桂文楽 (8代目)

出自

母は並河いく。並河家は武家で、常陸宍戸藩主松平家の家来筋。維新後も当主松平頼安家に奉公していた。

父は幕府将軍徳川慶喜の御典医の息子、並河益功（なみかわますこと）、旧姓小原。並河家の婿養子となり、維新後は明治新政府の大蔵省職員となった。その後、税務署長として各地に赴任している。父が青森県五所川原町税務署長を務め、一家で同地に赴任していた時、次男として誕生したのが益義である。このため、五所川原町出身となっている。一家の子たちは、みな父の名前から「益」の一字をとって命名された。

その後、父・益功は、帰京後に日本に割譲された台湾に単身赴任し、1901年（明治34年）にマラリアにかかって死亡している。家計が苦しく横浜のハッカ問屋に奉公に出される^{[注釈 1]}が夜遊びが過ぎて東京に戻り、職を転々とするがどれも物にならなかった。横浜に舞い戻り証券のノミ行為をする店に入るがほどなくこの店はつぶれ、土地のヤクザの所へ出入りするようになる。この家の娘と男女関係になったのが露見して袋叩きの上で追い出され、再び東京に舞い戻った時に母・いくは、旗本の次男で警視庁巡査をしていた本多忠勝と再婚していた。本多が益義に落語界入りの道筋を開くことになる^[11]。

入門

義父・本多忠勝が、三遊派の2代目三遊亭小圓朝と懇意であった。この2人に 初代桂小南を紹介されて入門、桂小莚（かつらこえん）の芸名をもらい前座になる。初代小南は東京の三遊派に加入し人気絶頂だった。2代目小圓朝と初代小南は独立を画策し、「三遊分派」で途中まで同志だった。途中で初代小南が裏切り行為をしたため、二人は決裂した^{[注釈 2]}。

8代目文楽は東京時代の初代桂小南の唯一の弟子である^{[注釈 3]}。8代目文楽は内弟子として入門し、浅草にある初代小南宅に住み込んだ。初代小南は自身が上方の落語家であるため、この新しい弟子に稽古をつけることはなかった。8代目文楽は3代目三遊亭圓馬（当時は7代目朝寝坊むらく）に稽古を付けてもらうことになる。

3代目圓馬からの稽古

3代目圓馬は、ネタ数の多さで有名で、その中には東京・大阪の演目が幅広く含まれる。食べ方一つで羊羹の銘柄を描き分け、また豆を食べるのも枝豆、そら豆、甘納豆それぞれの違いをはっきりと表現し、8代目文楽を驚かせた。

稽古は丁寧でかつ厳しいもので、当時の8代目文楽はただ大声で怒鳴っているだけだったので、3代目圓馬は「お前の声は川向こうでしゃべっている声だ。なぜそんな声をだすんだ」とたしなめ、半紙を取り出して登場人物の家の間取りを自ら描き、人物の位置関係を懇切丁寧に説明してくれた。

若き日の8代目文楽はポーズフィラーが多く、それを矯正することもさせられた。ガラスのおはじきを買って来て、8代目文楽が噺をさらっている時フィラーが1回出るとおはじきを1個投げつけた。最初は一席話し終えるとおはじきの数が70を越えていた。稽古を重ねるにつれておはじきの数は減っていき、やがて0になった。また8代目文楽は原稿用紙に3代目圓馬のネタをどんどん自筆で書き写して覚えるということを続け、40歳を過ぎてもやっていた。

8代目文楽が京都にいたころ、3代目圓馬は関係の悪化していた4代目橘家圓蔵を殴打する事件を起こして師の初代立花家橘之助に破門され、ドサ回りに出る事態になった。8代目文楽が東京に戻った時、3代目圓馬は橋本川柳を名乗り大阪に定住していたため、大阪まで通って稽古を付けて貰った。8代目文楽は3代目圓馬を崇拝しており、汚い表現だが「なめろと言われれば師匠のゲロでもなめたでしょう」と語った^{[注釈 4]}。

