Liste der Kulturdenkmale in Hockenheim

Die hinter den Bergen, südlich des Flugplatzes Hockenheim, befindliche Seebachschleuse dokumentiert die historischen Bewässerungssysteme der Rheinanrainer und die Hochwassersicherung zum Rhein im 19. Jahrhundert. Sie ist ein frühes Beispiel der Melioration landwirtschaftlicher Flächen und ein technikgeschichtliches Dokument des 19. Jahrhunderts.

Die massive Bogenbrücke wurde 1835 aus roten Sandsteinquadern an der Straße nach Reilingen über den Kraichbach erbaut. Sie bezeugt den Stand des Straßenbaues zu Beginn der Biedermeierzeit und die Ingenieurkunst im 19. Jahrhundert. Somit ist sie ein ortsgeschichtliches Dokument der Verkehrsgeschichte.

Das weitgehend unverändert erhaltene Gasthaus bildet ein ortsbaulich wichtiges Element im historischen Straßenbild. Es ist ein gutes, charakteristisches Beispiel eines stattlichen Landgasthofes, der für die wirtschaftliche und soziale Struktur des Ortes eine wesentliche Rolle spielte.

Das zweigeschossige Schulgebäude in der Formensprache des Historismus wurde 1890 erbaut und ist für diese Zeit charakteristisch. Es steht noch ganz im landschaftstypischen Schulhausbau ohne Einflüsse der Schulpalastarchitektur der Gründerzeit. Es ist ein Zeugnis der Bildungsgeschichte und des Stands der Schulpädagogik der Zeit.

Die Nepomukstatue befand sich ursprünglich auf der von Rabaliatti erbauten Speyerer Brücke und als Kopie auf originalem Sockel seit 1873 am heutigen Aufstellungsort bei der Kraichbachbrücke. Die originale Figur ist im Tabakmuseum in der Oberen Hauptstr. 8 zu betrachten. Der Hl. Nepomuk ist ein typischer Brückenheiliger und aufgrund seiner qualitätvollen Ausarbeitung ein künstlerisches und ortsgeschichtliches Dokument.

Das straßenseitig villenartige Gebäude ist ein charakteristisches Beispiel des Ausbaus der Hauptstraße zum Bahnhof im historisierenden neubarocken Stil mit Jugendstileinflüssen gegen Ende der Gründerzeit. Es veranschaulicht das Wohnen des gehobenen Bürgertums und ist bau- und ortsgeschichtlich bedeutend.

Das villenartige Wohnhaus wurde in für das frühe 20. Jahrhundert charakteristischen Jugendstilformen errichtet. Es bezeugt den Ausbau des Bahnhofsviertels vor dem Ersten Weltkrieg in offener Bauweise und hat somit stadtbaugeschichtliche Bedeutung. Zudem gibt es Aufschluss über das Wohnen des gehobenen Bürgertums zur Entstehungszeit.

Das Fabrikgebäude in Jugendstilformen gehörte zum größten tabakverarbeitenden Betrieb in Hockenheim, der bis in die 1960er-Jahre die 8500 Konsumläden der Bundesrepublik und Westberlins belieferte und bis zu 700 Mitarbeiter beschäftigte. Die stattlichen Ausmaße und die Formensprache des Gebäudekomplexes veranschaulichen den Repräsentationsanspruch. Es ist ein Dokument der Wirtschaftsgeschichte Hockenheims, der Tabakindustrie und der GEG ebenso wie der Sozialgeschichte. Städtebaulich hat es besonderes Gewicht durch seine Stellung gegenüber der kurz vorher erbauten Ev. Kirche.

Das Fachwerkhaus ist das einzige Beispiel eines Wohngebäudes, das in der seit den Zerstörungen im 17. Jahrhundert charakteristischen Fachwerktechnik errichtet wurde. Es überliefert Informationen zu den Wohn- und Lebensverhältnissen der Hockenheimer Bevölkerung und ist prägend für das historische Ortsbild.

Das 1806 datierte Wegkreuz an der Straße nach Ketsch/Mörscher Weg steht als Zeugnis einer gelebten und bildlich zum Ausdruck gebrachten Religiosität in einer jahrhundertealten Tradition und ist typisch für die katholische Frömmigkeit in der Region um Hockenheim.

Die Überreste des sog. Schönhauses sind auf das späte 15. bis späte 16. Jahrhundert zurückzuführen. Es handelt sich dabei um den frühen Typus eines Jagdhauses des kurpfälzischen Fürstenhofes, das auch als Refugium des Fürsten und für Zusammenkünfte mit dem Gefolge diente. Anhand des Grundrisses und der komfortablen Ausstattung (Heizung, Fensterverglasung, Küche etc.) kann dieser Funktionsanspruch belegt werden, worauf auch die Namensgebung hindeutet. Gut überlieferte Jagdbauten sind seltene Beispiele dieser kultur- und architekturhistorisch bedeutsamen Baugattung, durch die der Einbezug der Landschaft zu den übergeordneten Residenzschlössern in Heidelberg und Schwetzingen deutlich wird. Das Schönhaus ist ein aussagekräftiges Dokument der Residenz- und Jagdgeschichte und von ortsgeschichtlicher Bedeutung.

