總持寺
横浜市鶴見区にある仏教寺院
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歴史
能登国櫛比庄（現在の石川県輪島市）の真言律宗の教院「諸嶽観音堂」が、「總持寺」の前身である[4][7]。1321年（元亨元年）曹洞宗4世の瑩山紹瑾は、「諸嶽観音堂」への入院を住職の定賢から請われる。同年に定賢より「諸嶽観音堂」を寄進され、寺号を「總持寺」、山号は「諸嶽観音堂」にちなみ「諸嶽山」と改名し禅院とする[4][8]。1322年（元亨2年）後醍醐天皇より「曹洞賜紫出世第一の道場」の綸旨を受けて官寺、大本山となり、曹洞宗を公称する。1615年（元和元年）徳川幕府より法度が出され、永平寺と並んで大本山となる。住職を5つの塔頭（普蔵院、妙高庵、洞川庵、伝法庵、如意庵）から短期間交代で務める輪住制であったが、栴崖奕堂以降独住制となる。1898年（明治31年）火災で焼失する[9][7]。
1911年（明治44年）、神奈川県横浜市鶴見区鶴見二丁目の現在地に移転[7]。同年11月19日に開かれた国際オリムピック大会選手予選会では、10000m走のスタート地点となった[10]。石川県輪島市門前町の旧地は總持寺祖院と改称された。
1923年（大正12年）9月1日の関東大震災発生後、同月3日に鶴見警察分署長の大川常吉が同寺に避難していた朝鮮人を保護のため鶴見署へ移送した[11]。翌4日朝には總持寺前で朝鮮人虐殺事件が発生し、その後、加害者は逮捕・起訴された[12]。
終戦直前の1945年（昭和20年）8月、總持寺付近（総持寺裏）に駐屯していた東京警備軍横浜警備隊（隊長・佐々木武雄）が、徹底抗戦を唱えて決起を図る事件が発生した[13]。
境内
敷地面積は約50万平方メートルあり、横浜市鶴見区の広域避難場所の1つに指定されている[14][15]。境内には仏殿、大祖堂をはじめ多くの堂宇があり、鶴見大学などの学校施設もある[16]。本尊釈迦如来像を安置する仏殿よりも、道元、瑩山紹瑾など歴代の祖師を祀る大祖堂の方が規模が大きい[16]。
總持寺は、1911年（明治44年）に石川県から神奈川県に移転してきた寺院であるため堂宇の大部分は近代の建立であり、仏殿をはじめとする主要建物の多くは20世紀前半（大正時代 - 昭和時代前期）の本格的な木造建築である[16]。大祖堂、三門などは太平洋戦争後に建立された鉄筋コンクリート造である[16]。他所から總持寺へ移築された建物の中には、近世末期のものも若干ある。
境内には横浜市で起こった鉄道事故である桜木町事故（1951年）と鶴見事故（1963年）の慰霊碑が建立されている[17]。
1970年3月6日には火災があり、常照殿が焼失する[18]。
2005年に仏殿など16件の建造物が登録有形文化財に登録されている[19]。
伽藍
- 三松関（さんしょうかん）
- 總持寺の総門。扁額には「三樹松関（さんじゅしょうかん）」と書かれている。總持寺中興の祖とされる石川素童禅師が揮毫した。總持寺の祖院がある能登に、龍の形をした三本の松の木があったことに由来する。建築様式は高麗門で、禅院の総門としては特異である。総門の右奥には新到安下所（しんとうあんげしょ）があり、左側には延命地蔵尊が祀られている。
- 三門（さんもん）
- 三松閣
- 1990年（平成2年）竣工。三門の向かって右側にある切妻造り鉄筋コンクリートの建物。地上4階、地下2階、広さ9400平方メートル。檀信徒研修道場、各種セレモニー会場となっており、宿泊施設もある。名前の由来は三松関と同じ。4階にある大講堂の正面には釈迦如来坐像 （木彫、像高0.87メートル）を祀る。
- 香積台（こうしゃくだい）
- 慈峰閣（じほうかく）
- 2006年（平成18年）11月竣工。本山御移転百周年記念事業の一つとして建てられ、総合寺務室の機能を有する。1階は典座寮、直歳寮、布教教化部、2階には副監院寮、尚事寮、録事寮、知庫寮がある。3・4階は東部役寮、修行僧の部屋となっている。
- 待鳳館（たいほうかん）
- 紫雲臺（しうんたい）
- 總持寺の住持・禅師の表方丈の間。宗門の僧侶、全国の檀信徒と親しく相見する大書院。紫雲臺は、禅師の尊称にもなっている。正面玄関の扁額には「紫雲臺」と書かれ、独住3世・西有穆山禅師が揮毫した。書院を区画する襖および板戸には、1920年（大正9年）から1921年（大正10年）にかけて制作された水墨画や彩色画が描かれる。紫雲臺に面する日本庭園・紫雲庭（しうんてい）は、広さ約500坪（1650平方メートル）の池泉回遊式庭園である。1915年（大正4年）に茶道松尾流9世・半古斎宗見宗匠が作庭したと伝えられる。その一隅には茶室・倚松庵がある。