3代目圓馬は晩年中風で倒れ、言葉が不自由になったが8代目文楽は生涯尊敬し続けた。

旅回りへ

師匠の初代桂小南が大阪へ帰ってしまったので一前座にすぎない8代目文楽は寄る辺が無くなってしまい名古屋に移住。紆余曲折あり旅回りの一座に混ぜてもらう事になり金沢にいる間だけ一時的に三遊亭小圓都を名乗る。京都、大阪、神戸、満州と流転して8代目桂文治（当時は3代目桂大和）と出会い1916年（大正6年）帰京し門下に入る^[12]。詳細は#年譜の1911年（明治44年）-1916年（大正6年）を参照。

5代目柳亭左楽

8代目桂文治（当時は7代目翁家さん馬）門下で翁家さん生（おきなやさんしょう）を名乗っていたが師匠と反りが合わず、睦会移籍を巡って袂を別ち実質的に5代目柳亭左楽門下になり行動を共にした。極めて人望と政治力があり落語界に隠然たる勢力を誇った5代目左楽によって1917年（大正6年）翁家馬之助（おきなやうまのすけ）で真打昇進、1920年（大正9年）8代目桂文楽を襲名した。8代目文楽襲名は5代目左楽によって強引に行われて非難を浴びることになった。5代目左楽からは芸よりも政治と帝王学を学んだ8代目文楽はのちに落語協会で長らくトップに君臨することになる^[13][14]。8代目文楽襲名の経緯は#年譜の1920年（大正9年）を参照。

お座敷

戦後しばらくまで、トップクラスの落語家はお座敷での余興を務めた。東京都内の一流料亭での酒宴に呼ばれて、落語を一席演じる。客は政界人、高級官僚、財界人、そして終戦までは高級軍人であった。一席演じ終えると、客と盃を酌み交わしたりすることもあった。

戦前から8代目文楽は6代目春風亭柳橋と並んで仕事の多さを誇っていた。毎晩、数件を掛け持ちして料亭を回った。まさに「飛ぶ鳥を落とす勢い」であり、出演料も飛びぬけて高かった。大学出の新入社員の初任給が2万円、ラーメンが30円、タバコが20円から40円という時代に、8代目文楽のお座敷での一回の高座のギャラが大体2万円であった^[15]。1日5〜6件回るとすると、現在の価値で日給100万円ほどと思われる。多くの落語家は噺だけでは間がもたずに踊りや珍芸などもやっていたが、8代目文楽はあくまでも落語だけを演じた。

弟子の柳家小満んは、ある文学者と話した時に師匠・8代目文楽の話題になり「桂文楽をどの寄席でご覧になりましたか」と聞くと、「君、文楽はお座敷ですよ」と言われた。料亭で飲食出来る階層の間には、8代目文楽の芸を満喫出来るのはお座敷という認識を抱いている者もいた。

座持ちの良さから依頼が多く、二つ返事で引き受けてはあちこちへ飛び回る熱心な仕事ぶりであった。一方で実は裏表が激しく、気に入らないことがあると後で怒ることも珍しくなかったという。その一端を目の当たりにした孫弟子の8代目橘家圓蔵（当時は5代目月の家圓鏡）曰く「古今亭志ん生らと共に宮城県の女川へ旅講演に向かった際、仕事を終えて寿司屋で飲んでいた時に出される品物に逐一『美味しいですね』『いや結構なもので』と褒めちぎる文楽の様子を見た店主が、当地の名物であるホヤの刺身を出した。ただでさえ好き嫌いがはっきり分かれる食材の上、ホヤなどまるで知らない文楽だったが、落語の『ちりとてちん』よろしく『これが！あのホヤでございますか！いやはやこれは！まさに珍味という他ありませんな！』と絶賛し、これにすっかり感じ入った店主が文楽を食通と認める感謝状を贈った。これにも『お金では買えないものをいただき何とお礼を述べて良いやら』と上機嫌そうに言い、店を去った」、しかし「しばらく後、東京行きの夜行列車を待っていた頃に圓蔵が『師匠、これ（感謝状）はいがかいたしましょう？』と尋ねると即座に『そんなモンうっちゃっちまいな！』と激憤した」と振り返り、『ヨイショの圓鏡』の異名を取った圓蔵ですら、本音と建前の落差に唖然とさせられたという。

放送局専属

ラジオ東京（後のTBS）の開局からの専属であった。後にTBSが落語家の専属制度を廃するまで（同局演芸担当プロデューサー出口一雄の定年退社に伴う。1968年（昭和43年）あたりまで）一貫して専属であり続けた。他の専属落語家のように、他局と二重契約を平気で結んだり（5代目古今亭志ん生）、NHKだけは出演できる特別契約に変更したり（6代目三遊亭圓生）せずに、契約を忠実に守り通した。TBSに対する帰属意識が強く、TBSのことを「ウチの会社」とまで呼んでいた。また、洋装のときは必ず「TBSの社員バッヂ」を胸に着けていた。