Das Wegkreuz ist Zeugnis einer gelebten und bildlich zum Ausdruck gebrachten Religiosität. Es hat ortsgeschichtliche Bedeutung.

Das Pfarrhaus hat als traditionsreicher Ort des öffentlichen Lebens der Gemeinde lokalgeschichtliche Bedeutung. Es bezeugt zudem in direkter Nachbarschaft zur nur 15 Jahre jüngeren Jugendstilkirche den Stilwandel in dieser kurzen Zeit. Das Pfarrhaus ist ein anschauliches Dokument der Architekturgeschichte im späten 19. Jahrhundert und von Bedeutung für die Orts- und Kirchengeschichte.

Das Gebäude bestimmt wesentlich die Kreuzung der beiden Hauptstraßenzüge der Stadt und ist damit von stadtbaugeschichtlicher Bedeutung. In seiner Formensprache ist es für die Entstehungszeit charakteristisch und ein das historische Straßenbild prägendes Zeugnis.

Nachdem das bisherige Kirchengebäude im späten 19. Jahrhundert für die gewachsene Gemeinde nicht mehr ausreichte, erwarb man das gegenüberliegende Grundstück und begann 1907, nachdem die erforderlichen Gelder verfügbar waren, mit den Planungen für den Neubau. Zwischen 1909 und 1911 entstand durch den Architekten Johannes Schroth im Zentrum Hockenheims ein herausragendes Bauwerk der späten Jugendstilarchitektur, das durch seine monumentalen Ausmaße und den hohen Turm das Ortsbild entscheidend prägt. Schroth war seit dem späten 19. Jahrhundert beim Erzbischöflichen Bauamt in Karlsruhe tätig und schuf zuvor zahlreiche Kirchen in Nordbaden, jedoch in meist neugotischen oder neuromanischen Formen. In Hockenheim wandte er sich neuen Tendenzen zu und verknüpfte Tradition und Moderne, was insbesondere durch die Gestaltung des Innenraums und die Ausstattung in Jugendstilformen deutlich wird. Die Kirche St. Georg ist ein in diesem Erhaltungszustand seltenes Beispiel von besonderer Bedeutung für die Kirchen- und Architekturgeschichte, das die Bezeichnung Gesamtkunstwerk verdient.

Die Kirche im Weinbrennerstil mit spätgotischen Turm und klassizistischem Langhaus wurde im 19. Jahrhundert für die stark angewachsene Gemeinde zu klein, was zum Neubau der gegenüber liegenden Kirche St. Georg führte. Nachdem diese in Betrieb genommen wurde, profanierte man die alte Kirche und richtete dort das Gemeindehaus ein. Anhand der erhaltenen Bauteile verschiedener Epochen ist die alte Kirche ein aprechendes Dokument der Kirchengeschichte Hockenheims. Aufgrund der qualitätvollen Ausführung und Ausstattung ist sie zudem ein bau- und kunstgeschichtliches Zeugnis.

Den Kern des Gebäudes bildet ein Kirchenbau von 1722, der 1750 zur reformierten Kirche mit dreiseitigem Chorschluss umgebaut wurde. Diese Form ist auch im heutigen Grundriss noch ablesbar, und auch der zentrale Eingang erinnert an den Vorgängerbau. Zum heutigen Lutherhaus wurde das Gebäude Ende der 1920er-Jahre umgebaut, die seitlichen Aufstockungen und das Dach entstanden erst nach 1950. Die gliedernden Bruchsteinelemente erinnern an die Formensprache des frühen 20. Jahrhunderts und verleihen dem Lutherhaus einen repräsentativen Charakter. Es ist ein interessantes Beispiel für die Weiterentwicklung und Umnutzung eines kirchlichen Bauwerks und von bau- und ortsgeschichtlicher Bedeutung.

Die Hofanlage bezeugt den ortstypischen Ausbau der Hauptstraße um die Mitte des 18. Jahrhunderts und ist ein charakteristisches Beispiel für einen kleinen bis mittelgroßen Betrieb in orts- und landschaftstypischen Bauformen. Als Zeugnis des Wohnens und Wirtschaftens ist sie von Bedeutung für die Bau- und Ortsgeschichte.

Das Gasthaus entstand am einstigen Nordrand der Stadt und grenzte an den ehemaligen Friedhof an. Die Stadt wuchs im Laufe der Zeit rasch an, sodass sich das Gebäude bald in zentraler Lage direkt gegenüber der Kirche befand. Stilistisch steht es in barock-klassizistischer Tradition und ist charakteristisch für die Architektur des ausgehenden 19. Jahrhunderts. Das weitgehend unverändert erhaltene Gasthaus bildet einen ortsbaulich wichtiges Element im historischen Straßenbild und spiegelt die wirtschaftliche und soziale Struktur des Ortes wider.