- 倚松庵（いしょうあん）
- 侍局【跳龍室】（じきょく）
- 大祖堂
- 御霊殿（ごれいでん）
- 後醍醐天皇の600年御遠忌を記念して1937年（昭和12年）4月に竣工、後醍醐天皇の木像を奉安した[23]。
- 仏殿
- 1915年（大正4年）に竣工。本尊釈迦如来像を安置する。
- 放光堂（ほうこうどう）
- 鐘鼓楼（しょうくろう）
- 衆寮（しゅりょう）
- 大僧堂（だいそうどう）
- 嫡々庵（てきてきあん）（旧、宝物殿）
- 玉兔門（ぎょくともん）
- 中雀門（ちゅうじゃくもん）
- 金鶏門（きんけいもん）
- 百間廊下（ひゃっけんろうか）
- 向唐門（むかいからもん）
- 大駐車場（だいちゅうしゃじょう）
- 梅壽庵（ばいじゅあん）
- 穴熊稲荷（あなぐまいなり）
- 大梵鐘（だいぼんしょう）
- 三寶殿（さんぼうでん）
大祖堂 内観
衆寮（禅堂）内観
衆寮中央壇の観音像
大僧堂 内観
三門
大梵鐘
平成救世観音像
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歴代住持
輪住（塔頭五院住持の一定期間交替輪番制となる）
- 普蔵院 - 太源宗眞 - 1370年
- 妙高庵 - 通幻寂霊 1322年 - 1391年
- 洞川庵 - 無端祖環
- 伝法庵 - 大徹宗令 1333年 - 1408年
- 如意庵 - 実峰良秀 1318年 - 1405年
独住（第3世以前は能登總持寺）
- 第1世 諸岳奕堂（1870年 - 1879年、栴崖奕堂 弘濟慈徳禅師） 1805年 - 1879年
- 第2世 畔上楳仙（1880年 - 1901年、大岡楳仙 法雲普蓋禅師） 1825年 - 1901年
- 第3世 西有穆山（1901年 - 1905年、穆山瑾英 直心浄國禅師） 1821年 - 1910年
- 第4世 石川素童（1905年 - 1920年、牧牛素童 大圓玄致禅師） 1841年 - 1920年
- 第5世 新井石禅（1920年 - ？年、穆英石禅 大陽真鑑禅師） 1864年 - 1927年
- 第6世 杉本道山（？年 - 1929年、玄光道山 眞應誠諦禅師） 1847年 - 1929年
- 第7世 秋野孝道（1929年 - ？年、大忍孝道 黙照圓通禅師） 1857年 - 1934年
- 第8世 栗山泰音（？年 - 1935年、雷澍泰音 覺同行智禅師） 1860年 - 1937年
- 第9世 伊藤道海（1935年 - 1940年、天祐道海 無辺光照禅師） 1874年 - 1940年
- 第10世 鈴木天山（1940年 - 1941年、白龍天山 密傳慈性禅師） 1863年 - 1941年
- 第11世 大森禅戒（1941年、活龍禪戒） 1871年 - 1947年
- 第12世 高階瓏仙（1941年 - ？年、玉堂瓏仙 大鑑道光禅師） 1876年 - 1968年
- 第13世 福山界珠（？年 - 1943年、宝雲界珠 真徳玄光禅師） 1881年 - 1943年
- 第14世 久我篤立（1943年、実山篤立） 1861年 - 1943年
- 第15世 佐川玄彝（1943年 - 1944年、訓山玄彝） 1866年 - 1944年
- 第16世 熊澤泰禪（1944年、祖學泰禪 大光圓心禅師） 1873年 - 1968年
- 第17世 渡辺玄宗（1944年 - 1957年、本行玄宗 圓鑑不昧禅師） 1869年 - 1963年
- 第18世 孤峰智璨（1957年 - 1967年、瑩堂智璨 円応至道禅師） 1879年 - 1967年
- 第19世 岩本勝俊（1967年 - ？年、絶海勝俊 正応天眞禅師） 1891年 - 1979年
- 第20世 乙川瑾映（？年 - 1982年、形山瑾映 仏海真光禅師） 1902年 - 1982年
- 第21世 梅田信隆（1982年 - 1996年、快光信隆 眞源宏宗禅師）1906年 - 2000年
- 第22世 成田芳髄（1996年 - 1998年、得道芳髄 大環正応禅師） 1905年 - 1998年
- 第23世 板橋興宗（1998年 - 2002年、雲海興宗 閑月即眞禅師） 1927年 - 2020年
- 第24世 大道晃仙（2002年 - 2011年、大鼎晃仙 慈峰英鑑禅師） 1917年 - 2011年
- 第25世 江川辰三（2011年 - 2021年、徹玄辰三 大寛眞應禅師） 1928年 - 2021年