最後の高座

高座に出る前には必ず演目のおさらいをした。最晩年は「高座で失敗した場合にお客に謝る謝り方」も毎朝稽古していた^{[注釈 5]}。

1971年（昭和46年）8月31日、国立劇場小劇場における第5次落語研究会第42回で『大仏餅』を演じることになった。前日に別会場（東横落語会恒例「圓朝祭」）で同一演目を演じたため、この日に限っては当日出演前の復習をしなかった^{[注釈 6]}。

高座に上がって噺を進めたが、「あたくしは、芝片門前に住まいおりました……」に続く「神谷幸右衛門…」という台詞を思い出せず、絶句した8代目文楽は「台詞を忘れてしまいました……」「申し訳ありません。もう一度……」「……勉強をし直してまいります」と挨拶し、深々と頭を下げて話の途中で高座を降りた。

舞台袖で8代目文楽は「僕は三代目になっちゃったよ」と言った。明治の名人・3代目柳家小さんはその末期に重度の認知症になり、全盛期とはかけ離れた状態を見せていた^{[注釈 7]}。

以降のすべてのスケジュールはキャンセルされた。8代目文楽自身からの引退宣言はなかったものの、二度と高座に上がることはなく、稽古すらしなくなった。ほどなく肝硬変で入院し、同年12月12日、死去した。79歳没。

引退時のエピソードは平成になってからも3代目桂米朝や5代目三遊亭圓楽の引退時にも引用されるなど現在でも語り草となっている^{[注釈 8]}。

結婚

落語界入りする以前にも土地のバクチ打ちの養女と関係が出来て横浜にいられなくなり^[19]、落語界入り後も桂小莚で二つ目だった時代には8代目林家正蔵（林家彦六）の妻・岡本マキの4番目の姉である山畑千代と駆け落ちし^[20]、若手真打の翁家馬之助の頃には女性関係をゴシップ専門の新聞に書きたてられ^[21]、お茶子であった最初の妻の帰省中に関係のあった女性が自宅に入れ代わり立ち代わりする^[22]程に女性関係が派手であった8代目文楽だけに、内縁も含めて生涯に数度所帯を構えている。

以下、複数の資料を基に判明した範囲で旧姓で配偶者を記す^{[注釈 10]}。

女性関係が複雑だったために記録として残る戸籍と実態に差異があったと思われ、資料により食い違いやつじつまの合わない部分も見られる。相手によっては正式に結婚せず内縁関係にあった可能性も含め、下記の年譜との差異も認められる。本頁は基本的には「八代目 桂文楽 年譜」を底としたが、資料によって結婚・離婚した年次に食い違いの見られる場合は【】でくくった上で複数の年次を記載した^{[23][24][25][26][27]}。

1. 【1913年（大正2年）^[27]・1916年（大正5年）^[23]】 - 年月不詳 大阪の寄席「紅梅亭」のお茶子（姓名不詳）と最初の結婚。御徒町に居を構える。
2. 【1918年（大正7年）^[27]・1919年（大正8年）^[23]】 - 1923年（大正12年） 鵜飼富貴。日本橋の土蔵造りの旅館「丸勘」の主人。8代目文楽（当時は翁家馬之助）は入夫して並河姓から鵜飼姓となる。
3. 1924年（大正13年） -【1925年（大正14年）^[27]・1928年（昭和3年）^{[23][注釈 11]}】 武本志ん。横浜の芸者。
4. 年月不詳 初代文の家かしく未亡人（姓名不詳）^{[注釈 12]}。
5. 【1925年（大正14年）^{[27][24][注釈 13]}・1940年（昭和15年）^{[23][注釈 14]}】 - 1969年（昭和44年） 岸寿江。九段・富士見町の待合の主人。初代文の家かしく未亡人没後黒門町に転居^[29]。
6. 1970年（昭和45年） - 1971年（昭和46年） 服部梅子^{[注釈 15]}。8代目文楽との間に実子あり。8代目文楽とは音楽学校の邦楽科に通っていた1931年（昭和6年）頃^{[注釈 16]}に出会った。「つるつる」の登場人物「お梅ちゃん」のモデルである^[24]。