Das Rathaus in Formen der Neurenaissance wurde 1890 an derselben Stelle wie das alte Rathaus und eines noch älteren Vorgängers errichtet und 1933 erweitert. Es ist Beispiel eines historisierenden Verwaltungsgebäudes der Blütejahre der Gründerzeit und eines der wenigen gut erhalten gebliebenen Rathäuser dieser Epoche im Kreis.

Nachdem sich die Uhlandschule (erbaut 1895) schon nach 20 Jahren als zu klein erwies, wurde 1911 im Stadtpark, dem ehemaligen Friedhof, gegenüber der evangelischen Kirche die „neue Schule“ vollendet. Die Planungen reichen bis ins Jahr 1907 zurück, als der Gemeinderat den Neubau beschloss. 1908 begannen nach Plänen des Großherzoglichen Bezirksbauamts die Bauarbeiten, die sich aufgrund Handwerkermangels bis 1911 hinzogen. Schon 1913 wurde der Bau um den - von Beginn an einkalkulierten - Westtrakt erweitert. 1921 führte erneuter Platzmangel zum Ausbau des Speichers, wobei die den Mittelrisalit flankierenden Treppentürme um ihre Spitzhaube und das oberste Geschoss gekappt wurden. Die von der Straße zurückgesetzte Platzierung geschah zugunsten eines geräumigen Hof- und Turnplatzes. Massenverteilung, Auszierung und repräsentativer Anspruch sind dem barocken Schlossbau entlehnt, die Schulfunktion des Gebäudes ist jedoch an den großen Fenstergruppen im Bereich der Klassenzimmer klar erkennbar. Im Untergeschoss war - wie in vielen Schulen dieser Zeit - ein öffentliches Volksbad untergebracht. Das Gebäude bezeugt den fortschrittlichen Schulhausbau vor dem 1. Weltkrieg. Die Gestaltung in repräsentativen Formen demonstriert die hohe Stellung der Bauaufgabe in der bürgerlichen Gesellschaft des beginnenden 20. Jahrhunderts.

Die evangelische Stadtkirche Hockenheim wurde nach Plänen des renommierten Baurats Hermann Behaghel, Leiter der Evangelischen Kirchenbauinspektion Heidelberg, errichtet. Es handelt sich um einen freistehenden Solitärbau von beachtlicher städtebaulicher Wirkung. Die Formensprache bedient sich spätbarocker und rokokozeitlicher Motive, die Ausarbeitung und Detailausbildung verrät bereits den Einfluss des Jugendstils. Als Vorbilder standen Behagel bayerische Kirchenbauten des späten 18. Jahrhunderts von Dominikus Zimmermann oder Johann Michael Zimmermann vor Augen, vor allem hinsichtlich der Turmfront und der Fassadenabwicklung. Die Konstellation eines Kanzelaltars mit Orgel, angeordnet in einem Zentralraum, geht auf frühe protestantische Vorstellungen der Predigtkirche zurück, deren Zielvorstellung es war, dass jeder Gläubige den Prediger von seinem Platz sehen und hören könne. Die Rückbesinnung auf diese Maxime, die im späten 19. Jahrhundert den gesamten deutschsprachigen Raum ergriff, fand 1891 im sog. Wiesbadener Programm seinen Ausdruck. Dessen in Hockenheim erfahrbare, sinnreiche Umsetzung zeichnet sich durch ihre konsequente Durchführung aus. Diese ist, sowohl in Behaghels Werk als auch im südwestdeutschen Raum überhaupt, in dieser Qualität höchst selten anzutreffen. Die evangelische Kirche ist ein bemerkenswertes Zeugnis der Kirchen- und Ortsgeschichte und von Bedeutung für die Kunstgeschichte.

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Das Pfarrhaus bildet zusammen mit der evangelischen Stadtkirche eine Einheit in barockisierten Jugendstilformen, die für das frühe 20. Jahrhundert charakteristisch sind. Es besitzt als traditionsreicher Ort des öffentlichen Lebens der Gemeinde lokalgeschichtliche Bedeutung.

Nördlich von Hockenheim

Das Wohngebäude belegt den Ausbau der Stadt im Bereich der Kreuzung der beiden Hauptstraßenzüge und ist aufgrund der historisierenden Fassade prägend für das historische Orstbild.

Der israelitische Friedhof wurde um 1833 gegenüber dem christlichen Friedhof angelegt. Er bezeugt mit seinen Grabmalen die einst blühende jüdische Gemeinde in Hockenheim und ist ein ortsgeschichtliches Dokument von großer Bedeutung.

Der besonders am Eingang und im oberen Bereich mit Jugendstilelementen gestaltete Wasserturm ist eines der Wahrzeichen der Stadt, das bis 1979 der Wasserversorgung diente. Im Volksmund erinnert die Form des Wasserturms an einen „Riesenspargel“ und nimmt damit Bezug auf den Anbau von Spargel in der Region, einem bekannten regionalen Erzeugnis. Diese Übereinstimmung ist jedoch als zufällig einzustufen. Der Wasserturm ist ein Zeugnis der Gestaltung eines technischen Denkmales im Jugendstil und von Bedeutung für die Bau- und Technikgeschichte.