- 第26世 石附周行（2021年 - 、法雲周行 光潤道圭禅師） 1937年 -
文化財
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関係教育機関
墓所がある著名人（50音順）
- 浅野総一郎 - 実業家、教育家
- アントニオ猪木（猪木寛至） - 政治家、実業家、プロレスラー
- 芦田均 - 外交官、内閣総理大臣
- 石原裕次郎 - 俳優、歌手
- 伊東忠太 - 建築家、建築史家
- 内海忠勝 - 長州藩士、官僚、政治家
- 大西瀧治郎 - 海軍軍人
- 大錦卯一郎 - 大相撲力士
- 小川年安 - プロ野球選手
- 小野光景 - 実業家、政治家
- 河村愛三 - アジア満州の杉原千畝にも例えられた人物
- 北村初雄 - 詩人
- 清浦奎吾 - 官僚、内閣総理大臣
- 隈本有尚 - 教育者、天文学者、数学者、心理学者、占星術師
- 栗野慎一郎 - 外交官
- 黒岩涙香 - 小説家、思想家、作家、翻訳家、ジャーナリスト
- 近野信雄 - 海軍軍人
- 関屋敏子 - 声楽家、オペラ歌手、作曲家
- 高橋三吉 - 海軍軍人
- 広川弘禅 - 政治家、教育者
- 黛敏郎 - 作曲家
- 水崎基一 - 経済学者、教育者
- 水原茂 - プロ野球選手、監督
- 渡辺千秋 - 諏訪藩士、官僚、政治家
石原裕次郎墓
芦田均墓
伊東忠太墓
清浦奎吾墓
行事
み霊祭り（納涼盆踊り大会）
毎年7月中旬の3日間、境内の大駐車場にやぐらを組み「み霊祭り」納涼盆踊り大会を開催する[31][32]。行事は横浜大空襲および鶴見駅列車脱線事故の犠牲者を慰霊し、地域交流を図る目的で1947年に始まり、開催から数年で3 - 4万人規模の行事へ拡大した[7][31]。
盆踊りのレパートリーは『一休さん』『ひょっこりひょうたん島』『平和音頭』などで、やぐら上の修行僧がマイクで振付を示し、来場者がそれに合わせて踊る[7][6][32]。とりわけ「一休さん」では、修行僧が観客を盛り上げ、コール＆レスポンスやジャンプ等で夏フェスのような熱気が生まれる[7][6][33]。早い時間帯には園児・児童向けの曲（「どうぶつ音頭」など）もかかる[6]。盆踊りの途中には花火（ナイアガラを含む）も催される[32][34]。
主催は修行僧の自主団体「三松会」で、司会・太鼓・誘導などの役割を分担して運営する[7][33]。修行僧は20代前半 - 半ばの世代を中心に120人ほど在籍しており、数年の学びの後、地元寺院へ戻ることが多い[7]。この行事は寺主催ではなく修行僧の自主運営のため公式記録が少なく、「一休さん」をいつから踊り始めたかは不明である[7]。振付などは口承で受け継がれ、やぐら上の進行役は経験年数などにより選ばれる[7][33]。やぐらの電飾は駒澤大学美術部が担っている[7]。
近年は、動画やSNSによる拡散を背景に十代の来場者が顕著に増え、3日間で10万人を超える規模となった[7][35]。日程は長らく曜日に関係なく7月17日から19日に開催されていたが、2025年は金曜から日曜までの3日間に変更された[31][36]。
節分追儺式
毎年2月3日に節分追儺式を行い、無病息災や厄除けを祈願する[37][38][39]。「寺には鬼はいない」との考えから掛け声は「福は内」のみで「鬼は外」は行わない[40][38]。長年にわたり有名人が豆まきを行うことで知られ、例年約2000人が参加する[38][37]。故・石原裕次郎の墓所があることから、石原軍団による豆まきが節分会の名物となっていたが[37][41]、三十三回忌（2019年）以後は出演していない[42]。年男・年女の豆まきは事前申込制で、干支に関係なく一般からも参加できる[38]。福豆の配布や福引会、屋台出店など関連行事もあり、地域の大規模節分行事として知られている[38][37]。
つるみ夢ひろばin總持寺
毎年秋に、参道や境内などを会場として地域イベントが催される[3][43]。2024年までは11月3日（文化の日）に開催されていたが、2025年は鶴見大学の大学祭と合同で10月に実施された[3][44]。總持寺と区民らで構成する実行委員会が企画し、内容はステージパフォーマンスや特別展示のほか、能登半島地震の復興支援企画、鶴見や能登の物産販売など多岐にわたる[15][43]。
行事ギャラリー
み霊祭りの花火
み霊祭りのナイアガラ花火
節分会
「祈りの夕べ」コンサート（大祖堂）
平成救世観音像前での供養
