仁孝天皇
日本の120代天皇 (1800-1846)。光格天皇の四男
From Wikipedia, the free encyclopedia
仁孝天皇（にんこうてんのう、1800年3月16日〈寛政12年2月21日〉- 1846年2月21日〈弘化3年1月26日〉）は、日本の第120代天皇（在位：1817年10月31日〈文化14年9月21日〉- 1846年2月21日〈弘化3年1月26日〉）。諱は恵仁（あやひと）。幼称は寛宮（ゆたのみや）。
| 仁孝天皇 | |
|---|---|
|
仁孝天皇像（泉涌寺蔵） | |
| 即位礼 |
1817年10月31日 （文化14年9月21日） |
| 大嘗祭 |
1818年12月18日 （文政元年11月21日） |
| 元号 |
文化 文政 天保 弘化 |
| 時代 | 江戸時代 |
| 征夷大将軍 |
徳川家斉 徳川家慶 |
| 先代 | 光格天皇 |
| 次代 | 孝明天皇 |
| 誕生 |
1800年3月16日 （寛政12年2月21日） 日本・山城国愛宕郡京都御所御唐門前（現：京都府京都市上京区京都御苑）勧修寺邸 |
| 崩御 |
1846年2月21日（45歳没） （弘化3年1月26日） 日本・山城国愛宕郡京都御所（現：京都府京都市上京区）常御殿 |
| 大喪儀 |
1846年3月30日 （弘化3年3月4日） |
| 陵所 | 後月輪陵 |
| 漢風諡号 | 仁孝天皇 |
| 諱 | 恵仁 |
| 称号 | 寛宮 |
| 元服 |
1811年4月8日 （文化8年3月16日） |
| 続柄 |
光格天皇第6皇子 勧修寺婧子第1子 神武天皇66世孫 |
| 父親 | 光格天皇 |
| 母親 | 勧修寺婧子 |
| 女御 |
鷹司繋子 鷹司祺子 |
| 子女 |
安仁親王 慈悲心院宮 摩尼珠院宮 鎔宮 統仁親王（孝明天皇） 節仁親王（第10代桂宮） 恭宮 成宮 淑子内親王（第11代桂宮） 三宮 総宮 経宮 胤宮 親子内親王（皇女和宮） 常寂光院宮 久邇宮朝彦親王（猶子） 北白川宮能久親王（猶子） |
| 皇居 | 京都御所 |
| 親署 |
 |
光格天皇の第6皇子[1]。実母は勧修寺大納言経逸の女、勧修寺婧子（東京極院）。正妃は鷹司繋子（新皇嘉門院）、繋子没後はその妹祺子（新朔平門院）。
生涯
寛政12年（1800年）、中宮欣子内親王所生の温仁親王が薨去する一方、同年に典侍勧修寺婧子所生の寛宮恵仁親王が誕生した。後宮女房所生の皇子については、欣子の入内準備が進められていた寛政5年（1793年）の段階では、皇子が生まれた場合に門跡寺院へ入室させる方針が示されていた[2]。しかし寛宮については門跡への入室が議論された形跡がなく、その地位は長く不明瞭なままであった。佐藤は、他に存命の皇子がいない一方、欣子所生皇子による継承の可能性も残されていたことから、寛宮は皇嗣候補として待遇を保留されたものとみている[3]。
文化3年（1806年）には欣子に再度懐妊の兆しがあるとの情報が伝わり、武家伝奏が里御殿造営を京都所司代へ申し入れた[3]。禁裏附も内々に懐妊の真偽を確認したが、のちに誤報と判明した[4]。中宮所生皇子による継承の可能性が消えない間、寛宮の地位は確定されていなかったのである。
文化4年（1807年）6月11日、後桜町上皇が禁裏御所に御幸して光格天皇と皇嗣について相談し、翌日には光格・後桜町双方の同意のもとで寛宮を儲君とすることが定められた。同年7月18日に治定が公表され、治定に際しては後桜町から意見が伝えられ、さらに中宮欣子の意向もあるとされた[4]。寛宮は「中宮御実子」とされ、中宮御殿で欣子と同居して養育されることとなった[4]。
