七高僧

願生浄土者

自らが、阿弥陀仏の本願を信じた上で、念仏し生きたこと。

自力による行・念仏によって浄土往生しようとした者は、選定されていない。

開顕の釈功

阿弥陀仏の本願を顕かにする上で、先人の踏襲ではなく、独自の教義展開（発揮）があること。

諸説の了否

阿弥陀仏の本願の趣旨に相応していること。

製作の有無

書物を著し後世に弘伝したこと。

七高僧の著述を総称して、「七祖聖教」（しちそしょうぎょう）・「七高僧論釈章疏」^[1]とよぶ。

尊称

「龍樹菩薩」、「龍樹大士」と尊称する。（『高僧和讃』〈以下、略す。〉）

発揮

「難易二道^[2]」・「二道の鴻判は南天^{[注 1]}の功^[3]」

ウィキソースに『十住毘婆沙論』「易行品」の原文があります。

ウィキソースに「十二礼」の原文があります。

著作

『十住毘婆沙論』全17巻^{[注 2]}

『十二礼』

尊称

「天親菩薩」と尊称する。浄土教以外では「世親」と呼ばれることが多い。

発揮

「宣布一心^[2]」・「宣布一心は北天^{[注 3]}の功^[3]」

ウィキソースに『無量寿経優婆提舎願生偈』の原文があります。

著作

『無量寿経優婆提舎願生偈』（『浄土論』）

尊称

「曇鸞大師」、「曇鸞和尚」と尊称する。

発揮

「自力他力^[2]」・「顕示他力」・「顕示他力は雁門^{[注 4]}の功^[3]」

ウィキソースに『讃阿弥陀仏偈』の原文があります。

著作

『無量寿経優婆提舎願生偈註』（『浄土論註』・『往生論註』）

『讃阿弥陀仏偈』

尊称

「道綽襌師」、「道綽大師」と尊称する。

発揮

「聖浄二門^[2]」・「二門廃立」・「二門廃立は西河^{[注 5]}の功^[3]」

著作

『安楽集』

尊称

「善導大師」、「善導和尚」と尊称する。

発揮

「正雑廃立^[2]」（しょうぞうはいりゅう）・「古今楷定」（ここんかいじょう）・「古今楷定は終南^{[注 6]}の功^[3]」

著作

『観無量寿経疏』（『観経疏』・『観経四帖疏』・『観経義』）^{[注 7]}

『往生礼讃偈』（『往生礼讃』）

『法事讃』^{[注 8]}

『般舟讃』^{[注 9]}

『観念法門』^{[注 10]}

尊称

「源信和尚」、「源信大師」と尊称する。

発揮

「専雑得失^[2]」・「報化弁立」（ほうけべんりゅう）「報化弁立は横川^{[注 11]}の功^[3]」

著作

『往生要集』

親鸞の師、法然房源空。

尊称

「源空聖人」、もしくは「聖人」と尊称する。『歎異抄』第二章においては、「ヨキヒト」（よき人）とも敬称している。

一般には「源空上人」、「法然上人」と表記・尊称する。

発揮

「選択称名^[2]」（せんじゃくしょうみょう）・「弘興選択」・「弘興選択は吉水^{[注 12][注 13]}の功^[3]」

著作

『選択本願念仏集』（『選択集』）