• 8代目文楽の妻として一般的に知られているのは並河寿江（旧姓・岸）である。当時落語界最高峰の8代目文楽の妻とあって落語界に相当な権勢があり、横暴な面もあったが周囲の面倒も良く見た。“裏長屋の淀君”あるいは“苦み走った女”との異名がある^[30]。
• 晩年も京都の電話交換手^[26]を始め複数の女性と関係があり、寿江没後にそれらの女性のうち大阪の義太夫芸者^[24]と結婚する意志を持ったが周囲に説得され、30年来内縁状態にあった服部梅子および実子を入籍した。

子供

• 寿江との間に子供が出来なかったので親戚の子・敏男を養子にとり長男としたが、当人は太平洋戦争中軍需工場で働くことを志願。引き留めたが、敏男は翻意せず満洲国へ出発した^{[注釈 17]}。「お前は桂文楽の子だから捕虜になると承知しませんよ」が最後の会話となった。敏男の出発は終戦直前のことである。終戦後も消息不明の敏男を探し続けた。伝手を頼み、新聞の引揚者欄やNHK「尋ね人の時間」を欠かさずチェックした^{[注釈 18]}が消息不明のまま戦後20年以上が経ち初めて敏男が死んだことを認め、命日を1946年（昭和21年）6月10日とした（行年16才）^[23]。
• 最後の妻・梅子との間に実子がいる。大学卒業後パティシエとなり、東京大学の赤門近くでケーキとカレーの店を経営していた。皇后雅子が東京大学在学中に通った^{[要出典][注釈 19]}。

養子に取る話が出たが立ち消えになったケースを以下に記す。

美濃部貴美子

• 5代目古今亭志ん生の次女^{[注釈 20]}。
• のちの5代目志ん生一家^{[注釈 21]}の生活が困窮していた時代に、次女の貴美子を5円の対価で養女にとることになったが、市電で8代目文楽宅へ行く途中で父（のちの5代目志ん生）に連れられていた貴美子が泣き叫んでその場を動かなくなり取り止めた。

7代目立川談志と6代目柳亭左楽

• いずれも8代目文楽の妻（当時）・寿江の希望によるが本人たちが希望せず取りやめとなった。7代目立川談志（当時は二つ目で柳家小ゑん）のケースでは夫婦養子でもいいと言われたが「それでなくとも生意気なのに黒門町の養子になったら師匠の5代目柳家小さんに『おいモリ公』などど言いかねない」と周囲の反対も強かった^[33]。
• 6代目柳亭左楽の場合は直接話をされたわけではなかったが、寿江が左楽（当時は二つ目で桂文平）と寿江の姪を結婚させて夫婦養子にしようと考えていた矢先に左楽が現在の妻と結婚する旨を報告したため話自体が無くなった^[34]。

自宅

東京都台東区西黒門町に自宅があった。西を取った「黒門町（くろもんちょう）」という名は、8代目文楽を指し示すもう一つの呼び名ともなった。筋向かいの4〜5軒先には、5代目古今亭今輔の自宅もあったが、5代目今輔は町名で呼ばれることはなかった^{[注釈 22]}。1964年（昭和39年）、住居表示に伴う町名変更で「東京都台東区上野1丁目」となったが、8代目文楽の呼び名は「黒門町」のまま変わらなかった。

自宅は木造二階建てで門柱には、本名フルネームと芸名フルネームの二枚の表札^{[注釈 23]}が掛けられていた。

2012年（平成24年）現在は空き地で地番としても存在していない。旧宅跡の筋向かいに社団法人落語協会の事務所があり、東側路地口には2002年（平成14年）に移転してきた本牧亭が2011年（平成23年）まで営業していた。

主な演目一覧

• 明烏
• 愛宕山
• 穴どろ
• 按摩の炬燵
• 鰻の幇間（うなぎのたいこ）
• 馬のす
• 厩火事
• 王子の幇間
• 鶴満寺
• 景清
• かんしゃく
• 小言幸兵衛
• しびん
• 〆込
• 素人鰻
• 心眼
• 酢豆腐
• 大仏餅
• つるつる
• 富久
• 寝床
• 干物箱
• 船徳
• 星野屋
• 松山鏡
• やかん泥
• 厄払い
• 夢の酒
• よかちょろ
• 悋気の火の玉

