オーム・ナマ・シヴァーヤ

これらの伝統では、「ナマ・シヴァーヤ」はシヴァ神の五大元素（パンチャ・ブータ・タットヴァ、pañca bhūta tattva）を象徴し、宇宙の一体性を表すとされる：^[6]

• ナ（Na）音：地（地球）^[7]
• マ（Ma）音：水^[8]
• シ（Śi）音：火^[9]
• ヴァ（Vā）音：プラーナ（生命の気）^[10]
• ヤ（Ya）音：空（エーテル）^[11]

この解釈において、マントラ全体は「宇宙意識は一つである」という意味を持つ。^[6]

インド哲学 - インド発祥の宗教
ヒンドゥー教
基本教義 アートマンとブラフマン 梵我一如 輪廻(サンサーラ) 業 プルシャールタ（英語版） カーマ ダルマ アルタ（英語版） モークシャ
神々 ブラフマー シヴァ（パールヴァティー） ヴィシュヌ（クリシュナ） アスラ ヴァルナ ヴィローチャナ マハーバリ ヴリトラ ラーヴァナ インドラ ナーガ ナーガラージャ ジャガンナート
聖典 【シュルティ（天啓）】 ヴェーダ リグ・ヴェーダ ヤジュル・ヴェーダ サーマ・ヴェーダ アタルヴァ・ヴェーダ アーラニヤカ ウパニシャッド 副ヴェーダ ガンダルヴァ・ヴェーダ ダヌル・ヴェーダ（英語版） スターパティア・ヴェーダ アーユルヴェーダ 【スムリティ（聖伝）】 ヴェーダーンガ プラーナ文献 マハーバーラタ （バガヴァッド・ギーター） ラーマーヤナ 六派哲学の諸経典
法典・律法経 マヌ法典 ヤージュニャヴァルキヤ法典
学派 ヴェーダーンタ学派 ミーマーンサー学派 ヨーガ学派 サーンキヤ学派 ニヤーヤ学派 ヴァイシェーシカ学派
宗派 ヴィシュヌ派 シヴァ派 シャクティ派 スマールタ派
人物 アンギラス カナーダ パーニニ パタンジャリ ウッダーラカ・アールニ ヴィヤーサ ヤージュニャヴァルキヤ シャンカラ カビール ラーマーヌジャ オーロビンド・ゴーシュ マハリシ・マヘーシュ・ヨーギー マハトマ・ガンディー シュリーラ・プラブパーダラーマクリシュナ ラマナ・マハルシ ラーダークリシュナン ヴィヴェーカーナンダ シャンカール
修行・礼拝 ヨーガ バジャン（英語版） 苦行・護摩 ヤジニャ（英語版） バクティ
関連用語 ブラーフマナ ムルティ（英語版） サンヒター、グル インド神話、カースト ヒンドゥー暦 ヴァルナ ジャーティ 不可触民 サティー ヒンドゥトヴァ アーシュラマ ヒンドゥー至上主義
一覧 寺院の一覧、遺跡の一覧 ヒンドゥー教の祭の一覧（英語版） ヒンドゥー教徒の国別人口（英語版） ヒンドゥー教用語の一覧（英語版）
ポータル
表 話 編 歴

同派では、五音それぞれが以下のように象徴される：^[6]

• ナ：神の隠蔽の恩寵（ティローダーナ）^[12]
• マ：世界（ジャガット）^[13]
• シ：シヴァ神自身^[14]
• ヴァ：神の顕現の恩寵（アヌグラハ）^[15]
• ヤ：アートマン（魂）^[16]

『ティルマンティラム』（タミル語の聖典）では、シヴァ神の身体の各部が五音に対応していると述べられている：

「その御足はナ、その臍はマ、その肩はシ、その口はヴァ、その頭頂の輝きはヤ。これがシヴァの五音の姿である。」（ティルマンティラム第941詩句）。

このマントラは、『クリシュナ・ヤジュルヴェーダ』の『シュリー・ルドラム・チャマカム』において「ナ」「マ」「シ」「ヴァ」「ヤ」の五音として現れる。これは、シヴァという固有名詞が用いられる以前の文脈において、ルドラ神（後のシヴァ神）への呼びかけとして用いられたものであり、「シヴァ」は元来「吉祥なる」「慈悲深い」「友好的な」という形容詞的意味を持つ。^[17][18]

また、『シュクラ・ヤジュルヴェーダ』の『ルドラシュタディヤーヤ』にも登場し、さらに『パンチャークシャラ・ストートラ』全体がこのマントラに捧げられている。^[19][20][21]