正親町家
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太政大臣西園寺公経の孫太政大臣洞院公守の二男正親町実明を家祖とする[1]。本家である洞院家は室町期に断絶したが、清華クラスの家柄であった。家名の由来は、正親町東洞院南西角に屋敷にあったことに由来しているが、その屋敷が土御門東洞院殿の裏築地に面していたことから、裏築地(うらついじ)もしくはそれが変じた裏辻(うらつじ)とも称した。後に分家した一流が「裏辻」と称したのはこれに由来している[3]。公家としての家格は羽林家、旧家[1]、内々[4]。
鎌倉時代後期から南北朝時代の当主実明の娘実子(宣光門院)は花園天皇の後宮に入った[4]。
江戸時代の家禄は352石6斗[4][注釈 1]。屋敷は広小路通新道にあった[1]。一条家の家札[4]。家業は有職故実、雅楽[4]。菩提寺は真如堂玉蔵院[1]。
江戸時代中期の正親町公通は、山崎闇斎に垂加神道を学んで正親町神道の創設者となった[5][1]。公通の妹正親町町子(実豊の娘)は16歳で江戸に下向して田中氏を称して柳沢吉保の側室となった[6]。『栄花物語』にならって吉保の出世を描いた『松蔭日記』を著したことで知られる[6]。
寛政年間の公明は、尊号一件(光格天皇が実父閑院宮典仁親王に太上天皇の尊号を贈ろうとしたのを江戸幕府が妨害・阻止した事件)をめぐり武家伝奏として議奏中山愛親とともに朝幕間で折衝にあたったが、寛政5年に幕府は中山愛親と共に召喚・訊問して事件の責を負わせ、50日間の逼塞に処された[5][7]。
江戸後期の実光の娘雅子(待賢門院)は、仁孝天皇の後宮に入って孝明天皇の生母となった[5]。
実光の子で幕末維新期の当主実徳とその養子公董(中山忠能三男)は、尊皇攘夷派の公卿として活躍した[8][9]。公董は戊辰戦争で官軍の奥羽追討総督を務め、明治維新後は陸軍少将となった[10]。
明治維新後の明治2年(1869年)6月17日の行政官達で公家と大名家が統合されて華族制度が誕生すると正親町家も公家として華族に列し、明治14年(1884年)7月7日の華族令の施行で華族が五爵制になると大納言宣任の例多き旧堂上家[注釈 2]として公董の子実正が伯爵位が授けられた[2]。実正は、埼玉県知事、侍従長、賞勲局総裁を歴任し、貴族院の伯爵議員にも4回当選して務めた[9]。
その息子である2代伯爵正親町公和は小説家として活躍し、志賀直哉や武者小路実篤らとともに明治43年に『白樺』を創刊した[12]。東京電工や日本電球などの重役としても活躍した[9]。