備考

• 8代目文楽のネタの主題は「幇間」「若旦那」「盲人」の三つに大別される^{[注釈 25]}。
  • 盲人を主題とする噺のなかで、特に『心眼』は彼以外に演じ手がなかった。他に『景清』『大仏餅』『按摩の炬燵』など。
  • 「若旦那」噺の代表である『明烏』は若いころからの売り物であった。噺の中に登場人物が甘納豆を食べる場面があり、その芸の巧みさに客が釣りこまれて甘納豆を食べたくなるほどと言われる。明烏を寄席で高座にかけると、売店で売られていた甘納豆が売り切れた。
• 『愛宕山』（幇間の噺）、『船徳』（若旦那の噺）などの評価が高いが、この2作の噺は派手なアクションが売り物であり非常に体力を消耗した。特に『愛宕山』を演じ終えた8代目文楽は息絶え絶えになりながら小一時間身を横たえて休息しなければならなかったという。晩年は狭心症のために、楽屋に出入りしていた医師が『愛宕山』を演ずることを止めたが、聞き入れなかった。
• 他にも、高座で自ら演じることはなかったが、「芝浜」を3代目桂三木助に、「髑髏柳」を8代目林家正蔵に伝えている。
• 8代目文楽の噺の多くに、演者が泣く、あるいは泣く真似をするシーンが現れる。川戸貞吉はこれを指して「泣きの文楽」と命名した。
• 同一演目の口演時間がまるで機械で再生するかのように毎回ほとんど同じだった。
• 非常に限られた演目だけを習得し研ぎ澄ましていくという方法は、多くの一般的な落語家とは異なっている。三遊亭圓生 (6代目)は、300に及ぶ膨大な数のネタを持っていたが、8代目文楽は圓生の芸について「圓生は無駄ばかり。あたしのネタはすべて十八番」と言い、6代目圓生は8代目文楽の芸について「正確無比かもしれないが、芸を型にはめすぎて融通がきかない、芸に血が通わない」と評していた。
• 名作落語全集（騒人社書局：1929年、1930年発行。編者：今村信雄)には8代目文楽の速記として、第一巻/開運長者篇に「芝浜」「初音の鼓」、第二巻/頓智頓才篇に「羽織の幇間」、第三巻/探偵白浪篇に「花色木綿」「薙刀傷」、第四巻/滑稽怪談篇に「たちきり」、第五巻/芝居音曲篇に「なめる」「役者息子」、第六巻/滑稽道中篇 に「法華豆腐」「富士詣り」、第七巻/恋愛人情篇 に「心眼」「夢の瀬川」、第八巻/剣侠武勇篇に「写真の仇討」「提灯屋角力」が収められている。

DVD

第五次落語研究会で収録された映像が主催のTBSに残っている。TBSと8代目文楽との関係は別稿参照。2009年3月27日にDVDとして発売される。

• タイトル「落語研究会 八代目桂文楽 全集」8枚組セット販売^{[注釈 26]}
• 発売元:TBS、竹書房
  • disc 1 明烏、穴どろ、按摩の炬燵
  • disc 2 富久、干物箱、馬のす、大仏餅
  • disc 3 愛宕山 (落語)、心眼、つるつる
  • disc 4 鰻の幇間、悋気の火の玉、景清、松山鏡
  • disc 5 夢の酒、かんしゃく、締め込み、明烏
  • disc 6 酢豆腐、船徳、富久
  • disc 7 素人鰻、景清、 愛宕山
  • disc 8 明烏、つるつる、踊り「深川」唄「有明」、対談、インタビュー 他

吉田茂元内閣総理大臣との会談も含めて、貴重な映像が揃う。

CD

CD・レコードともに多くの会社に吹き込み、発売されている。

その集大成といえるのが『八代目桂文楽 落語全集』小学館、（CDブック）である。

映画

• 羽織の大将（1960年、東宝）

主演はフランキー堺。共演は柳家金語楼、安藤鶴夫、桂小金治、2代目三遊亭歌奴（3代目三遊亭圓歌）、桂小益（9代目桂文楽）。監督は千葉泰樹。

新入落語家フランキー堺の大師匠役を演ずる。座談で「実にどうも、べけんやべけんや」といった8代目文楽特有の口調をフルに披露。安藤鶴夫を前にして落語まで演ずる。この映画をきっかけにして主演のフランキー堺に落語の芸名を付けている。

