.

En l'an 1401 s'affirme la signoria des Bentivoglio qui domina la vie politique de la ville durant tout le XV^e siècle. Bologne était sous l’autorité papale, mais en même temps Gian Galeazzo Visconti de Milan a des projets pan-italien et convoitait la ville. Mais une ligue dirigée par Florence met un terme à son rêve.

Une situation d’équilibre s’étant instaurée entre les divers états italiens, la situation devint favorable pour l’établissement des Bentivoglio. En 1461 quand l’hérédité politique de la famille passa au très jeune Giovanni II Bentivoglio, ils réussirent à instaurer de fait, une seigneurie semi indépendante, même si de droit, le pape restait le vrai suzerain.

La seigneurie de Giovanni II dura 46 ans. Ces années qui étaient caractérisées par un équilibre général entre les états italiens favorisèrent les bonnes relations avec les Sforza de Milan, qui avaient succédé aux Visconti.

La ville, qui était encore attachée à une tradition gothique, s’ouvrit à la Renaissance aussi bien sous l’aspect artistique que culturel et social. En cette période furent réalisées : place Calderini, les Voûtes des Pollaioli, les écarts San Salvatore et San Martino. Le Palais du Podestà, le Palazzo Pubblico (aujourd’hui siège de la Biblioteca Sala Borsa) et Porta Ravegnana furent restaurés et embellis. La construction de la résidence de Sante Bentivoglio fut entreprise à partir de 1460. Sa destruction en 1507 laissa près de l’actuelle via Zamboni, un tel cumul de gravats que l’endroit fut baptisé guasto dei Bentivoglio (le dégât des Bentivoglio ; Giardini del Guasto près du Théâtre Communal de Bologne).

Au début du XVI^e siècle quand un accord stipulé entre le pape Jules II et Louis XII roi de France provoqua l’éloignement de la ville et l’exil de Giovanni II Bentivoglio. Une longue période de trêve politique s’instaura à Bologne pendant laquelle l’église pendant trois siècles resta maître de la ville en appliquant un système composé de monarchie et d'oligarchie aristocratique conduite par un sénat de 40 membres.

Les seuls évènements d’intérêt historique eurent lieu le 24 février 1530 dans la basilique San Petronio où Charles Quint fut couronné empereur par le pape Clément VII et en 1547 année du transfert à Bologne pour quelques mois du Concile de Trente.

En politique intérieure, on assista à de continuelles confrontations entre le Sénat et le pouvoir pontifical et en 1585 le pape Sixte V fit exécuter le sénateur Giovanni Pepoli afin de donner une leçon à la turbulente noblesse bolonaise. Il porta aussi à 50 le nombre de sénateurs. L’université maintint sa renommée pour tout le XV^e siècle, liée à la présence de professeurs illustres de droit, médecine, philosophie, mathématiques et sciences naturelles; en 1563 fut construit l’Archiginnasio de Bologna siège unique de l’enseignement universitaire.

Toujours dans le domaine culturel, il faut noter la création de l’Académie Philharmonique (1666). En 1564, la piazza del Nettuno fut inaugurée et entre 1565 et 1568, Vignola réalisa la partie orientale de piazza Maggiore avec la façade de Palazzo dei Banchi.

Les cinquante familles sénatoriales bolonaises construisirent à leur tour des palais constituant l’image visible de leur rang et montrant la puissance de leur maison.

Parmi les réalisations publiques, il faut rappeler l’ouverture de l’actuelle place Galvani (1563), le nouveau port, sur le canal Navile (1581) et l’ouverture de via Urbana (1630).

La démographie croissante, passant de 50 000 à 72 000 unités en un siècle, atteste de la vitalité des industries traditionnelles de Bologne. Mais vers la fin du XVI^e siècle l’industrie entra en crise à cause de la concurrence étrangère et en 1595 la population de Bologne passa en dessous de 60 000 habitants. La reprise économique successive fut brisée par des calamités naturelles et par les épidémies qui réduisirent la population à 46 000 âmes en 1630.

La ville se transforma lentement tandis que l’enseignement commença à décliner. Seul l’enseignement artistique dérogea à la règle: Bologne atteignit une position de pointe en peinture avec Carracci, Guido Reni, Guercino et leurs écoles.

Une école d’architectes et de peintres scénographiques fut fondée. Cette école atteignit grâce à Ferdinando Bibiena et son fils Antonio, une renommée européenne.

Après le milieu du XVI^e siècle on assista à un regain d’intérêt pour les sciences physiques et pour le rationalisme mathématique et philosophique. L’enseignement était déconnecté des principaux courants scientifiques modernes et vers la fin du siècle le comte Luigi Ferdinando Marsigli, convaincu de l’impossibilité de réformer l’institution universitaire, finit par fonder contre la volonté du sénat mais avec l’appui du cardinal Clément XI, l'Institut des Sciences de Bologne.

Un personnage de grande culture, le bolonais Lambertini (qui deviendra Benoît XIV) relança l’instruction et les études d’histoire, favorisa l’institut des sciences par des dons de matériel scientifique provenant de sa propre bibliothèque et encouragea par tout moyen l’art et la science. À la chaire de mathématique supérieure, la réforme culturelle ajouta celles de mécanique, physique, algèbre, optique, chimie et hydrométrie.

Par la suite, la grande diffusion des idées illuministes finit par contaminer aussi la cour papale.

L’action de Pie VI eut un effet bénéfique pour Bologne. En 1780 le cardinal Boncompagni décréta une série de réformes économiques destinées à assainir les finances publiques. Malheureusement en 1785, Boncompagni quitta Bologne et les réformes furent abandonnés en 1796 quand la ville fut occupée par les troupes françaises. Le 19 juin Napoléon arriva à Bologne, destitua le gouvernement pontifical et restaura l’ancien gouvernement.

Le sénat assumait provisoirement la totalité des pouvoirs mais devait jurer fidélité à la République cisalpine. Avec ce geste politique Napoléon gagna l’estime de l’aristocratie bolonaise et Bologne s’orienta (contrairement à Rome) vers le renouveau social et culturel de l’Europe laïque et bourgeoise.