俵屋宗達

俵屋宗達（たわらやそうたつ、生没年不明）は、江戸時代初期の画家。通称は野々村宗達（ののむらそうたつ）。号は「伊年」あるいは「対青軒」など。

生誕不詳

代表作『風神雷神図』、『蓮池水禽図』、『源氏物語関屋図』、『源氏物語澪標図』

概要たわらやそうたつ俵屋宗達, 生誕 ...

たわらやそうたつ俵屋宗達
生誕	不詳
著名な実績	大和絵、蒔絵、茶道
代表作	『風神雷神図』、『蓮池水禽図』、『源氏物語関屋図』、『源氏物語澪標図』
流派	琳派

影響を与えた芸術家	尾形光琳
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概要

宗達は尾形光琳と並び称せられる近世初期の大画家だが、その知名度の高さと後世への影響の大きさに比べ、その生涯には不明な点が多い。おそらく親交のあった角倉素庵や烏丸光広と同年代、1570年代かその少し前の生まれと推定される。京都で「俵屋」という当時絵屋と呼ばれた絵画工房を率い、扇絵を中心とした屏風絵や料紙の下絵など、紙製品全般の装飾を制作していたと考えられている。同時代の仮名草子『竹斎』には、この頃京都で「俵屋」の扇がもてはやされたと記されている。

しかし、宗達は単なる扇絵職人ではなく、慶長7年（1602年）5月に福島正則の命令で行われた平家納経の修復に関わり、その内3巻の表紙と見返しの計6図を描いたとみられる（史料上確認できる宗達の事績の初見）。皇室からも作画の依頼があり、元和2年（1616年）、後水尾天皇が狩野興以に貝合わせの絵を描くのを命じた際、参考の一つとして「俵屋絵」を見せたとの記録が残る^[1]。また、寛永7年（1630年）には、後水尾天皇から屏風3双の制作注文があった^[2]。

また、当代一流の文化人であった烏丸光広や本阿弥光悦^[3]らの書巻に下絵を描き、嵯峨本の出版にも関与したらしい。少なくとも寛永7年（1630年）には町の絵師としては異例の法橋の位が与えられていたことがわかっており、当時から一流の絵師とみなされていたことは疑いない。当時有数の茶人であった、千少庵を茶の湯に招くほどの教養人でもあったようだ。宗達死後は、俵屋宗雪が工房の後を継いだ。宗雪は寛永19年（1642年）既に法橋に叙されていることから、宗達はこの少し前に亡くなったと考えられる。大正2年（1913年）春に石川県金沢市の宝円寺で発見された宗達のものとされる墓によって、寛永20年8月12日（1643年9月24日）没という説が唱えられたが、京都の頂妙寺にある墓が宗達のものであるという説もあり、本人の墓であるのかについては異論もある。そのため、最近の文献では記載されないことが多い^[4]。

評価と作風

光琳からも私淑を受け、現在では光悦と並ぶ琳派の祖と言われるが、江戸時代後期から明治にかけては評価が低く、光琳の画の方が上だとみなされていた。そのため、明治期に代表作の松島図屏風を始め、多くの作品が海外に流出しても、それを憂える声は当時全く聞かれなかったという。しかし、大正2年（1913年）4月25日から30日に「俵屋宗達記念会」が開催され、わずか5日間の会期でありながら小林古径や平福百穂、速水御舟ら若い画家たちに強い影響を与えた。これをきっかけに画集や関係書の刊行が相次ぎ、画業が見直され高い評価を得ている。風神雷神図など3件が国宝に指定されている。

著名な「風神雷神図」のような装飾的大画面のほか、水墨画の作例もある。水墨の名作「蓮池水禽図」は、生乾きの水墨にさらに濃淡の異なる墨を含ませて「にじみ」による偶然の効果を狙った、いわゆる「たらしこみ」の技法が用いられている。

代表作

国宝

風神雷神図 - （寛永年間中頃、建仁寺蔵、京都国立博物館寄託）^[5]


風神雷神図屏風（建仁寺蔵）

蓮池水禽図 - （元和年間前半頃、1615年頃作と推定、京都国立博物館蔵）^[6]

白蓮の咲く池面に、二羽のかいつぶりが遊ぶ。たらし込みは控えめだが、微妙な濃淡でつけられた多彩な階調は、蓮や鳥のやわらかい質感を見事に描き出し、詩情溢れる画面に仕上げている。この微妙な水墨表現は、南宋の画僧牧谿の影響があると見られる。箱書きには酒井抱一が「宗達中絶品也」としたためている。

源氏物語関屋及び澪標図（寛永8年頃、静嘉堂文庫蔵）

右隻の「関屋図」は、石山寺に赴く光源氏一行が、任国常陸から上京途中の空蝉の一団と逢坂の関で偶然出会う場面。向かって右が源氏とその従者、左上が空蝉一行である。左隻の「澪標図」は、住吉大社に詣でる源氏一行の華やかな姿を、偶然船上で来合わせた明石の君が遠くに見て、参詣を延ばし、源氏を避けてそのまま引き返してしまう場面。前年に模写した後述の「西行物語絵巻」から図様を転用している。近年、醍醐寺に伝わる文書『寛永日々記』に本屏風に関する記事が発見され、寛永8年に三宝院の依頼で宗達が描いたことが判明した^[7]。この時宗達は、代金として慶長大判一枚を受領している。