書籍

落語の弟子

他門下へ移籍

• 桂文馬 - 二代目三遊亭金馬門下へ
• 桂文生 - 一門を転々とし四代目柳家小さん門下へ
• 桂小益 - 文楽没後七代目橘家圓蔵門下へ
• 桂文平 - 文楽没後七代目橘家圓蔵門下へ
• 桂小勇 - 文楽没後五代目柳家小さん門下へ
• 桂楽之助 - 文楽没後七代目橘家圓蔵門下へ
• 桂文吉 - 文楽没後五代目柳家小さん門下へ

預かり

• 古今亭志ん駒 - 五代目古今亭志ん生門下から（後に志ん生門下へ戻る）

一門

本来の一番弟子は1920年（大正9年）入門の桂文弥。しかしすぐに二代目三遊亭金馬一門に移った。

早い時期の弟子として七代目橘家圓蔵がいる。しかし、七代目圓蔵（当時は桂文雀）は一度破門されており、弟子として復帰するまで約20年のブランクを要した。「七代目圓蔵が師匠文楽の金を日常的にくすねていたこと。」、「文楽の3人目の妻について、落語家内で広まっていた悪い評判を直接文楽に伝えたこと」が原因である。圓蔵は師匠のためを思ってしたことであったが、文楽はこれで圓蔵を切り捨ててしまった。

文楽死後から17日後、六代目小勝も早世した。残された文楽の弟子のうち、真打に昇進していなかった者の多くが一門の総領弟子となった七代目橘家圓蔵門下へ、一部の文楽の弟子は同じく文楽一門の五代目柳家小さん一門に入った。

三代目桂三木助は日本芸術協会（現：落語芸術協会）脱退後、落語協会に加入する際に、落語協会協会前会長である八代目桂文楽の形式的な門下となった。いわゆる「身内となった」「内輪になった」。

五代目古今亭志ん生が満洲国に巡業に行くため、留守中、2人の前座をそれぞれ他の師匠に預けた。文楽に預けられたのは初代金原亭馬の助である。志ん生の帰国まで、文楽の弟子として修行した。

かつて初代桂小南門下で弟弟子だった八代目金原亭馬生は、二ツ目時代のごく短期間、「初代桂文生」として文楽の門下に入った。

文楽の直弟子が二ツ目に昇進し、前座の手が足りなかったので孫弟子が交代で通っており、そのうちの1人であった八代目圓蔵は文楽の4人目の妻に気に入られ、実質的な内弟子となった。ここで圓蔵は文楽宅の女中である節子（圓蔵の「ウチのセツコが…」に登場する妻）と出会い、結婚した^[36]。

春本助治郎

毬の名手、春本助治郎は京都時代からの旧友で、東宝名人会に共に加入したりもした。春本が、鈴本演芸場の鈴木孝一郎席亭の末娘英子と結婚する話が持ち上がった時に、鈴木家は春本の豊富すぎる女性体験に難色を示した。8代目文楽は単身鈴木家に乗り込み助治郎を援護。春本と結婚した鈴木家の末娘英子はのちの講談定席本牧亭の創業者・席亭・石井英子である^{[注釈 27]}。

4代目古今亭志ん生

ある女性が、8代目文楽と4代目古今亭志ん生（鶴本の志ん生）の両方と男女関係にあった。4代目志ん生が3者での会合をセッティングし8代目文楽はそこで事実を知った。4代目志ん生は金での解決を提案し、8代目文楽は先輩には逆らえずに泣く泣くその条件をのみ、この悔しさを芸に生かすべく精進した^{[注釈 28]}。

5代目古今亭志ん生

5代目古今亭志ん生は長らく売れず60歳近くまで借金取りから逃げ回る生活を送っていた。8代目文楽からも度々借金している。質種を持っては来るがまともな値では転売できそうもない物ばかりで、自宅は5代目志ん生の骨董品で埋まってしまい、8代目文楽の家を訪れても5代目志ん生の家に来ているようだったという（新宿末廣亭席亭、北村銀太郎）。5代目志ん生が売れてから8代目文楽はかつて5代目志ん生が持ち込んだ古い額を自宅の客間正面に掲げ、客が来るたびに披露した。外聞が悪いと5代目志ん生が高額で買い取りを打診したが「質流れの品物」との理由で断固拒否した^[38]。

