オホキミ

「おほきみ」と訓じられている最初の皇族は丹波道主王^[10]（たにはみちぬしのおほきみ）とされている。ただし、次の気長宿禰王^[11]（きながのすくねのおほきみ）、および鯽魚磯別王^[12]（ふなしわけのおおきみ）ともに「道主」、「宿禰」、「別」といったカバネの後に「王」が付加されている始祖的伝説的人物である。 カバネがつかずに「おほきみ」と訓じられた最古の皇族には鷲住王^[13]および「眉輪王^[14]があげられる。鷲住王（わしすみのおおきみ）は鯽魚磯別王の子とされ、讃岐・阿波の海部（海人族）の祖であり、履中天皇の皇后となった太姫郎姫（ふとひめのいらつめ）および高鶴郎姬（たかつるのいらつめ）の兄と伝えられている。眉輪王（まよわのおほきみ）は父が大草香皇子（波多毘能大郞子）、母が中蒂姫（長田大郞女）と伝えられている^[15]。
神功皇后や応神天皇の伝説や系譜が多い近江や越前の地域には「おほきみ」と訓じられている祖がよく見られる。継体天皇紀には「坂田大跨王（さかたのおおまたのおほきみ）」「息長真手王（おきながのまてのおほきみ）」、「根王（ねのおほきみ）」が出てくるがいずれも王妃の父^[16]として登場し、個別の事績等は見られない^[17]。
ただし、仁徳天皇が「めどりのわがおほきみ（賣杼理能和賀意富岐美^[18]）」と詠んだ意味が「めどりのおほきみ（女鳥王）」を意味するなら、こちらが最初となる。女鳥王は父が凡牟都和希王（ほむつわけのおほきみ）、母が宮主宅媛とされている。
「おほきみ」に「大王」の当て字が使われる皇族に聖徳太子がいる。彼は「豊聡耳法大王（とよとみみののりのおほきみ）^[19]」と書かれ、父が用明大王^[20]、母が孔部間人（あなべのはしひと）公主^[21]」とされている。
「おほきみ」と呼ばれる最古の皇族女性は上女王^[22]（かみつひめおほきみ^[23]）で、宅部皇子の子とされている。舒明天皇代には栗下女王（くりもとのひめおほきみ^[24]）をはじめ多くの「女王（おほきみ）」が朝廷に仕えていたことが記されている^[25]」。女性の「おほきみ」では7人の人物が「姬王」の当て字をもって日本書紀に登場する。その最初の舍人姬王（とねりのひめのおほきみ）は父が欽明天皇、母が堅塩媛と伝えられている。

皇族以外の人物で「おほきみ」と訓じられている最古の人物には坂田耳子王^[26]および大別王がいる。坂田耳子王（さかたのみみこのおほきみ）は欽明天皇32年（571年）、新羅に使者として派遣された。大別王（おおわけのおほきみ）は敏達天皇6年（577年または579年）に百済国の宰（みこともち）として使わされ、経典、仏像、僧侶、技術者（造仏工・造寺工）を朝廷に伝えたとされる。帰国後、難波に大別王寺を立てたとも伝わる。 「諸王（おほきみたち）」の言葉は推古天皇以来^[27]用いられるようになり、天武天皇では諸王に官位を授けている^[28]。
万葉集には舒明天皇に同行した「軍主または軍王（いくさのおほきみ）」の歌が収められている。軍主は百済系の王族や渡来人、あるいは軍事的な役割を持つ人物（軍君^[29]・軍王）と推定されるが詳細は不明である。皇極天皇紀には高麗の大臣、伊梨柯須彌（いりかすみ）を「大臣」と書いて「おほきみ^[30]」と訓じている。
女性では「おほきみ」の代表であり、万葉集の第一人者である額田王（ぬかたのおほきみ）がいる。