文化5年（1808年）、恵仁親王との同居が始まった時期に欣子の様子が「不尋常」と報告され、東宮の居所が問題となった[4]。当初は光格の日常の居所に近い御三間への移居が検討されたが[5]、東宮の居所として十分でないとされ、最終的には恭礼門院旧御殿を移築して東宮御殿とする案が採られた。立太子後に増加する表方の用務や光格による東宮への教諭に対応しつつ、欣子との距離も保つ配置が図られ、文化6年（1809年）に移築造営された[6]。同年3月24日、父・光格天皇の中宮である欣子内親王の養子として立太子された。
文化8年（1811年）には、異母弟盛仁親王とその生母東坊城和子の相次ぐ死を契機に、実母勧修寺婧子と典侍葉室頼子に呪詛の疑いがあるとの風聞が生じた。江戸で記された『視聴草』の叙述には伝聞として留保を要する部分があるが、同時代史料から、両女房が奥を退出して里元で蟄居し、関係者が京都町奉行所に捕縛されたことは確認できる[7]。
後桜町上皇は両女房の再出仕を求めたが、幕府側は後桜町による訶責に加え、東宮の「実母」とされた欣子の「御推挙」を再出仕の条件とした[8]。武家伝奏も、恵仁親王が受禅した後であれば再出仕に差し支えないが、それ以前に婧子を復帰させれば無用な疑惑を招くとして慎重な態度を示し、欣子の意向にも配慮した[8]。最終的には葉室頼子が隠居となり、婧子は処分を免れたものの、直ちには復帰せず、文化9年（1812年）11月まで勧修寺家での蟄居を続けた[9]。
佐藤は、文化8年には恵仁親王への禅譲自体が実現可能な状態となっていたにもかかわらず、東宮の「実母」である欣子や将来の天皇生母となる婧子をめぐる問題が続いていたことが、光格の譲位表明がこの段階では朝廷内部にとどまり、幕府へ伝えられなかった背景にあったとみている[9]。
文化10年（1813年）9月には鷹司繋子を東宮御息所とすることが治定した。譲位前の東宮への入宮とするか、恵仁親王の受禅後に入内させるかは当初定まっていなかった。東宮御殿の造営などで朝廷財政に余裕がなく、御内儀を取り締まるべき老輩の女房を付ける人材もいなかったことから、幕府から臨時の財政支援を受けても諸事に差し支えが生じるおそれがあるとされ、近例に従って受禅後に入内させる方針が選ばれた[10]。
同年10月22日、光格は関白鷹司政煕を通じて武家伝奏・議奏に、近年中に恵仁親王へ譲位する構想を示した[10]。後桜町上皇の同意を得たのち京都所司代へ伝えられ、文化11年（1814年）6月には幕府も譲位を認め、受禅に向けた準備が本格化した[11]。
文化12年（1815年）に欣子が再び懐妊し、翌文化13年（1816年）に悦仁親王が誕生した後も、恵仁親王への譲位方針は変更されなかった。悦仁親王は皇嗣に治定されず、有事の際の皇嗣候補として待遇を保留された[12]。
文化14年（1817年）3月、光格天皇から譲位を受けて即位し、父の意を受けて朝儀復興に尽力した。
即位後も皇位継承をめぐる状況は安定していなかった。文政3年（1820年）、女御鷹司繋子との間に第一皇子鍠宮が誕生したが、中宮所生の第一皇子であった桜町天皇や温仁親王が誕生後早期に儲君とされた近例とは異なり、鍠宮は直ちに儲君とはされなかった[13]。この背景には、中宮欣子所生の異母弟悦仁親王の存在があったと考えられている[13]。
翌文政4年（1821年）、悦仁親王が病んだ際には、光格上皇と仁孝天皇が将来悦仁親王を「儲皇」とすることを想定していたことが『山科忠言卿伝奏記』から確認できる[13]。悦仁親王が同年2月11日に薨去すると鍠宮が皇嗣となる見込みとなったが、鍠宮も同年6月に早世した。前年には猗宮も死去しており、この時点で存命の皇子が一人もいない状況となった[13]。