3代目三遊亭金馬・3代目春風亭柳好

• 3代目三遊亭金馬と8代目文楽は共に3代目圓馬から落語を教わっている。3代目金馬は批評家達から本格派と認められなかったが、8代目文楽は3代目金馬の芸を高く評価していた^[39]。3代目金馬に直接電話をして、高座の良い部分を次々挙げて褒めていくことがあったという。
• 3代目春風亭柳好に対しても同様で、久保田万太郎が毛嫌いした芸に8代目文楽は惚れ込み、激賞した。日本芸術協会から引き抜くところまでいったが、落語協会内の事情があり実現しなかった。

2代目桂春團治

2代目春團治とは無二の親友で、互いに「河合さん」「並河さん」と本名で呼び合っていた。また芸をも高く評価し「あの人は関西の名人です。」と褒めていた。出囃子の「野崎」は本来春團治が用いていた。8代目文楽は非常に気に入り譲り受けたが、8代目文楽は来阪時と春團治上京時には一切使用しないという条件が付けられた。2代目春團治死後も3代目春團治襲名披露興行などに下阪するなど上方落語の復興に尽力した。

7代目立川談志

• 「源平盛衰記」は7代目立川談志の売り物であった。しかし、落語勉強会^{[注釈 29]}において、8代目文楽は7代目談志にこんな噺をやってはいけないと頭ごなしに叱りつけた^[40]。その後理由を尋ねると、調子に乗るといけないので叱った、との事だった。
• 養子にする話があった。詳細は#子供参照。
• 7代目立川談志がはじめてとった弟子は10代目土橋亭里う馬である。7代目談志は彼の初名を「立川談十郎」と名付けた。歌舞伎宗家市川團十郎のもじりであり、7代目談志一流の諧謔精神による^{[注釈 30]}。しかし8代目文楽をはじめとした師匠連にこともあろうに『團十郎』とはと不興を買い、師匠である7代目談志に無断で「談十」と楽屋帳に記していた。7代目立川談志には生前自筆の書を送っており自宅に額に入れて保管されている。

春風亭小朝

8代目文楽はTBSラジオのラジオ番組「しろうと寄席」の審査員をしていた^{[注釈 31]}。

この企画はのちにフジテレビに移りしろうと寄席と同じタイトルで放映された。春風亭小朝はアマチュア時代この番組で勝ち抜き、8代目文楽に「あなた、噺家におなんなさい」と直に声をかけられて弟子入り志願の手紙を出したが断られた^{[注釈 32]}。

その他

• 噺家の川柳会「鹿連会」の師匠であった、川柳家の坊野寿山は、「一緒に遊んで一番楽しいのは8代目文楽だった。座談は上手いし、踊りも見せるし、粋だなと思わせる数少ない噺家だった。」と書いている^[42]。
• 8代目文楽は覚醒剤「ヒロポン」（メタンフェタミン）^{[注釈 33]}の常用者であったとみられている。7代目立川談志の証言^[43]があるほか、6代目蝶花楼馬楽の自著^[44]によれば、ヒロポンより前に流行った「ムルチン^{[注釈 34]}」も8代目文楽は常用しており、6代目馬楽はムルチンをお茶代わりに出されたり、「注射一本打ってあげよう」などと言われたという。
• 落語協会会長に就任した後、弟子入りにあたっては師匠に保証金2万円（当時）を持ってこなければならないという規則を作った。その額はそれ以降、少なくとも8代目文楽自身の直弟子は本当に支払っている。映画「羽織の大将」でもこのエピソードが出てくる。
• 手ぬぐいの代わりに白いハンカチを用いていた。
• 亡くなる十数年前、胸を患った8代目文楽は、4代目柳家小さんの妹が「拝み家」をしていたことを思い出して占ってもらった。すると「えらい坊さんが出ました。その坊さんは塙保己一と名乗り、文楽はまだ大丈夫だと語った」とお告げが出た。そこで8代目文楽は保己一の墓に行って、汚れている墓をきれいにした。寺の住職に過去帳を見せてもらうと、同行していた5代目柳家小さんがその系図の最後の人を指差し、「この人は軍隊の時の自分の上官です。随分殴られました」と語った^[45]。