Touazine
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| Régions d’origine | Djeffara |
|---|---|
| Langues | Arabe , Berbère |
| Religions | Islam |
| Ethnies liées | Ouerghemma |
Les Touazine (arabe : التوازين, berbère : Itwaziyen ) sont un ensemble de tribus arabo-berbères installées dans la région tunisienne de Ben Gardane et de Médenine[1].
C'est une tribu traditionnellement nomade, bien qu’ils passent la majeure partie de l’été dans des gourbis situés aux environs de Médenine. Une partie de l’oasis de Zarzis leur appartient historiquement. Attachés aux valeurs d’indépendance et d’égalité, ils ne reconnaissaient autrefois d’autre autorité que celle du Miâad, avant l’instauration du protectorat francais.Ils étaient riches en pâturages, les immenses terrains de parcours des Touazine nourrissent les nombreux troupeaux de cette tribu. Ils étaient décrits comme étant de vigoureux cavaliers, réputés pour leur bravoure[2].
Cette tribu de la Djeffara occidentale, peuple ce territoire, conquit après les deux refoulements des ksour Nabech en 1705 et Ben Gardane en 1792. Elles refoulent les nouaïel progressivement au-delà de Ghomrassen en 1665, puis au-delà de l'oued Fessi en 1705 et enfin à l'est de Moqta en 1792[3]. Les Touazine s'emparent aussi de la plaine de la Hamza, appartenant à la tribu arabe des Hazem, et y fondent un ksar, qui constitue l'actuelle ville de Médenine[4].
Les Touazine viennent aussi s'établir à Metameur, repoussant au sud les Nouaïel que l'on retrouve sous ce nom en Tripolitaine, en bordure de la frontière, et au nord les Hazems qui habitent le territoire de Gabès auprès des Hamernas issus comme eux des Banu Sulaym. De probable fusion et absorption ont lieu entre les Touazine et des groupes de Banu Sulaym acceptés après cette reconquête[5].
Cet ensemble de tribus, appartient historiquement, à la division généalogique des Ouerghemma[6],[7].
Origine
Ils appartiennent d'une part a la tribu zénète des Wassin qui ont donné leur nom à un ksour du djebel Demmer, au sud-est de l'Ifriqiya, trace de leur présence dans la région[10]. Ils sont aussi apparenté aux Aït Demmer[11]. Ibn Khaldoun rapporte que la tribu sort la souche de Ouacine Ibn Isliten et ont pour sœurs les tribus des Maghraoua et des Ifren. Cependant, il rappelle certains les regardent comme descendues de Ouanten ibn Ourchik ibn Djana, et les font ainsi sœurs de Messart (Misrata) et de Tadjora[12].
L’hypothèse d’une origine arabe est également avancée à travers la tradition maraboutique de la tribu, selon laquelle les chefs tribaux devaient obligatoirement appartenir à une lignée arabo-chérifienne. Cette tradition s’accompagne d’apports arabes attestés, notamment par l’intégration de groupes tels que les Aouled Khelifa, d’origine hilalienne. Néanmoins, les sources soulignent que le substrat majoritaire de la tribu demeure zénète[13].
Ibn Hazm qui est cité par Ibn Khaldoun nous dit qu'Ourchik eut trois fils : Messart, Tadjora et Ouacine. les Beni Ourchik Ibn Edilet, famille qui se partage en deux branches, Demmer et Zakïa, tous les deux fils d'Ourchik. Au nombre des familles qui descendent de Zakïa, dit-il ensuite, on remarque les Beni Maghraoua, les Beni lfren et les Beni Ouacine. La mère de ces derniers se nommait Ouacine et était esclave de la mère de Maghraoua. Ces trois branches eurent pour père Isliten, fils de Mesra, fils de Zakïa[14].