文政6年（1823年）4月には女御鷹司繋子が皇女出産の際に母子ともに死去し、皇子に加えて正配も欠くこととなった。翌文政7年（1824年）、光格上皇と仁孝天皇は「皇胤も御薄ク」なったとして、繋子の実妹清姫を後室として入内させる意向を示した[14]。実兄の関白鷹司政通は、鷹司家から正配が連続して入内することを憚り、他の摂家や親王家の女性を先とする案を示したが、実父鷹司政煕の意向もあり、最終的には清姫の入内が実現した[15]。佐藤は、悦仁親王の死によって後桃園天皇から欣子へ続く血統の維持が現実的でなくなった後、光格・仁孝が光格と同じ閑院宮系の血統を引く鷹司家から正配を迎えて皇子の誕生を期待し、仁孝以後の皇統を補強しようとする方向へ転換したとみている[15]。
また、和漢の御会（勉強会）を度々開き、会読や講義の場で活躍した東坊城聡長・勘解由小路資善・日野資愛・三条実万らは博学の能吏として天皇の側近から武家伝奏・議奏に転じ、仁孝・孝明両朝の宮廷で活躍した[16]。
皇族や公家の子弟のための教育機関の設置を志し、武家伝奏徳大寺実堅に幕府との折衝を命じた。しかし、幕府の了承を得てその構想が現実のものとなったその矢先、間も無く崩御した。宝算47（満45歳没）。
崩御の翌年にあたる弘化4年（1847年）、天皇の遺志によって御所の建春門外に公家講学の所として学習所が設立され、孝明天皇から下賜された勅額により「学習院」（京都学習院）と名乗るようになった。明治10年（1877年）、明治天皇の命によって設立された皇族・華族教育機関の学習院（現・学校法人学習院および学習院大学）の前身である。
仁孝から明治天皇による一世一元の制への移行を経て昭和天皇までの歴代天皇はいずれも終身在位（先帝の崩御に伴う皇位継承）である。
系譜
后妃・皇子女
15人の子をもうけたが、そのうち12人が3歳までに亡くなった[17]。
- 贈皇后：鷹司繋子（新皇嘉門院）（1798年 - 1823年） - 鷹司政煕の娘
- 第一皇子：安仁親王（1820年 - 1821年）
- 第一皇女：慈悲心院宮（1823年）
- 女御：鷹司祺子（新朔平門院）（1811年 - 1847年） - 鷹司政煕の娘、繋子妹
- 第四皇女：摩尼珠院宮（1829年 - 1831年）
- 典侍：正親町雅子（新待賢門院、宰相典侍）（1803年 - 1856年） - 正親町実光の娘
- 典侍：甘露寺妍子（按察使典侍）（1806年 - 1851年） - 甘露寺国長の娘
- 第二皇女：成宮（1825年 - 1826年）
- 第三皇女：淑子内親王（第12代桂宮）（1829年 - 1881年）
- 第三皇子：三宮（1830年 - 1831年）
- 第五皇女：総宮（1832年 - 1833年）
- 第六皇女：経宮（1836年）
- 典侍：橋本経子（新典侍）（1826年 - 1865年） - 橋本実久の娘
- 第七皇子：胤宮（1844年 - 1845年）
- 第八皇女：親子内親王（皇女和宮）（1846年 - 1877年）
- 掌侍：今城媋子（馬内侍）（1809年 - 1875年） - 今城定成の娘
- 第五皇子：常寂光院宮（1832年）
- 猶子多数
在位中の元号
諡号・追号・異名
天皇は1月26日に崩御されたが、その死が突然であった為に江戸幕府との協議がまとまるまでその死は秘され、2月6日になって公表された（その期間、関白鷹司政通が准摂政ということになった）[18]。
既に6年前の光格上皇崩御の際に天皇号・諡号の復活がなされていたため、前回の諡号案選定に携わった菅原氏の公家に加えて、天皇の学友で学識が評価されていた日野資愛と勘解由小路資善も特別に諡号案の選定に加わることとされた。「仁孝」の諡号の考案者は東坊城聡長とされているが、実際には鷹司政通が私的に依頼した伊藤東岸（長岡藩藩儒）[注釈 1]の案を聡長の案に挿入させたと考えられている。2月11日の朝議において、諡号が「仁孝」と定められた[19]。
